21 Νοεμβρίου, 2011

ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΑΠΟΨΗ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ "ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΙ"



Συμφωνώ με την συνεχή επανάληψη από τον κύριο Καρποδίνη στην σπουδαία εκπομπή του Ευάγγελου Μπεξή "ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ", ότι "δεν υπάρχουν ανεξήγητα φαινόμενα, αλλά μόνο σκοπίμως πλημμελώς εξηγημένα".
Η γνώση είναι δύναμη. Οι εξουσιαστές το γνωρίζουν και την κρατούν καλυμμένη. Μέχρι εμάς φθάνουν μόνο κάποια κωδικοποιημένα μηνύματα με την μορφή συμβόλων, τα οποία συχνά δομούν τους μύθους.
Επιχειρούμε να κατανοήσουμε την πραγματικότητα, να αποκωδικοποιήσουμε τα σύμβολα, να ερμηνεύσουμε τους μύθους, εγκλωβισμένοι και οι ίδιοι στον κυρίαρχο κοινωνικό μύθο της εποχής μας, εκκινούντες από την θλιβερή εικόνα, την οποία στοιχειοθετούν οι φάρμες εκτροφής ανθρώπων, που ονομάζονται "κοινωνίες".
Με βάναυσα ακρωτηριασμένη την κριτική μας ικανότητα, μέσω μιας εκπαιδευτικής διαδικασίας, η οποία στην κυριολεξία μας "μορφώνει". Τουτέστι μας παραμορφώνει ως ακατέργαστους και αδαείς, παραδομένους στην άγνοια, με την επιπρόσθετη αυταπάτη ότι είμαστε επαϊόντες, χειραφετημένοι και ελεύθεροι. ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΩΝ ΔΕΣΜΩΝ ΜΑΣ ΩΣ ΔΩΡΩΝ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΣ.



Ένας ανώνυμος/η φίλος/η κατέθεσε ένα πολύτιμο σχόλιο, το οποίο νομίζω, ότι αξίζει αναπαραγωγής, ώστε να προβληθεί αυτό καλύτερα.
Προφανώς ο ανώνυμος φίλος σχετίζεται επαγγελματικώς με την συγκεκριμένη προβληματική και τον ευχαριστώ θερμά, για την καλή του διάθεση να μας μεταδώσει τα φώτα του, στο ζήτημα των κεραιών, που θέτει η φίλη mnk στα σχόλια τής προηγούμενης αναρτήσεως, με αφετηρία μια ερμηνεία της λέξεως "Λακεδαίμονες", που επιχείρησα προσφάτως σε σχολιασμό αναρτήσεως του ΕργΔημΕργ. Ένα πρωτοποριακό ιστολόγιο, που διακρίνεται για την προωθημένη και ριζοσπαστική οξύνοια της επεξεργασίας των θεμάτων, τα οποία πραγματεύεται και που θερμότατα συνιστώ:
http://ergdhmerg.blogspot.com/2011/11/17112011.html

Με το σχόλιό του ο ανώνυμος θέτει υπό αμφισβήτηση την βασική θέση, που πρόβαλα στην προηγούμενη ανάρτηση η οποία συνίσταται στο εξής:

- Το πλέον δραστικό παραισθησιογόνο και ναρκωτικό - όπως η αντίστοιχη πληροφορία παραδίδεται από την εθνολογία και την θρησκειολογία - είναι το ανθρώπινο αίμα, προ πάντων όταν αυτό περιέχει αδρεναλίνες, που προέρχονταιι από κατατρομοκράτηση και βασανιστήρια. Αυτό το αίμα αφ' ενός μεν διευρύνει τις αισθήσεις προς την πρόληψη συχνοτήτων μη προσβάσιμων από τα συμβατικά αισθητήρια, αφ' εταίρου παράγει ισχυρότατες ντοπαμίνες ευφορείας. Η υπέρμετρη μανία, η οποία είναι συνυφασμένη με τον Μαιναδισμό, καταδεικνύει την ψυχολογική κατάσταση αυτών που συμμετέχουν.

- Η διεύρυνση των αισθήσεων κατά την ανάλογο τελετουργική πρακτική φέρει σε επαφή τους δρώντες με οντότητες ή μορφές κάποιου ειδικού τύπου.

Ο ανώνυμος θεωρεί, ότι ισχύει μια απομυθοποίηση της όλης καταστάσεως, η οποία στηρίζεται αποκλειστικώς σε γνωστά στην σύστασή τους - αν και όχι πλήρως γνωστά στην δημοσιότητα και το ευρύ κοινό - υλικά και ενέργειες, όπως κάποιες συγκεκριμένες χημικές ουσίες και κάποια ενεργειακά πεδία, ηλεκτρομαγνητικής ή άλλης μορφής, τα οποία δύνανται να επενεργούν επί της ανθρωπίνου συμπεριφοράς, επηρεάζοντα τις ανθρώπινες ψυχικές λειτουργίες και την συμπεριφορά.
Η άποψη αυτή διατυπώνεται με όλη την δέουσα προσοχή μιας διάνοιας, η οποία είναι γενικώς ανοιχτή και σε άλλα ενδεχόμενα, χωρίς όμως - τουλάχιστον κατ' αρχήν - να υφίστανται κάποιες δυνατότητες διαπιστώσεων σε διαφορετικές κατευθύνσεις, οι οποίες θα επέτρεπαν και διαφορετικές ερμηνείες.
Η άποψη αυτή είναι τουλάχιστον ενδιαφέρουσα και θεωρώ ότι αξίζει πάσης προσοχής.
Μετά την παράθεση του εν λόγω σχολίου και του κειμένου, που περιέχεται σε αυτό, θα εκθέσω την άποψή μου σχετικώς:


Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Πολύ όμορφη η αναζήτηση και εγώ είμαι χρόνια στην μη συμβατική αναζήτηση αλλά τώρα τελευταία πέρα από τις όποιες πληροφορίες έχω ερευνήσει ιδίως στα μετά τα φυσικά δεν μπορώ να μην κάνω μια τολμηρή σκέψη και να 'ρίξω' την μαθηματική πιθανότητα να χρησιμοποιείται όλος αυτός ο αποκρυφισμός χιλιάδες χρόνια τώρα για να συντηρεί και να διαιωνίζει την εξουσία τους στον πλανήτη, ΔΙΧΩΣ ουσιαστικά την συνδρομή αρνητικών οντοτήτων άυλων ή μη αντιλαμβανόμενων από την αποκωδικοποίηση του περιορισμένου έυρους συχνοτήτων του ανθρωπίνου εγκεφάλου(εδώ μπαίνει και η επίφυση) και η mainstream πληροφόρηση και 'επιστημη' τα αποδέχεται πλήρως 'τα περί κεραίας'.http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=17.06.2008,id=1854616 .Ένα μικρό απόσπασμα.(Πειράματα που διεξάγονται σήμερα σε πολλά ερευνητικά κέντρα των ΗΠΑ και της Ευρώπης έδειξαν ότι το ΤΜΠ (Τεχνητό Μαγνητικό Πεδίο) χαμηλής συχνότητας και έντασης λειτουργεί ως χρονοδότης, γι' αυτό προχώρησαν στην εφαρμογή του Διακρανιακού Μαγνητικού Ερεθισμού (ΔΜΕ) (Transcranial Magnetic Stimulation) (TMS) σε ασθενείς που έχουν κατάθλιψη. Επ' ουδενί δεν καταρρίπτω συλήβδην τα όποια ανεξήγητα φαινόμενα ανά τις εποχές, αλλά ακριβώς επειδή τα έχω ερευνήσει διεξοδικός δεν μπορώ παρά να δηλώσω ξεκάθαρά ότι έχω περιέλθει σε 'αδιέξοδο' . Με την γνώση του πως λειτουργεί ο εγκέφαλος από αρχαιοτάτων χρόνων θα δύναται ο οποιοσδήποτε επιτήδειος με Emp ή ηχοβόληση με συγκεκριμένο λεξιλογιο να ελέγχει το ανά τον πλανήτη 'ποίμνιο'.
Ευχαριστώ για την υπομονή !

Νοέμβριος 21, 2011


Ιδού και ο σύνδεσμος, τον οποίον αναφέρει το σχόλιο:
http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=17.06.2008,id=1854616 .
το κείμενο του οποίου παραθέτω στην συνέχεια:

Η επίδραση των ενεργειακών μεταβολών στην εγκεφαλική λειτουργία

Επίφυση: οι... «κεραίες» του εγκεφάλου

Γράφει ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ Μ. ΔΕΡΠΑΠΑΣ, νευρολόγος-ψυχίατρος

Η χρονοβιολογία και η μαγνητοβιολογία, πρόσφατα, αποκάλυψαν την ικανότητα του Κεντρικού Νευρικού Σύστηματος ν' αντιλαμβάνεται τις ποσοτικές και περιοδικές μεταβολές των διαφόρων μορφών ενέργειας, που συντελούνται μέσα στο διαπλανητικό χώρο.

Ενας μικρός αδένας 175 χγρ., η επίφυση, ή το κωνάριο, ευρισκόμενος στο πίσω μέρος του εγκεφαλικού στελέχους, έξω από τον αιματοεγκεφαλικό φραγμό, έχει δύο βασικές ιδιότητες:

Η πρώτη ιδιότητα είναι να προσλαμβάνει και να καταγράφει μηνύματα των ενεργειακών μεταβολών του έξω κόσμου και η δεύτερη να τροποποιεί την εκκριτική δραστηριότητά του αναλόγως των αναγκών της λειτουργικής προσαρμογής στις νέες συνθήκες.

Για την καλύτερη κατανόηση του βιολογικού ρόλου που επιτελεί το κωνάριο, επιτρέψτε μου να το παρομοιάσω με μια κεραία που δέχεται με ιδιαίτερη ευαισθησία τις αλλαγές της έντασης, π.χ. του γεωμαγνητισμού ή του φωτός (τεχνητού ή ηλιακού).

Οταν τα μηνύματα που προσλαμβάνει το κωνάριο έχουν περιοδικό χαρακτήρα, π.χ. ανατολή ή δύση του ηλίου, τ' αποκαλούμε χρονοδότες (zeitgebers), γιατί στη δεδομένη χρονική στιγμή υφίσταται μετατροπή η εκκριτική δραστηριότητα του κωναρίου. Τη νύχτα (σκότος) εκκρίνει άφθονη μελατονίνη (εξωγενείς βιορυθμοί) και την ημέρα άφθονη σεροτονίνη (ενδογενείς-γενετικοί βιορυθμοί).

Εκτός από τους δύο βασικούς χρονοδότες, ανατολή και δύση του ηλίου (κιρκάδιος ρυθμός), υπάρχουν κι άλλοι χρονοδότες που οφείλονται σε περιοδικές μεταβολές του γεομαγνητικού πεδίου, του ηλεκτρικού φορτίου της ατμόσφαιρας, των βαρομετρικών πιέσεων, της θερμοκρασίας κ.ά.

Οι μετατροπές (αυξομειώσεις) στην εκκριτική δραστηριότητα του κωναρίου αποσκοπούν σε λειτουργική προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες του περιβάλλοντος κόσμου, κάτι που ευοδώνεται με τη διαμεσολάβηση της μελατονίνης, η οποία προωθεί τα προσλαμβανόμενα μηνύματα διά της έσω δεσμίδος του προσθίου εγκεφάλου μέχρι τον υπερχιασματικό και τοξοειδή πυρήνα του υποθαλάμου.

Οταν τα μηνύματα φθάνουν στους δύο αυτούς πυρήνες προκαλούν μετάθεση της λειτουργικής φάσης στην περιοχή, από την πρώιμη στην όψιμη, γεγονός που επιφέρει συντονισμό και αποκαθιστά σε κανονικά επίπεδα την ισχύ συγχρονισμού των νευρωνικών συνάψεων, διεργασίες που τελικά οδηγούν στην εγκεφαλική ομοιόσταση. Μετάθεση της λειτουργικής φάσης επιτυγχάνεται ακόμη με τη χορήγηση λιθίου (Li) βαρέος ύδατος D2O, υπεροξειδίου του υδρογόνου Η2Ο2 και με το ηλεκτροσόκ.

Ομοιόσταση είναι η τάση του οργανισμού να διατηρεί σταθερά τα φυσιολογικά επίπεδα των στοιχείων του σώματος, π.χ. ισοζύγιο ύδατος και ηλεκτρολυτών, λευκώματα, αμινοξέα, χοληστερίνη, σάκχαρο κ.ά. με τη βοήθεια αυτόματων παλίνδρομων μηχανισμών βιοανάδρσης (biofeedback).

Οι πρόσφατες γνώσεις της χρονοβιολογίας τονίζουν τη σημασία που έχουν οι χρονοδότες και η δι' αυτών τροποποιούμενη εκκριτική δραστηριότητα του κωναρίου, της μελατονίνης, στους μηχανισμούς της λειτουργικής προσαρμογής, όταν αλλάζουν οι συνθήκες του περιβάλλοντος με τελικό στόχο να διατηρήσουν την ομοιόσταση.

Πειράματα που διεξάγονται σήμερα σε πολλά ερευνητικά κέντρα των ΗΠΑ και της Ευρώπης έδειξαν ότι το ΤΜΠ (Τεχνητό Μαγνητικό Πεδίο) χαμηλής συχνότητας και έντασης λειτουργεί ως χρονοδότης, γι' αυτό προχώρησαν στην εφαρμογή του Διακρανιακού Μαγνητικού Ερεθισμού (ΔΜΕ) (Transcranial Magnetic Stimulation) (TMS) σε ασθενείς που έχουν κατάθλιψη και αρχόμενη άνοια αγγειακής αιτιολογίας (αρτηριοσκληρυντική άνοια) με σημαντική βελτίωση της κλινικής εικόνας από την ψυχική σφαίρα (αύξηση της καθημερινής δραστηριότητας, βελτίωση των γνωστικών λειτουργιών μνήμης και μάθησης) και από τη σωματική (βελτίωση της αντοχής στην κίνηση, της ισσοροπίας στη βάδιση και υποχώρηση της δυσκοιλιότητας, της ανορεξίας, δυσπεψίας κ.λπ.).

Ο Walter Paulus του Πανεπιστημίου του Gottingen της Γερμανίας και ο Eric Wasserman διευθύνων το Εθνικό Ινστιτούτο Νευρολογικών Διαταραχών στη Ν. Υόρκη των ΗΠΑ εφαρμόζουν ήδη από διετίας περίπου το ΔΜΕ (TMS) στα εξωτερικά ιατρεία των νοσοκομείων.

Είναι εκπληκτική η διαπίστωση της μεγαλοφυούς αντίληψης του Ηράκλειτου, ο οποίος παρατηρώντας τα φαινόμενα της φύσεως μελετούσε την αρμονία της λειτουργικής σύνδεσης των φαινομένων.

Οι χρονοδότες, ως εκδηλώσεις των ενεργειακών μεταβολών της φύσης, διέπουν την εγκεφαλική λειτουργία, συνδυάζοντας αρμονικά τις εκδηλώσεις του ΚΝΣ με αυτές του εξωγήινου χώρου.


Πράγματι με το πολύτιμο αυτό σχόλιο ο/η ανώνυμος/η φίλος/η μας προκαλεί να βάλουμε επί τάπητος το πλέον ίσως σημαντικό ζήτημα για την συγκρότηση της προσωπικότητός μας:
Την χειραγώγηση των διανοητικών και ψυχικών μας λειτουργιών και δεδομένων από εξωτερικά κέντρα, τα οποία επεμβαίνουν με συστηματικό τρόπο επί αυτών.
Ταυτοχρόνως μας καλεί να προωθήσουμε την έρευνα και τον προβληματισμό μας σε συγκαλυμμένες μεθόδους, οι οποίες λαμβάνουν χώρα και σχετίζονται με τις δυνατότητες προσλήψεως της πραγματικότητος, που διαθέτουμε.

Δράττομαι λοιπόν αυτής της προκλήσεως, την οποία θεωρώ ιδιαζόντως δημιουργική, για να προχωρήσω κάποιους συλλογισμούς και να διατυπώσω κάποια συμπεράσματά μου σχετικώς, προσβλέποντας σε μια πρώτη συστηματοποίηση του εν λόγω θέματος:

1. Η ΨΥΧΟΤΡΟΝΙΚΗ ΩΣ ΤΟΜΕΑΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ

Δεν υπάρχει κοινωνικό σύστημα στην ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών, το οποίο να μην έκανε, ή να μην κάνει, χρήση μηχανισμών ενσωμάτωσης των μελών του σε αυτό.
Ανεξαρτήτως της υφής των, η αναπαραγωγή τών εκάστοτε συστημάτων στηρίχθηκε στην σκόπιμη διαμόρφωση της συνειδήσεως τών μελών των, ανεξαρτήτως κοινωνικής θέσεως και ρόλου.

Η τάση νομιμοποίησης του συστήματος στην συνείδηση των πολιτών και η προσπάθεια έμμεσου ελέγχου των επιλογών τους, πάντοτε αποκτούσε μια ιδιοδυναμική, η οποία καθίστατο ίδιον του συστήματος και κεντρικός οργανικός πυρήνας του, με τάση να υπερυψωθεί άνωθεν των μηχανισμών αναπαραγωγής του και να ανεξαρτητοποιηθεί ως μια υπερκείμενη αρχή, η οποία προέκυπτε όχι από το σύστημα καθ' εαυτό, αλλά από μια αφηρημένη αναγκαιότητα, η οποία έμοιαζε να εδράζεται στην σφαίρα του αυτονόητου.
Αυτός είναι εξάλλου και ο νόμος της αδράνειας, συμφώνως προς τον οποίον παν σώμα τείνει στην διατήρηση της κινητικής του καταστάσεως, εφόσον δεν εξασκούνται δυνάμεις επί αυτού.
Ένας αντίστοιχος μηχανισμός εφαρμόζεται εξ άλλου κατά την λειτουργία των γεννητριών ηλεκτρικού ρεύματος: Μια μικρή τάσις ρεύματος εφαρμόζεται έξωθεν αρχικώς, ώστε να περιστρέψει τον ρότορα. Από την στιγμή που ξεκινήσει να περιστρέφεται αυτός, τότε παράγει ο ίδιος ρεύμα. Ιδιότης της γεννήτριας είναι ακριβώς να μπορεί να οδηγήσει μια μικρή εξωτερική τάση μικρής διάρκειας σε
παραγωγή μεγάλης τάσης η οποία παραμένει.
Από την στιγμή λοιπόν, που εγκαθιδρυθεί μια ιδεολογία η τρόπος διαμόρφωσης αντιλήψεων, αποκτά μια ιδιοδυναμική αυτοαναπαραγωγής της, με αποτέλεσμα, αμφισβητήσεις που μπορεί να προκύψουν στον μέλλον, να προσκρούουν σε ισχυρές αντιδράσεις. Αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας είναι νέα συστήματα τα οποία προκύπτουν από παλαιότερα, συνηθέστατα να μην είναι στο βάθος καθόλου νέα, αλλά απλά να αποτελούν απλή και ηθελημένη μετεξέλιξη των προηγούμενων, με στόχο την εύστοχη προσαρμογή τους σε νέες συνθήκες. Τελικό ζητούμενο είναι η συντήρηση του κεντρικού πυρήνα του συστήματος, ο οποίος έχει την εκπληκτική ικανότητα να επιβιώνει επί χιλιάδες ετών, αλλάζοντας μόνο την εξωτερική μορφή του. Αυτή η τέχνη της μακροπρόθεσμης επιβίωσης της ουσίας των συστημάτων στηρίζεται σε σημαντικό βαθμό στην συνειδησιακή ανεξαρτοποίηση των νομιμοποιητικών προταγμάτων. Αυτή την διαδικασία ονομάζω "αρχή της ανεξαρτησίας του νομιμοποιητικού προτάγματος".

Θεωρώ ότι οι συστηματικοί διαχωρισμοί εν ήδει ταξινομήσεως, σχετικά με τους μηχανισμούς νομιμοποίησης είναι οι εξής:
- Εμφανείς μηχανισμοί
- Καλυμμένοι μηχανισμοί

Αναφορικά με τους εμφανείς μηχανισμούς, όπως η εκπαίδευση, ο τύπος, η προπαγάνδα κλπ. έχει γίνει στο παρελθόν και εξακολουθεί να γίνεται αρκετός λόγος πολλαχόθεν. Γι αυτόν τον λόγο δεν θα επιμείνω εδώ επ' αυτού.

Τους καλυμμένους μηχανισμούς νομιμοποίησης καταχωρώ στα εξής δυο ήδη:
- Ψυχοτρονικοί μηχανισμοί
- Μηχανισμοί αποκρυφισμού

Νομίζω ότι ο φίλος μας αναφέρεται βασικά στην πρώτη κατηγορία, τους ψυχοτρονικούς μηχανισμούς.
Η ύπαρξή τους είναι γνωστή και δεν επιδέχεται αμφισβήτηση.
Όμως αυτή δεν αποκλείει εκ προοιμίου την ύπαρξη των αποκρυφιστικών μηχανισμών παρέμβασης.΄Και αυτοί είναι γνωστοί και περί αυτών υπάρχουν σημαντικές αναλύσεις. Ιδιαίτερο βάρος όμως έχουν οι προεκτάσεις τους.
Πολύ σημαντικό όμως είναι και ζήτημα της "αρχής της ανεξαρτησίας του νομιμοποιητικού προτάγματος", ως πολύ εξόχως βαρύνουσα ιδιότητα του συστήματος, η οποία είναι συνυφασμένη με την δομή του.

Νομίζω, ότι εάν αποσκοπούμε σε μια επαναπροσέγγιση και συστηματοποίηση των θεωρητικών σταθερών γενικότερα, στην κατεύθυνση ενός ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗΣ, το οποίο δεν μπορεί να συντελεστεί χωρίς την χειραφέτηση της διανοίας "μας", είμαστε υποχρεωμένοι να ασχοληθούμε με διεξοδικό τρόπο με αυτές τις κατηγορίες. Ζητώ λοιπόν την κατανόησή σας, ένεκα ότι δεν θα προβώ εδώ σε μια πρόχειρη μνεία αυτών, αλλά θα μεταθέσω την πραγματεία τους στο όχι πολύ μακρινό μάλλον, ώστε να προχωρήσω στην επόμενη ανάρτηση, η οποία προηγείται νοηματικώς αυτών θεμάτων.





19 Νοεμβρίου, 2011

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΩΝ


Πιστεύω στο Πεπρωμένο, όχι ως δεδομένο, αλλά ως πρόκληση.
Πρόκληση για ενδοσκόπηση, ερμηνεία, αντοχή, εμμονή και δράση.
Επί πλέον πιστεύω, ότι βρισκόμαστε στο κατώφλι μιας νέας ηρωικής εποχής. Μια ηρωικής εποχής όμως, στην οποία οι Ήρωες δεν θα έχουν πλέον τραγικό χαρακτήρα.
Κανείς δεν θα χρειαστεί πλέον στο μέλλον να συγγράψει τραγωδίες. Επί σκηνής θα ανέλθει ο ίδιος ο άνθρωπος, χωρίς ιμάτια, εφόσον αυτά ήδη του τα πήραν. Τότε θα αποβάλει και την μάσκα, ώστε να ολοκληρώσει ο ίδιος την γύμνια του, επιστρέφοντας το φύλλο συκής στον σκηνοθέτη.
"Δεν είμαι πλέον μίμος" θα του πει. "Φέρε τον παραγωγό, τον σεναριογράφο, το ΤΕΒΕ του κάθε Παπαδήμου να τους επιδώσω πιστοποιητικά απολύσεως. Τώρα θα πάψουμε να παριστούμε κάτι. Εσύ το επέλεξες πρώτος. Θα μιλήσουμε πια χωρίς προσχήματα, χωρίς υπεκφυγές. Αυτό σημαίνει, ότι δεν χωράμε και οι δυο πλέον στο θέατρο της ιστορίας. Δεν υπάρχει περίπτωση να παραμείνω εγώ πάνω σε αυτή την σκηνή άλλο ως μίμος και εσύ στα παρασκήνια ως σκηνοθέτης. Επέλεξες και ακολουθώ. Θα σεβασθώ την σωρό σου. Την δική μου ρίξε την στις ύαινες ή όπου αλλού επιθυμείς".

Κατανοώ την Πρόνοια, όχι ως άνωθεν βοήθεια αποσυμβολισμών ή απομυθοποιήσεων σκοπίμως κεκρυμμένων, αλλά ως εντελέχεια της ελεύσεως των μύθων στο φυσικό τους τέλος, το οποίον είναι η πλήρης πραγμάτωσις.

Δεν αναμένω να συναντήσω πλέον το Οιδίποδα, καθότι οι πόδες του έλιωσαν πλέον εντελώς στο διάβα της ιστορίας. Δεν αναζητώ την Ηλέκτρα με στόχο την ταφή του Ορέστη, ώστε να αποκατασταθεί κάποια ευταξία. Δεν προσδοκώ πλέον, απαιτώ εδώ και τώρα Ανάστασιν Νεκρών και Ζωήν του Μέλλοντος Αιώνος.
ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ ΖΩΗ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΑΙΩΝΟΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΖΩΗ.
ΑΠΑΙΤΩ ΖΩΗ ΑΛΗΘΗ, ΑΠΗΛΑΓΜΕΝΗ ΤΗΣ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΕΩΣΦΟΡΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ.
ΑΠΑΙΤΩ ΖΩΗ ΑΝΕΩΓΜΕΝΗ ΣΤΟ ΚΑΛΛΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ - ΣΤΗΡΙΓΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΗ ΟΡΜΗ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ Α-ΛΗΘΕΙΑΣ.

Αναγνωρίζω στους αντιπάλους του Ελληνισμού ελληνοφώνους πάσα ειλικρίνεια. Έφεραν απροκάλυπτα την τριμερή επιτροπή να τεθεί επικεφαλής της Ελλάδος, η οποία έχει έμβλημα την λερναία ύδρα. Αποκαλύπτεται το τέρας, το οποίον ηττήθη αρχικώς εις αυτόν τον Τόπο, ώστε κατακυριαρχούν της οικουμένης να επιστρέψει στην Ιεράν Γην για την τελική σύγκρουση:

Οι Έλληνες γνωρίζουν, ότι είναι υιοί και θυγατέραι Θεών, γνωρίζουν ότι φέρουν πτερά. Πτερά Πνευματικά τα οποία τους έδωσαν την πρώτη νίκη κατά την Τιτανομαχία επί των υποχθονίων. Αυτή η νίκη όμως ήτο ενδιάμεσος. Ένα των καφαλών της ύδρας διέφυγε του ροπάλου του Ηρακλέους και του δαυλού του Ιοάλου. Κάποιος έκρυψε αυτό μέσα στην γη.
Η Μήτηρ Χθων έκτοτε φέρει μέγα άλγος.
"Τίτανος" σημαίνει γύψος, άσπρη σκόνη.
Κάποιοι δεν μπορούσαν πλέον να εμφανίζονται με βαμμένα λευκά τα πρόσωπα, κρατώντας σείστρα και κουδουνίστρες, ως επιλεγόμενοι "τιτάνες" χωρίς βαρύτατες συνέπειες ανοικτά και δημοσίως, για να πείθουν, ότι η γη είναι άσπρη σαν τα μούτρα τους, ότι είναι μια "λευκή θεά", η Magna Mater, "μεγάλη θεά", η οποία απαιτεί ανθρώπινο αίμα για να καρπίσει με την λεγόμενη "βλαστική λατρεία". Αυτό μπορούσαν να το κάνουν πλέον μόνο στους πάγιους χώρους τελετουργίας, που είχαν κάτω από το έδαφος, κεκαλυμμένοι ως κλέπται.
Αχθοφόροι μιας αιματοδιψούς και αιμοβόρας χθόνιας λατρείας, αχθοφόροι εκπεσότων αγγέλων, με τους οποίους μόνο δια της καταναλώσεως διμεθυλτριπταμίνης (DMT) η καταλληλότερη ποιότης της οποίας βρίσκεται στο ανθρώπινο αίμα (πλην του LSD και των ψυχοτρόπων μανιταριών) όταν αυτό έχει παράγει αδρεναλίνες μέσω τυραννισμού. Αλλά αυτό το αίμα - το υπό του Εφιάλτου πινόμενο - περιέχει και άλλα σαλταριστικά, πολύ ισχυρότερα της κοκαίνης και ηρωίνης, που οδηγούν όχι μόνο σε εξαρτήσεις ψυχής αλλά σε πλήρη υποδούλωση.










Ο Προμηθεύς δώρησε όμως στους ανθρώπους την φωτιά και την γνώση. Τους δίδαξε την καλλιέργεια της μάνας γης, την συντήρηση των τροφών. Τους έκανε ανεξάρτητους από την όποια συγκυριακή καρποφορία ή έλλειψη καρποφορίας της γης. Τους δώρησε την φωτιά, για να επεξεργάζονται τα μέταλλα, για να γίνουν χάλκινα υνιά, τα οποία θα βοηθούσαν να καλλιεργηθεί πιο εύκολα η γη, για να χορτάσει ο κόσμος ψωμάκι, για να μην υποχρεώνεται να κάνει εξιλασμούς, πετώντας το αίμα του στους υποχθόνιους.
Όμως ο Προμηθεύς τιμωρήθηκε από τους τιτάνες. Ο Προμηθεύς, ως Προνοών Νους, αλυσοδέθηκε στα βράχια του Καυκάσου (υπογραμμισμένο) για να του τρώει τα συκώτια, να του κατασπαράζει τα σωθικά ο γύπας. Η γυναίκα του αδελφού του επιμηθέως (του μην προνοούντως) πανδώρα άνοιξε την κύστη που δέχθηκε από την θεά της πονηρίας. Και ξεπήδησαν από αυτή όλα τα κακά.
Οι τέκτονες ισχυρίζονται ότι ο "μεγάλος διδάσκαλος" διαφυλάσσει το κουτί, που περιέχει το "μεγάλο" μυστικό. Τουτέστιν την συνταγή της επικλήσεως του εφιάλτου.
Γι' αυτό ο σίδηρος του δρεπάνου και του ηνίου θα μετατραπεί στην συνέχεια σε μάχαιρα και ξίφος από τους υποχθονίους, ώστε να κατασφάζονται οι άνθρωποι μεταξύ τους, με βάση την καλλιέργεια αμοιβαίου μίσους από τα υποχθόνια ιερατεία, τα οποία δρούσαν και δρουν υπούλως σε όλες τις χώρες, έθνη και λαούς. Για να ξεκοιλιάζουν τον ευεργέτη της ανθρωπότητος Προμηθέα, το δημιουργικό μας Πνεύμα δηλαδή, τις δημιουργικές μας δυνάμεις και να εκχύονται τα άντερα αυτουνού χαμαί με τους πολέμους, το μίσος, την πρόσδεση της ανθρωπότητος πίσω από τους εξοπλισμούς, την επιβολή της πολεμικής βιομηχανίας και της αρπαγής, ως διεθνούς "τάξεως".

Φωνασκούν οι αυτοαναγορευμένοι "οπαδοί" του H.P. Lovekraft, ότι οι "μεγάλοι παλαιοί" θα επιστρέψουν. Ότι η ύδρα και το μολόχ θα παρουσιαστούν απροκάλυπτα στο άμεσο μέλλον, για να μας βάλουν να γεννοβολάμε ανθρώπους, που θα τους έχουν ιδιοκτησία τους σε φάρμες για ανθρωποθυσία.
Όχι μάγκες! Ο Lovekraft δεν ήταν το "τέρας", που παρουσιάζουν στα οπισθόφυλλα των ξενόγλωσσων εκδόσεων των βιβλίων του κάποιοι εκδότες. Αυτό το ασκητικό παιδί, που έζησε μια ζωή στην ανέχεια, δεν έγραψε για να μας πείσει, ότι είμαστε τελείως ανήμποροι μπροστά στο έρπον και ανερχόμενο κακό. Ο Lovekraft έγραψε για να αφυπνίσει και να προειδοποιήσει (Nomen est omen).

Γνωρίζουμε:
Οι "μεγάλοι παλαιοί" θα επιχειρήσουν ρεβάνς σε βάρος της ανθρωπότητος.
Όμως η Πρόνοια απεφάσισε , νέοι Ηρακλείς να γυαλίζουν το ρόπαλο και νέες Αριάδνες να γνέθουν το νήμα.


-Εμπρός για την τελειωτική νίκη επί της ύδρας και του μολόχ.
-Είμαστε πολλοί, δεν παραδίδουμε, μαχόμεθα μέχρι τελικής νίκης.
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ. ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΕΡΑΣ.

"ΔΕΝ ΖΗΤΑΝΕ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΜΑΣ" - ΕΥΓΕ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΖΑΚΗ.
ΝΗΣΤΙΚΟΣ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ Ο ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ ΚΑΙ Η ΥΠΟΧΘΟΝΙΑ ΚΛΙΚΑ. ΟΧΙ Ο ΛΑΟΣ .

14 Νοεμβρίου, 2011

ΣΥΡΡΙΚΝΩΝΕΤΑΙ ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ



1. ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ

Παλαιότερα, για να επιβληθεί ένα πραξικόπημα έπρεπε να κατέλθουν τα τανκς στους δρόμους, να κηρυχθεί στρατιωτικός νόμος, να γίνουν συλλήψεις αντιφρονούντων, να εξασκείται λογοκρισία, να ανασταλούν οι πολιτικές ελευθερίες.
Τότε γνωρίζαμε κατά πόσο υπήρχε δικτατορία ή κοινοβουλευτικό καθεστώς.
Χούντα σήμαινε κάτι κακό. Για να επανέλθει ο κοινοβουλευτισμός θυσιάζαμε άμα λάχει και την μισή Κύπρο στους τούρκους.
Όταν επανήρχοντο οι σωτήρες από το εξωτερικό, ξεχυνόμαστε στους δρόμους κραδαίνοντας σημαίες, φωνάζαμε συνθήματα υπέρ της δημοκρατίας του τύπου "δώστε την χούντα στον λαό", αισθανόμαστε εθνικά δικαιωμένοι καθότι η χώρα έβγαινε από το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ για να επανέλθει μετά από λίγο. Ασχέτως εάν ο Γκιζίκης διατηρούσε τον στρατιωτικό νόμο για καμιά δεκαπενταριά χρόνια ακόμη σε συνθήκες κοινοβουλευτισμού, εμείς παρ' όλα αυτά μπορούσαμε εάν θέλαμε να ψηφίζουμε τους Κουκουέδες στην βουλή, είτε σαν μπαστουνόβλαχους, για να διακηρύσσουν ότι " ι ιοκ είνι ου λάκους των λιόντων", είτε ως παραμορφωμένους αστούς για να διακηρύσσουν ότι "η κυβέρνησις έφερε το σχέδιο του νέου συντάγματος στην βουλή εν σπουδή και δη εν τσαλαβουτήματι".
Στην συνέχεια επιζητούσαμε ως είναι φυσικόν περισσότερη "δημοκρατία", "εθνική υπερηφάνεια", εισόδημα για "τους μη προνομιούχους" και μοντερνισμό. Έτσι φέραμε στην κυβέρνηση τον αχυράνθρωπο της CIA, ο οποίος ξωπέταγε κατά βούληση ως δερβέναγας κάθε "αιθεροβάμονα" εκτός νυμφόνος, έδιωχνε τις ξένες βάσεις που έμεναν, έθετε βέτο στο ΝΑΤΟ υπέρ του αλητάμπουρα Γιαρουζέλσκι, διέλυε τον παραγωγικό ιστό ως "προβληματικό" εθίζοντας την χώρα στον εξωτερικό δανεισμό, υπέσκαπτε τα ήθη και τους θεσμούς.
Στην συνέχεια αφού επικράτησε ο αρχοντοχωριατισμός και η λέχρα σε όλους τους τομείς, αισθανθήκαμε ώριμοι για την είσοδο στην Ευρώπη. Γιατί στην Ολλανδία να επιτρέπεται ελεύθερα το χασίσι και στην Σουηδία η τσόντα και εδώ όχι, γιατί να πληρώνουμε τελωνείο για την εισαγωγή των βίντεο που θα την απολαύσουμε, γιατί να μην έχουμε και μεις ο καθένας το αυτοκινητάκι του, ασχέτως εάν το οδικό δίκτυο είναι σχεδιασμένο για κάρα. Γιατί εμείς να πίνουμε ρετσίνα ενώ οι Σκοτσέζοι πίνουν ουίσκυ, γιατί εμείς να τρώμε ροδάκινα, ενώ ο Γάλλοι τρώνε κρέμα καραμελέ με σαντιγύ, γιατί εμείς κάθε βράδυ να κοιμόμαστε με την Μπιρμπίλω ενώ οι Εγγλέζοι είναι ομοφυλόφιλοι, γιατί εμείς να μαγειρεύουμε ενώ η Ευρωπαίοι τρώνε πίτσες και χάμπουργκερ; Έτσι με την βοήθεια του πολιτικού κατεστημένου μπορέσαμε επί τέλους να μπούμε στην Ευρώπη και να απολαύσουμε πολιτισμό. Ειλικρινά πόσο είχα βαρεθεί αυτήν την ελληνικούρα, αυτήν την βαρβατίλα, να πηγαίνω στο περίπτερο και να ζητάω άσσο φίλτρο αντί για μάλμπορο, να τρώω την κρητικιά γραβιέρα και την αργίτικη ντομάτα αντί την γκούντα Ολλανδίας και την ντομάτα από το Βέλγιο.
Για να πω την αλήθεια κάποια στιγμή αισθάνθηκα και βλάκας. Εγώ πήγαινα για δουλειά και μάλιστα με πτυχίο κουρέα, ενώ τα γειτονόπουλα αγράμματα και αστοιχείωτα κονόμαγαν αραχτοί, επειδή είχαν αγοράσει μετοχές. Άσε που δεν πέθαινε εγκαίρως και η γιαγιά, για να εκποιήσω και γω σαν άνθρωπος την γκαρσονιέρα που μου κληροδότησε με τόσο ιδρώτα μου στο χρηματιστήριο.
Διότι αυτή είναι χώρα να αισθάνεται κανείς υπερήφανος. Παλιά στέλναμε εμείς εργάτες στην Γερμανία, αλλά στην συνέχεια αναγκάσαμε τους γερμανούς να έρθουν εδώ και να μας παρακαλάνε να τους δώσουμε έργα. Να ρε μάγκες τους είπαμε, εδώ δουλέψτε για πάρτη μας. Εμείς θα είμαστε τα αφεντικά και εσείς θα φτιάχνετε. Φτιάξτε αεροδρόμιο, φτιάξτε και μετρό, εμείς να ταξιδεύουμε σαν κύριοι. Και να πεις ότι τους πληρώσαμε από την τσέπη μας; Τρίχες. Η Ευρώπη τα έβαλε τα λεφτά. Δηλαδή μας χαρίζανε τα λεφτά, μας κάνανε αφεντικά και μετά ερχόντουσαν εδώ για να δουλέψουνε, ώστε να πάρουνε τα λεφτά, που μας είχανε προηγουμένως χαρίσει. Ειλικρινά δεν έχω καταλάβει ακόμη, εάν εμείς είμαστε πάρα πολύ έξυπνοι, ή οι Γερμανοί είναι πολύ βλάκες. Υποθέτω βέβαια μάλλον το πρώτο, διότι εμείς είμαστε που ανακαλύψαμε τον πολιτισμό, δηλαδή την δουλοκτητική κοινωνία.


2. ΤΟ ΖΟΦΕΡΟΝ ΠΑΡΟΝ ΩΣ ΝΟΘΕΙΑ ΤΟΥ ΥΓΕΙΟΥΣ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ

Σήμερα τα πράγματα άλλαξαν πολύ. Ξαφνικά εκεί που μας αγαπούσαν οι Ευρωπαίοι, αλλάξανε το τροπάριο και μας ξεκίνησαν τελείως ξαφνικά τον ψυχολογικό πόλεμο. Αυτό είναι όμως φυσικό. Όταν ένας είναι μάγκας και ωραίος, οι άλλοι κομπλεξάρονται. Όταν μια ζωή σου τα ακουμπάει και σου λέει και ευχαριστώ, χωρίς εσύ να χρειάζεται να κάνεις τίποτε, αποδέχεται την πνευματική σου ανωτερότητα, μέχρι που καταλαβαίνει, ότι αυτός δεν είναι άξιος παρά για υποτακτικός σου. Έτσι παθαίνει την πλάκα του και γυρίζει τα πάνω κάτω. Έρχεται μετά με κάτι τρόικες και σου ζητάει πίσω όχι μόνο αυτά που σου έδωσε, αλλά ότι έχεις και δεν έχεις. Τα δικά μου - δικά μου και τα δικά σου - δικά μου.
Σου τραβάει κάτι διπλά πραξικοπήματα και συνταγματικές εκτροπές, χωρίς να κουνηθεί φύλλο, στα καλά του καθουμένου. Σου λέει κύριος αυτή είναι. Δανειακή σύμβασις. Εσύ βέβαια λες: "Και με την βουλή τι γίνεται; Εδώ υπάρχει σύνταγμα, νόμοι, πρόεδρος δημοκρατίας." Τότε βάζει την πρώην αρχικομμουνίστρια και τον κοντό να φωνάζουν ότι δεν προχωράνε τα μέτρα. "Ποια μέτρα;" ρωτάς εσύ. "Τα μέτρα για σώβρακα" σου απαντάνε, "γιατί τα παντελόνια στα πήραμε. Άντε και πολλά σου είναι, γιατί σε λίγο σε βλέπω και χωρίς αυτά".
Εσύ τρέχεις με τα εσώρουχα, διαμαρτύρεσαι, πετάς κάτω από την εξέδρα των επισήμων τον Παπούλια,γιαουρτώνεις τον Πάγκαλο, πετάς παντόφλα στον ΓΑΠ, αμάν σου λέει "δεν καθαρίζουμε καλά με δαύτους εδώ πέρα". Φτάνεις σε απόγνωση, όταν το εσώρουχο έχει μπει τόσο στο πλύσιμο, που χάσκουνε πλέον αυτά που δεν πρέπει. Κοιτάς να τα βολέψεις με το λίγο ύφασμα που απομένει, οπότε σου φωνάζει ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης: "Τι κάνεις εκεί ρε; Δεν είπαμε ότι πρέπει να τιμήσεις την υπογραφή σου;"
Ενώ ο ΓΑΠ την κάνει από το παράθυρο την ώρα που ετοιμάζεις τα επόμενα γιαούρτια, σου την πέφτει ένα τσούρμο με ένα γυαλάκια τραπεζίτη μπροστά, ενώ τον ακολουθούν αντιεξουσιαστές του πασόκ, ακροδεξιοί, τίμιοι πολιτευταί του μεσαίου χώρου, πανκιά, ιροκέζοι που δεν πρόλαβαν να πεθάνουν με τα δεκαέξι εκατομμύρια εμβόλια του Αβραμόπουλου και στο βάθος ένας χοντρός ονόματι "Πάνκαλος", που κάνει μανούβρες για να ανέβει την σκάλα.
"Τι θέλετε εδώ ρε μάγκα 59 μαντράχαλοι;" τον ρωτάς. "Δεν είμαι πολιτικός!"¨σου απαντάει. "Προσωρινοί είμαστε, μεταβατικοί, πουλάμε κουλούρια, αλλά επειδή τελείωσε το σουσάμι εσύ θα μείνεις νηστικός" επιμένει αυτός. "Καλά ρε φίλε" του λες "σε ψήφισε εσένα κανείς"; "Κάτσε καλά ρε μάγκα" σου απαντάει "αφού ακόμη δεν έγιναν εκλογές".
Το χειρότερο όλων είναι ότι δεν μπορείς πλέον να υποστείς άλλο τέτοια ξεφτίλα. Δεν αρκεί που το εσώρουχο δεν φτάνει πλέον για να σου καλύψει ούτε τον αφαλό, αλλά έχεις κατουρηθεί κιόλας. Από το φόβο σου. Ακούς γύρω σου τα μεγάφωνα να παίζουν την μουσική από την ταινία "Το Μωρό της Ροζ Μαρίτσας". Κοιτάς γύρω σου με τρόμο για να δεις από που θα στην πέσει ο Ρομάν Πολάνσκι ή ακόμη χειρότερα ο Μάνσον.
Η καρδιά σου πάει να σπάσει ακούγοντας ένα καταχθόνιο γέλιο απ
ό τα έγκατα της πολιτικής.
Βλέπεις τον Επίτιμο να σε πλησιάζει. Τώρα πλέον γνωρίζεις ιστορία:
Ο Τρωϊκός Πόλεμος έγινε μόνο για μια γυναίκα.
Και ο Δούριος Ίππος κατασκευάστηκε για να γίνει αυτή πρωθυπουργός.

Ευτυχώς ανοίγουν ξαφνικά τα φώτα και η καρδιά σου επανέρχεται στην θέση της. Δεν πρόκειται παρά για μια ταινία κινηματογράφου με τρία μέρη. Φτάσαμε στο πρώτο διάλειμμα.
Το παιδί του μπαρ φοράει γυαλάκια και περιφέροντας το νταμπλάτσο φωνάζει:
"Τσίχλες, μέντες, σάμαλι, ομόλογα, spreads, κουρέματα, πτωχεύσεις, εθνικοί διαμελισμοί, γενοκτονίες, τυρόπιτες, σάντουιτς, απόγνωση μέχρι τρέλας, αυτοκτονίες, υπουργοποιήσεις, καριέρες ανωμάλων ψυχών..."

Βγαίνοντας έξω από την αίθουσα ονειρώξεων με χοντρό πονοκέφαλο, πέφτω απάνω στον προσωπικό μου ντήλερ:
- Μου έχεις κάνει το βίο αβίωτο για την 6η δόση, του λέω.
- Τώρα κατάλαβες ότι είσαι εξαρτημένος; μου απαντάει. Και να ετοιμάζεις τα παιδιά σου για ανθρωποθυσία. Αυτά που λένε, ότι στην τριμερή συζητάμε για πολιτική είναι παραμύθια. Λατρεία του Μολόχ κάνουμε.

11 Νοεμβρίου, 2011

ΔΥΣΜΕΝΕΣΤΑΤΟΙ ΟΙ ΟΙΩΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΥΚΑ ΠΑΠΑΔΗΜΟ. ΑΚΟΜΗ ΟΜΩΣ ΠΙΟ ΔΥΣΜΕΝΕΙΣ ΑΥΤΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ "ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ" ΣΧΗΜΑ

Το εξωτερικό ωροσκόπιο ανήκει στον νέο Πρωθυπουργό (ή εάν επιθυμείτε "πρωθυπουργό") κ. Λουκά Παπαδήμο. Το εσωτερικό ανάγεται στην ώρα της ορκωμοσίας της νέας κυβερνήσεως (ή "κυβερνήσεως", εφόσον θέλετε). Η αντιπαραβολή δυο ωροσκοπίων καλείται στην αστρολογία "συναστρία" και εφαρμόζεται στην ταυτόχρονο μελέτη σε συνδυασμό των δυο δεδομένων.
Η παράστασις των γωνιών, που σχηματίζουν οι πλανήτες μεταξύ τους που ακολουθεί, αφορά το εσωτερικό ωροσκόπιο, δηλαδή αυτό της ορκωμοσίας.



1. ΤΟ ΔΕ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΗΣ "ΘΕΟΔΩΡΑ"

Οπωσδήποτε ο κ. Παπαδήμος είναι ένας ευφυέστατος άνθρωπος. Προφανώς πρόκειται περί του μόνου των ελλαδιτών τριμεριτών, οι οποίος δεν είναι απλός εντολοδόχος, ή επιτόπιος σύμβουλος της εν λόγω επιτροπής, αλλά εντάσσεται σε αυτούς τους λίαν υψηλά ισταμένους, οι οποίοι διαμορφώνουν επιλογές, ενδύεται δηλαδή υψηλού ιερατικού αξιώματος.
Θα ισχυριζόμουν, ότι πρόκειται περί τού μόνου εν Ελλάδι πρωθυπουργού - νόθου ή "νομίμου", δεν έχει σημασία για όποιους επιμένουν να θέτουν υπό αμφισβήτηση ριζικώς το ισχύον σύστημα - ο οποίος διαθέτει πραγματική δύναμη και δεν είναι απλά επιτόπιος προκουράτορας, με μια μόνην εξαίρεση ιστορικώς: Τον Μπεν Εζλόν Λεφτέρη.

Ο κ. Παπαδήμος αποτελεί πέραν αυτού, μάλλον την μόνη περίπτωση προκαθημένου "κυβερνητικού" σχήματος εν Ελλάδι, ο οποίος προ της επισήμου κυρώσεως του κυβερνητικού αξιώματος δέχθηκε επιθέσεις τοιαύτης σφοδρότητος. Αναμφιβόλως, δεν υπολείπεται όσο αφορά την στήριξη του από ισχυρότατα κυκλώματα. Όμως η τεράστια στήριξη την οποία διαθέτει, βρίσκεται σε τόσο έντονη αντίθεση με το κοινό αντιπολιτευτικό αίσθημα και δράση, όπου το μείγμα αυτό συνιστά καθεστώς ασταθούς εκρήξεως.

Αρέσκομαι να φρονώ, ότι η ριζική απόρριψη της εξουσίας, η οποία με χαρακτηρίζει, δεν με έχει οδηγήσει σε πολιτική εμπάθεια. Εμφορούμαι, ελπίζω, από την επίγνωση, την οποία κατέγραψε κάποτε ο Χρίστος Γιανναράς, ότι: "Ο άνθρωπος ακόμη και στα έγκατα της πλέον μεγίστης πτώσεως διατηρεί ακόμη εντός του την πνοή Του Θείου, δηλαδή το ¨κατ' εικόνα¨".
Δεν κρύβω, ότι πριν από κάθε τι άλλο, προσπαθώ να κατανοήσω τους συνανθρώπους μας. Και όποιος μπορεί να κατανοεί, δύναται και να συγχωρεί, έστω και εάν στην συνέχεια προβεί στην προγραφή κάποιων. Η ανώτατη απόδοση δικαιοσύνης εναπόκειται εις Το Θείον. Οι άνθρωποι είμαστε υποχρεωμένοι να παίρνουμε μέτρα προληπτικά - δυστυχώς κάποτε με σκληρό περιεχόμενο - τα οποία οφείλουμε να διασφαλίζουν την ακεραιότητα και την τιμή, την ίδια και των συνανθρώπων μας. Αυτά όμως δεν δύνανται ποτέ να έχουν χαρακτήρα Νεμέσεως, η οποία συνιστά Θεία Επενέργεια. Η μόνη Νέμεσις, η οποία υπόκειται στα ανθρώπινα μέτρα, είναι η επιείκεια και η συγγνώμη. Όταν όμως κινδυνεύει αμέσως το το υγιές, δεν διστάζουμε να συναινέσουμε ακόμη και στην δια εγχειρήσεως αφαίρεση τμημάτων του σώματός μας. Διότι της διαφυλάξεως της ανθρωπίνου ζωής υπέρκειται μια και μόνη αναγκαιότης: Η διαφύλαξη της ανθρωπίνου αξιοπρέπειας.

Δεν έτυχε να γνωρίζω, εμμέσως ή αμέσως τον κ. Παπαδήμο. Από αυτά όμως, τα οποία τού καταμαρτυρούνται, με έχει σαφώς και με πρόθεση βλάψει. Καθώς και την συντριπτική πλειοψηφία των συμπολιτών μου. Παρ' όλα αυτά, διατηρώ κατ' αρχήν πάσα ανθρώπινη συμπάθεια έναντι αυτού, μέχρι η επιβλαβής κοινωνική συμπεριφορά του να καταστεί προφανής ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΣΑ ΚΑΛΩΣ ΝΟΟΥΜΕΝΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΑ ΝΕΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ. Επίσης τον πληροφορώ, ότι σε κάθε του προσπάθεια να συνδράμει τον Ελληνισμό, ή να αποδεσμευθεί από κυκλώματα, τα οποία δια του αποκρυφισμού εξασκούν επιρροή επ' αυτού, θα με βρει ενεργώς στο πλευρό του.

Οι αστρολογικές προσεγγίσεις ωροσκοπίων που έπονται, παρακαλώ να αντιμετωπισθούν από την μεγαλόκαρδο μακροθυμία σας με επιείκεια, καθότι τυγχάνω σαλντιμπάγκος του είδους και όχι ειδικός στην εν λόγω τέχνη.
Η δήλωση του κ. Παπαδήμου, ότι αυτός "δεν είναι πολιτικός", αποτελούν για τον υποφαινόμενο σαφή υπαινιγμό, ότι αυτός κατέχει την λόγω θέση ένεκα υψηλού ιερατικού αξιώματος. Τέτοιες δηλώσεις σε παλαιότερες εποχές, όπου οι φέροντες τα κοσμικά αξιώματα ήσαν εξ ίσου και οι ιερατικοί προκαθήμενοι, θα ήσαν περιττοί.
Προφανώς όσα έπονται είναι γνωστά στον κ. Παπαδήμο, ως κατέχοντα υψηλό ιερατικό αξίωμα και κατ' ακολουθίαν μυημένο αρκούντως στην αστρολογία. Ειδικά με υπερυψωμένο τον πλανήτη Αφροδίτη στο ζώδιο του Ζυγού, πρόκειται μάλλον περί ενός προικισμένου αστρολόγου. Ως εκ τούτου τα όσα ακολουθούν απευθύνονται στους υπολοίπους.

Για να μην ταλαιπωρώ εκείνους τους επισκέπτες, οι οποίοι ανέχονται μεν την τρέλα μου, αλλά δεν επιθυμούν να διαβάζουν κείμενα, τα οποία αποτολμούν ερμηνεία της σοφίας των πλανητικών αντιστοιχιών, ευχαρίστως το νυν δια της αστρολογίας, κατά το παρελθόν δε δια πλείστων όσων μεθόδων εξαχθέν και συχνά επαναλαμβανόμενον συμπέρασμα παρ' εμού:

Τον παρόν κυβερνητικόν σχήμα εσυστάθει δια να προλειάνει την έλευση της κ. Μπακογιάννη στην πρωθυπουργία.
Η υπερεξουσία υπήρξε ανέκαθεν δικαία προς τα τέκνα της (αλλιώς δεν κρατιένται τα μαγαζά):

- Ο κ. Σαμαράς παραλαμβάνει κόμμα.
- Η κ. Μπακογιάννη παραλαμβάνει μελλοντική πρωθυπουργία.

(Εάν ο παγωτατζής αναλάβει υπουργείον εσωτερικών, δημοσίας τάξεως ή αμύνης, ίσως καταστεί διακριτόν, εφόσον μελετήσουμε το ωροσκόπιον του πλην όμως υποπτεύομαι ότι αυτός κρύβει χρόνια).



2. ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΑΡΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΛΟΥΡΙ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΑΜΠΟΥΡΑΣ ΗΜΩΝ


Κάποιοι καθ' όλα εξαίρετοι συμπολίτες μας θεωρούν ως απαύγασμα της προδοσίας την δήθεν νομιμοποιητική επικύρωση του ξεπουλήματος της κρατικής περιουσίας και το ακόμη πιο βάναυσο κτύπημα του ενδιαμέσως φθίνοντος εις το μηδέν λαϊκού εισοδήματος, το οποίο με γοργό ρυθμό αναμένεται να προωθήσει η κυβέρνηση του κ. Παπαδήμου.
Όμως αυτά είναι μόνο τα προεόρτια της υπό κλιμάκωση συμφοράς:

Αυτού του κακού δεν είναι δυνατόν να έπονται μύρια, διότι επαρκεί ένα κορδόνι, για να πάμε όλοι μαζί με την χώρα για βρούβες.
Και αναμφιβόλως, η ανατροπή αυτών των σχεδίων, δεν μπορεί να αποτελέσει απλώς πολιτικό στόχο, διότι επί του προκειμένου τίθεται θέμα κοινωνικής, εθνικής και προσωπικής επιβιώσεως, στα πλαίσια του προαποφασισμένου εθνικού διαμελισμού και αποπληθυσμού (κατά την τριμερή επιτροπή - και επ' αυτού ομιλούν πλείστες όσες συζητήσεις στα πλαίσια του "Ο""Η""Ε" από τα τέλη της δεκαετίας του '80) ή γενοκτονίας των Ελλήνων, κατά το λαϊκότερον.

Όσοι κάνουν λόγο περί "νεοφεουδαρχίας", καλόν είναι να μας πληροφορήσουν ποιον ρόλο αναλαμβάνουν στα πλαίσια αυτής τα πτώματα.

Το "συγγνώμην που εξετίμησα λάθος τον ρόλο του κ. Παπανδρέου, ή τον ρόλο του κ. Σαμαρά" μπορούν ακόμη να το προφέρουν άνθρωποι ευρισκόμενοι εν ζωή.
Το "προσπάθησα, αλλά δεν μπόρεσα να τους πείσω", όσο αφορά αυτούς που έρχονται, θα λέγεται μόνο σε κόκτεϊλ πάρτυ πεθαμένωνε.

Εγκαίρως, αμέσως μετά την συγκρότησή της, είχα παρομοιάσει την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου με προφυλακτικό. Μιας χρήσεως, το οποίο θα ερρίπτετο στα άχρηστα αμέσως μετά της συντόμου χρήσεως. Αδυνατώ λόγω κοσμιότητος να κατονομάσω προσομοίωση των επερχόμενων πρακτικών με παρεκβάσεις της γενετησίου πρακτικής. Τα αντίστοιχα αντικείμενα δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν σε σεξομάγαζο, παρά μόνο σε στοές χεβυμεταλλάδων.

Πάντοτε η υπερεξουσία προέβαινε σε επιλογές προσώπων με βάση την αστρολογία.
- Δεν είναι τυχαίο ότι η πτώση του Κώστα Καραμανλή μεθοδεύτηκε, ενώ ο Κρόνος διέσχιζε το ζώδιο της Παρθένου, που αυτός ανήκει.
- Δεν είναι τυχαίο, ότι ο Γιώργος Παπανδρέου προωθήθηκε στην πρωθυπουργία και ο Αντώνης Σαμαράς στην ηγεσία της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως, όταν ο Δίας ευρίσκετο στο ζώδιο του Υδροχόου, δηλαδή σε αρμονικότατο προς τους Διδύμους ζώδιο, στο οποίους ανήκουν αμφότεροι.

Πριν εξετάσουμε οτιδήποτε άλλο στο εικονιζόμενο ωροσκόπιο του κ. Παπαδήμου (στο οποίο η αναφορά των οίκων είναι τυχαία, καθότι δεν γνωρίζω την ώρα γεννήσεως) οφείλουμε να κάνουμε μια βασική διαπίστωση:
Χρίοντας πρωθυπουργό κάποιον οποίος ανήκει στο ζώδιο του Ζυγού μέσα σε συνθήκες τεράστιας πολιτικής αστάθειας, ενώ ο πλανήτης Κρόνος βρίσκεται σε αυτό το ζώδιο, είναι σαν να επιχειρείται η γέννηση θνησιγενούς πολιτικού φιάσκου.

Δεν θα υπεισέλθω περαιτέρω στην ερμηνεία των μικρών και γοργών πλανητών στο ωροσκόπιο του κ. Παπαδήμου, οι οποίοι έχουν προσωπικό χαρακτήρα, σεβόμενος την προσωπικότητα, ως ανήκουσα στην σφαίρα προσωπικών δεδομένων.

Θα παρατηρήσω όμως, ότι η πρωθυπουργοποίησή του συμβαίνει ακριβώς στην φάση, κατά την οποία ο διερχόμενος Ήλιος πλησιάζει τον Δία του Ωροσκοπίου του, επιφέροντας την επιτυχία διαρκείας λίγων ημερών.

Όσο αφορά όμως τους "βαριούς", πλανήτες μεγάλης αποστάσεως, οι οποίοι χαρακτηρίζονται από μικρή έως ελάχιστη γωνιακή ταχύτητα και έχουν συλλογικό χαρακτήρα, υπάρχουν κάποιοι εντοπισμοί οι οποίοι είναι σκόπιμο να αναφερθούν:
Ο κ. Παπαδήμος δεν είναι μόνον ένας άνθρωπος της εποχής του, αλλά και ένας άνθρωπος ο οποίος πυροδοτεί αυτή την εποχή του, ως ένα είδος φιτιλιού μέσα στον ζέοντα κοινωνικό λέβητα:

- Ο Πλούτων στον Λέοντα σε σύνοδο με τον Άρη συνιστούν ενεργειακό εκρηκτικό μείγμα. Πρόκειται για ένα πρόσωπο, το οποίο διαθέτει ενεργειακή υπερπληθώρα, την οποία μπορεί εύστοχα να εστιάζει. Ενεργοποιεί ως πρόσωπο τις πλουτώνιες δυνάμεις της εποχής του.

- Ο γενέθλιος Ποσειδών σε σύνοδο με τον γενέθλιο Ήλιο. Ο άνθρωπος αυτός πυροδοτεί τόσο τα ιδανικά, όσο και τις αυταπάτες της εποχής του. Αυτό το σύμπλεγμα σε εξάγωνο με τον Πλούτωνα λαμβάνει ωθητικές δυνάμεις από το κέντρο ακατασχέτου ενέργειας.

- Και ο μέγας ηγήτωρ των αλλαγών και ανακατατάξεων πλανήτης Ουρανός δεν ξεφεύγει από αυτόν τον κανόνα. Ευρισκόμενος στο λίαν ευμετάβλητο ζώδιο των Διδύμων σε αρμονική γωνία τριγώνου με την γεννέθλιο Αφροδίτη στον Ζυγό. Τον πλανήτη, ο οποίος διέπει τις κοινωνικές αναζητήσεις, δίπλα στον γενέθλιο Ήλιο, ο οποίος διχοτομεί την γωνία μεταξύ Ποσειδώνος και Αφροδίτης.
Πράγματι ο Λουκάς Παπαδήμος φαίνεται να είναι ένας γεννημένος επαναστάτης, ένας άνθρωπος του αστερισμού των ανατροπών. Όμως ποιών ανατροπών; Των ανατροπών του συντηρητικού προς το ακόμη πλέον παρωχημένο. Ένας άνθρωπος της μεγάλης βολής του μέλλοντος προς τα πίσω. Από φαίνεται όμως αυτή η πρόσδεση στο παρωχημένο;

- Η Σελήνη στην "ψυχρή" και προσγειωμένη Παρθένο. Ο Ήλιος κοντά, στο επόμενο ζώδιο. Μια γειτονία όμως μη αρμονική, όπως είναι η σύνοδος ή το εξάγωνο. Μια γειτονία αποστασιοποιημένη, μακρυά από "το χωμάτινο χέρι του χωρικού Ματέι", που περιγράφει ο γίγαντας της καλοσύνης Φιόντορ Ντοστογιέφσκι. Ένας ήλιος, που φέγγει ακριβώς δίπλα σε ένα δωμάτιο με κλειστά παράθυρα.
Και αμέσως δίπλα σε σύνοδο ο ψυχρός πλανήτης Κρόνος. Ο πατέρας της συντήρησης. Ο Ελεγκτής πάσης ψευδούς μεταβολής.
Η παλιά - γνωστή ιστορία ενός ανθρώπου που γνώρισε αγάπη μόνο από τις σκιές.
Ένας άνθρωπος, που θα άξιζε να τον αγκαλιάσει η υγιείς κοινωνία και να του ψιθυρίσει στο αυτί: "Αδελφέ, δεν είναι έτσι τα πράγματα. Είμαι και γω εδώ. Είμαι δίπλα σου και είμαι το άλλο. Πιάσε με από το χέρι να βγούμε στο λιβάδι".

Τον νιώθω τον Λουκά και δακρύζω. Ένα απίθανα προικισμένο παιδί στο έλεος των σκιών. Ένας άνθρωπος εγκλωβισμένος στα έγκατα της ψυχρότητος.
Δυστυχώς, κάποιες φορές, οι μόνη δυνατότητα να αποβάλουμε τις αδυναμίες μας, είναι να τις μπουχτίσουμε και να τις ξεράσουμε.

Αναλογίζομαι αυτά που έγραφε ο μακαρίτης Νίκος Βεργίδης, στους "Μιγάδες της Ελληνικής Ιστορίας":

Στο κεφάλαιο: "...ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΑΝ ΤΑ ΑΠΟΣΤΕΩΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΨΥΧΡΑΙΜΩΝ ΕΥΕΡΓΕΤΩΝ..."

"... Αποστεωμένα πρόσωπα τέως ψύχραιμων τέως ζωντανών τέως ευεργετών, τέως μέλη μιας τέως νεκροζώντανης τάξης. Είχαν την ατυχία ν' αποτελούν τα τελευταία μέλη μιας δήθεν "αντιιστορικής" παλαιοφεουδαρχικής - αποικιακής κάστας πραγμάτων.

Το Τραγικό είναι ότι δεν διάλεξαν αυτοί την καταγωγή τους."


Και στο κεφάλαιο "ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΑΝ ΤΙΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕΣ ΚΥΡΙΕΣ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ¨Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ¨"....

Λοιπόν μια εφιαλτική κοινωνία που διευθύνεται από προβληματικά και άρρωστα παιδιά; Ακριβώς αυτό. Παιδιά που όταν βρεθούν μόνα τους τετατέτ μαζί σου σπάνε, καταρρέουν, κλαίνε, συνθλίβονται. Αλλά όταν νιώσουν την παρουσία έστω κι ενός δικού τους ξαναγίνονται άρρωστα. Αναχτούν την υπεροπτική, ή επιθετική, ή παθητική , ή αμερόληπτη, άρρωστη "οντότητά" "τους" και υποτίθεται πως "σε αντιμετωπίζουν".

Δυστυχισμένα μου παιδιά - χαμένη μου Ελλάδα."

Αχ Νικολάκη μου, με το αίμα σου μας άνοιξες τα μάτια, καλέ μου προφήτη. Θα σε ευγνωμονούμε πάντοτε.

Και αχ Λουκά μου, γαμώ το στανιό μου, γαμώ το παιδομάζωμα.



3. ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΝΕΘΛΙΟ ΧΑΡΤΗ ΣΤΟ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ ΤΗΣ ΣΤΙΓΜΗΣ ΚΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ

Εκεί λοιπόν, όπου ήμουν έτοιμος για να ασχοληθώ με το ωροσκόπιο της λεγόμενης ορκωμοσίας, εν ώρα λίαν πρωινή, ήλθε ο εξαιρετικός φίλος Μιμάκος για να με απαλλάξει από τον βαρύ κόπο και μας γνωστοποίησε την ανάλογη ανάλυση από το ιστολόγιο "Μπάτε Σκύλοι Αλέστε, με το τρίτο σχόλιο. Ευχαριστώ θερμότατα τον Μιμάκο για την πολύτιμη υπόδειξη, αλλά είπαμε ή να έχουμε φίλους, ή να μην έχουμε έχουμε.

http://mpateskyloialeste.wordpress.com/2011/11/11/%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%ac%ce%b4%ce%b1-%ce%bf%cf%81%ce%ba%ce%bf%ce%bc%cf%89%cf%83%ce%af%ce%b1-%ce%bd%ce%ad%ce%b1%cf%82-%ce%ba%cf%85%ce%b2%ce%ad%cf%81%ce%bd%ce%b7%cf%83%ce%b7%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bd/

Ο φίλος Μπάστε Σκύλοι Αλέστε είναι οπωσδήποτε πιο δόκιμος αστρολογικός ερμηνευτής από τον γράφοντα, καθ' ότι και το ιστολόγιό του βασικά περί των ωροσκοπίων πραγματεύεται.
Την αστρολογική του ανάλυση θεωρώ καλή και σας παραπέμπω εκεί.
Διαφωνούμε όμως σε ένα πολύ βασικό ζήτημα:
Θεωρώ, ότι η ερμηνεία - εκτίμηση του εν λόγω φίλου, ότι η κυβέρνηση Παπαδήμου δεν θα είναι βραχύβια, αλλά ότι αυτή θα διαρκέσει, δεν πρόκειται να επαληθευθεί.

Ορθότατα καταγράφει ο συνάδελφος, ότι το κυριαρχικό στοιχείο αυτού του ωροσκοπίου είναι ο σταυρός. Πρόκειται δηλαδή για μια ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΊΑ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΗ. Εάν αυτό το ωροσκόπιο ανήκε σε κάποιο πρόσωπο, είθισται να λέγεται, ότι αυτό κουβαλάει στην ζωή του σταυρό.
Το δεδομένο, ότι στον σταυρό αυτό συμμετέχουν τέσσερις πλανήτες, εκ των οποίων οι τρεις είναι οι βασικότεροι - ο Ήλιος, η Σελήνη και ο Άρης - αποδίδει στον σταυρό βάρος μολύβδου, ο οποίος καταπλακώνει τον φέροντα. Ως "σταυρό σε ωροσκόπιο αποκαλούνται δυο ζεύγη πλανητών σε αμοιβαίες αντιθέσεις, οποίες σχηματίζουν ως άξονες μεταξύ τους γωνία 90 μοιρών, ούτως ώστε οι συμμετέχοντες πλανήτες να βρίσκονται στα άκρα ενός σταυρού.

Η αντίθεση Ηλίου και Σελήνης σε ένα κυβερνητικό ωροσκόπιο είναι από τα πλέον δυσμενή αστρολογικά δεδομένα, που μπορεί να παρουσιαστούν. Αντιστοιχεί σε πλήρη αντίθεση αρχής και λαού. Πρόκειται για μια ασυμβίβαστη δυσαρμονία, η οποία μαστίζει στην κυριολεξία αυτήν την σχέση.
Η αντίθεση Άρη - Ποσειδώνος σε γωνία 90 μοιρών με την προηγούμενη αντίθεση δημιουργεί ένα εκρηκτικό μείγμα. Τόσο η πρακτική ενέργεια, όσο και το φαντασιακό εμφανίζονται τραυματισμένα, αλληλοαναιρούμενα, κλειδωμένα. Η πρακτική ευχέρεια και η δυνατότητα νομιμοποιήσεως των πρακτικών μιας τέτοιας κυβερνήσεως βρίσκονται στον χώρο του ανέφικτου. Το σύμπλεγμα μπορούμε να το παρουσιάσουμε με κάποιον σχιζοφρενή σε ίδρυμα ψυχικών νοσημάτων, στον οποίον εφόρεσαν όχι μόνον ζουρλομανδύα αλλά και καλύπτρα κεφαλής και προσώπου. Δεν δυσχεραίνεται τοιουτοτρόπως μόνο η όραση, αλλά και αναπνοή.

Ο φίλος Μπάτε Σκύλοι Αλέστε εκτιμά, ότι τα ισχυρά στηρίγματα αυτής της κυβερνήσεως θα την βοηθήσουν να διαρκέσει κάπως περισσότερο. Νομίζω όμως ότι παραβλέπει κάποιο στοιχείο του ωροσκοπίου, το οποίο μάλιστα αφορά τον σταυρό και σχετίζεται με τον αστεροειδή Χείρωνα.
Η σημασία του Χείρωνος δεν λαμβάνεται συνήθως υπ' όψει με το μέγεθος που της αναλογεί. Ο Χείρων αντιστοιχεί στους φίλους του ωροσκοπιακώς απεικονιζομένου προσώπου ή γεγονότος.
Στην εν λόγω περίπτωση ο Χείρων συμμετέχει στον σταυρό, σε σύνοδο με τον Ποσειδώνα και αντίθεση με τον Άρη. Γίνεται προφανές, ότι αυτή η κυβέρνηση έχει ήδη προγραφεί από τους φίλους της και ότι αυτοί θα της βάλουν βάσει σχεδίου εμπόδια, ώστε αυτή να εκπνεύσει.

Το ωροσκόπιο της ορκωμοσίας εμφανίζει αναμφιβόλως και ένα μεγάλο προτέρημα. Η θέση των πλανητών Δία και Πλούτονος σχηματίζει την ευνοϊκότατη γωνία 60 μοιρών (τρίγωνο).
Αυτή η γωνία μεταξύ των Διός και Πλούτωνος αντιστοιχεί σε μια φοβερά ισχυρή αυτοπεποίθηση, ότι οι συμμετέχοντες είναι ικανοί να μετακινήσουν βουνά. Και αυτή η αυτοποίθηση δεν είναι αυθαίρετη, αλλά ανταποκρίνεται στις πολύ αυξημένες ικανότητες των συμμετεχόντων.
Αναμφιβόλως, ο κ. Παπαδήμος είναι πρόσωπο υψηλών ικανοτήτων με προωθημένη δύναμη σκέψεως, σε αντίθεση με την πλειοψηφία των μελών της κυβερνήσεώς του, οι οποίοι, πλην ολίγων εξαιρέσεων είναι οι στάνταρντ άχρηστοι. Ο κ. Παπαδήμος, πριν εισαχθεί στον χώρο της οικονομίας διέπρεψε ως μηχανικός σε ακαδημαϊκό χώρο, γεγονός το οποίο τεκμηριώνει την πρακτική ευστοχία της σκέψεώς του.

Θα επαρκέσει όμως ένα αναμφιβόλως ισχυρότατο τρίγωνο, ώστε να αντιστραφεί η πίεση του σταυρού;
Ο συνάδελφος απαντά με ναί, εγώ με όχι.

Ένα ωροσκόπιο αποτελείται από πληθώρα αστρολογικών στοιχείων. Η συγκεκριμένη αξιολόγηση αυτών καθ' εαυτά και μεμονομένως είναι σχετικά απλή και αναλύεται στα σχετικά βιβλία. Εκεί, όπου το όλο ζήτημα αποτελεί πρόκληση ερμηνείας, είναι ο συνδυασμός όλων αυτών των δεδομένων. Προς αυτήν την κατεύθυνση δεν επαρκούν οι γνώσεις αστρολογίας και στην διαδικασία ενέχεται τόσο ολόκληρο το γνωσιολογικό δυναμικό του ερμηνεύοντος, όσο και η διαίσθηση.

Δήλωσα, ότι δεν είμαι ειδικός αστρολόγος και γράφω με προσοχή. Δεν αποσκοπώ στην λανθασμένη πληροφόρηση εξ αμελείας κανενός. Ειδικά σε σοβαρά θέματα, όπως η κυβερνητική πορεία ενός σχήματος. Υπάρχουν οι πλέον επαϊόντες εμού στην τέχνη της αστρολογίας και εφ' όσον επιθυμείτε εξετάστε τα υπ' αυτών γραφόμενα. Αναμφιβόλως, πολλοί είναι οι ειδικοί, οι οποίοι θα αναλύσουν αυτό το δεδομένο και το διαδίκτυο ευτυχώς καθιστά σχετικά εύκολη την πρόσβαση στην πληροφορία.

Παρ' όλα αυτά θα επιμείνω στην εκτίμηση, ότι η παρούσα κυβέρνηση θα είναι πολύ βραχύβιος. Δεν κρύβω, ότι για μένα η αστρολογία στάθηκε μπαστούνι επιβίωσης στην καθημερινή ζούγκλα, την οποία καλούμαι να αντιμετωπίσω. Δεν αποτελεί πάρεργο, αλλά αμυντικό εξοπλισμό. Και την πολιτική ιχνηλατώ εδώ και δεκαετίες. Δεν περιμένω πότε θα έλθει μια στιγμή για να την εξετάσω αστρολογικά. Πριν κινηθούν οι αστέρες, έχουν κινηθεί οι ξυλιές στην καμπούρα μου και πριν προβώ στην μελέτη των αστέρων, σπουδάζω τα καρούμπαλα. Οι στιγμές πέφτουν κατά κανόνα εκεί που έστησα από καιρό σκαμνί και ναργιλέ, μπαγλαμαδάκι και μπρίκι του καφέ, μέσα στο πιλοτήριο σαλταρισμένων ονείρων.
Δεν θέλω να κρύψω, ότι κάποιες φορές έπεσα έξω με τις εκτιμήσεις μου. Όμως, σε αυτές τις περιπτώσεις, δεν επρόκειτο για αστοχία, αλλά για έλλειψη ακριβείας. Όσα ανέμεναν τελικά επήλθαν με κάποια σχετικά μικρή διαφορά φάσεως.
Ο Άρθουρ Κόναν Ντόυλ μας δίδαξε, ότι τόσο ο εγκληματίας, όσο και ο ντεντέκτιβ, ακολουθούν την ίδια λογική. Ο πρώτος για να διαπράξει, ο δεύτερος για να εξιχνιάσει ένα έγκλημα.


4. ΜΙΚΡΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΝ ΗΜΟΥΝΑ ΚΑΙ ΙΔΡΩΝΑ ΣΤΟ ΛΟΥΚΙ

Οπωσδήποτε, η υπερεξουσία δουλεύει (στο μαγαζάκι του σατανά) με χρονόμετρο. Η αστρολογία αποτελεί ένα από τα βασικά της κριτήρια σχεδιασμού. Ιδιαίτερα οι επιλογές προσώπων για την υψηλή καρέκλα της τύποις διαχειρήσεως το πιστοποιούν.

Ο Δίας, ο πλανήτης της επεκτάσεως έχει εισέλθει εδώ και λίγο καιρό στο ζώδιο του Ταύρου.
Ποια πολιτικός, πρώην υπουργός εξωτερικών, δηλαδή χρηματίσασα στον προθάλαμο της πρωθυπουργείας, έχει τον γενέθλιο ήλιο της σε αυτό το ζώδιο;
Σε ποιόν υποσχέσθησαν οι σκιές, ότι ενώσω ήτο ο Δίας στο ζώδιο του Υδροχόου είχαν άλλοι σειρά, αλλά η ώρα της πλησιάζει, δυο ζώδια μετά;

Ας μην αμφιβάλουμε, ότι η τελικώς κερδισμένη από την ρύθμιση της επιλογής του κ. Παπαδήμου είναι η κ. Μπακογιάννη. Η προώθηση ανθρώπων του παγωτατζή σε υπουργικές καρέκλες, ο οποίος είναι βαπτιστικός του Επιτίμου, αυτό υποδηλώνει. Ο παγωτατζής μελλοντικά θα πουλάει "πνεύμα", όχι από το βήμα της βουλής μόνον, αλλά και μέσα σε υπουργείο, στα πλαίσια προωθήσεως διαμελισμού της Ελλάδος. Διότι αυτή προϋποθέτει στημένες ήττες, διανθισμένες από "πατριωτικούς" λίβελους του κάθε αφερέγγυου.

Δεν υπάρχει αμφιβολία, ότι η Ντόρα είχε σαν άνθρωπος κάποια ωραία ανθρώπινα στοιχεία, αλλιώς δεν θα μπορούσε να κάνει μαζί της οικογένεια ο μακαρίτης ο Μπακογιάννης. Όμως αυτή έπρεπε να τεθεί μακρόθεν και αυτών και αυτού.

Μικρό παιδί σαν ήμουνα και ίδρωνα στο λούκι, έκανα σκέψεις για ποιο λόγο οι μυστικές υπηρεσίες δολοφόνησαν τον Μπακογιάννη. Η εξήγηση, η οποία δόθηκε με ευκολία τότε συνίστατο, στο ότι αυτός θα μπορούσε να εξελιχθεί σε ένα ηγέτη της κεντροδεξιάς με υγιείς αντιλήψεις.
Όμως η υπερεξουσία είναι για μας ότι ήταν παλαιότερα οι αδελφοί Λαμπρόπουλοι στα υφάσματα και τις κάλτσες: "Φροντίζουν πριν από μάς για μας".
Βλέπει μακρυά, "φροντίζει εγκαίρως".

Γιατί παρόλα αυτά δικαιούμαι να ελπίζω;
Διότι τα πολεμικά φύλα αυτού του τόπου έχουν υπογράψει εδώ και γενιές τα γραμμάτια της απελευθερώσεως αυτού του τόπου.

"και έβλεπα φωτιές ναι καίνε και έβλεπα παντού φωτιές"
τραγουδάει ο Δημήτρης Μητροπάνος στο βίντεο, που μου έστειλε ο συναγωνιστής Νίκος στα σχόλια.

Ναι Νίκο μου. Όμως υπάρχει η Μανούλα σου, υπάρχει ο Πατερούλης σου, υπάρχεις και Εσύ.
Υπάρχουν οι Γονείς και οι Προπάτορες του κάθε Μαχητού, οι οποίοι στηρίζουν το φρόνημα των Ελλήνων.
ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΖΩΗΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΑ.
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΛΠΙΔΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΩΣΗ, ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΕΝΤΙΜΟΙ ΤΙΜΗΣΑΝ, ΤΙΜΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥΣ
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΔΙΑΝΕΙΣΤΩΝ ΑΛΛΑ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.

ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΤΙ ΜΟΝΑΧΙΚΟ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟ
ΑΛΑΜΑΝΑ - ΤΕΠΕΛΕΝΙ - ΣΟΥΛΙ - ΧΑΝΙ ΤΗΣ ΓΡΑΒΙΑΣ - ΕΣΚΙ ΣΕΧΙΡ - ΑΓΙΟΙ ΣΑΡΑΝΤΑ
ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ

ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΚΟΚΑΛΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΩΝΩΝ

Ναι συνεχίζεται...
Διότι είμαστε πολλοί, διότι δεν παραδίδουμε.




08 Νοεμβρίου, 2011

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ILLUMINATI - ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ



1. ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ -
ΚΑΝΤΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΧΩΡΙΣ ΕΜΕΝΑ

Οι πρόσφατες πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα κατέδειξαν, ότι το κύριο χαρακτηριστικό της πολιτικής και των πολιτικών είναι η εξαπάτηση της κοινωνίας. Το κομματικό κατεστημένο συνολικώς πράττει με αυτό, το οποίον θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε ως τα "κατά συνθήκην ψεύδη". Η αποδοχή του ψεύδους στην ζωή μας συνιστά τον απαραίτητο συμβιβασμό, όχι για να ζήσουμε, αλλά για "την βγάλουμε καθαρή", τουτέστιν να μην "χλαπατσωθούμε" από το σύστημα. Το "Γιάννημ' κάτσε φρόνιμος" προτρέπει προς μια εθελοδουλεία, η οποία δεν είναι στατική. Διότι αλλοιώνει συνεχώς τόσο τον Γιαννάκη, όσο και τα τέκνα, δημιουργώντας μεσοπρόθεσμα από διαθέσεις δομές και οδηγεί μακροπρόθεσμα σε δομές πακτωμένες, οι οποίες εγκαθίστανται στην σφαίρα του αυτονόητου. Πάσα αμφισβήτησις αυτών στην συνέχεια έρχεται σε ρήξη με τα "καθιερωμένα". Κατ' αυτόν τον τρόπον ρίπτεται στον βούρκο και η έννοια του ιερού, η οποία δεν διέπεται πλέον από τον σεβασμό σε υπερκείμενες αρχές και αξίες, από κατάνυξη ενώπιον αυτών που αγγίζουν τον ψυχικό μας βάθος και από δέος έναντι συμπαντικών νόμων, σχετιζόμενων με την δικαιοσύνη, την αρμονία και την ευταξία. Η έννοια του "ιερού" διέπεται πλέον από την δύναμη της συνήθειας, από την συντήρηση των κεκτημένων, πέρα από την όποια δεοντολογία και από τον φόβο των ισχυρών. Δίκαιον είναι πλέον "το δίκαιον του ισχυροτέρου", θεμιτόν, ότι ικανοποιεί τον εγωισμό και την φιλαυτία και επιβεβλημένον, ότι διέπεται από τον φόβο των κυρώσεων, πέραν του ορθού ήθους.
Υπό αυτήν την έννοια, κάθε κομματικός τσομπάνης θεωρεί αυτονόητο δικαίωμά του να χειρίζεται κατά το δοκούν την αγέλη, στον βαθμό, που η υποταγή έχει αναχθεί σε ακρογωνιαίο λίθο της επιβιώσεως, η προσαρμογή σε μόνη αποδεκτή οδό της ανελίξεως και η προσωπικότητα, ως πραγματική δημιουργία και έκφραση υπευθυνότητος έχει υποκατασταθεί από την ψυχολογία της γκρούπας.
Δεν είναι τυχαίο, ότι οι κομματικοί τζομπάνηδες στην διαδικασία της μετατροπής των πολιτών σε πρόβατα και των κοινωνιών σε μαντριά κάνουν χρήση δυο μηχανισμών:
1. Των τζομπανόσκυλων, τα οποία λίαν χαρακτηριστικώς αποκαλούνται στην προκειμένη περίπτωση κομματόσκυλα.
2. Της φλογέρας ή τζαμπούνας. Ο ανώμαλος "ποιμήν", στερούμενος πάσης αισθητικής αντιλήψεως και μουσικής παιδείας, φιλοδοξεί να δώσει και τον σκοπό, γνωρίζοντας να ανοιγοκλείνει πέρα από κάθε μέτρο και αρμονία δυο - τρεις τρύπες του αυλού. Καλόν είναι, τα ζαγάρια της μαζικής παραγωγής κρέατος να αισθάνονται έμπροσθεν της μηχανής αρμέγματος εντός όγκων κοπριάς, ότι βρίσκονται σε αίθουσα συναυλιών, σε κάποια δισκοθήκη - ή έστω σε σκυλάδικο περιωπής - αναλόγως της "καλλιέργειας" και " κουλτουρέ μαγκιάς", που υπαινίσσονται.
Βαρύγδουπη φρασεολογία, πλειοδοσία βερμπαλισμού και ωραιοπάθεια φτηνής προπαγανδιστικής λίγδας στοιχειοθετούν κρότους διανοητικών αφοδευτηρίων στον τύπο και τα ηλεκτρονικά μέσα, προσφάτως δε και στα ψηφιακά.
"Σοσιαλισμοί ή βαρβαρότητα", "νέες μεταπολιτεύσεις", "αντιμονοπωλιακές προοπτικές", "εθνικές προτάξεις" και άλλα κουλουβάχατα αποτελούν προπαγανδιστικά ταμπούρια του κομματικού οχετού. Κανείς από αυτούς δεν θα θελήσει ποτέ να πιάσει στο στόμα του τα δομικά στοιχεία του συστήματος και τις επιπτώσεις αυτών επί των ανθρώπων.
Ακόμη και οι λεγόμενοι "προοδευτικοί" αναλώνονται στην συμπτωματολογία των συστημικών ασθενειών, προτείνοντας ασπιρίνες, όπως η έξοδος από την Ευρωζώνη και η επιστροφή στην δραχμή, τοποθετώντας το κέντρο βάρους στην οικονομία, κατά την πάγια μαρξιανή αγκύλωση.
Ή αναλίσκονται σε συζητήσεις περί αμέσου δημοκρατίας, χωρίς να θίγουν το βασικότερο, το οποίο είναι η ανατροπή μιας εξουσίας, η οποία έχει πλέον πλανητική δομή, στηριζόμενη στο "δίκαιο" κανιβάλων του ΟΗ"Ε" και στα κεντρικά ηλεκτρονικού πολέμου στο τέξας, όπου ανθρώπινα ρομπότ χειρίζονται οθόνες, πληκτρολόγια και χαρμόσυνα καλαπόδια (joystics) για να βομβαρδίζουν με μη επανδρωμένα αεροσκάφη αμάχους, μετατρέποντας τους καταυλισμούς τους σε μπάζα.

Θα το επαναλάβω ακόμη μια φορά:
Απαξιώ να κάνω κριτική στα πολιτικά ραμολιμέντα της κυβερνήσεως και της αντιπολιτεύσεως. Εδώ ισχύει μόνο το "Όλοι οι λύκοι μια γενιά".
Δεν θα δαπανήσω ψηφιακό μελάνι, για να προτείνω φτιασιδώματα τους συστήματος και ημίμετρα, προτάσεις που δεν συνοδεύονται από συγκεκριμένη ρεαλιστική στρατηγική και τακτική, οι οποίες να οδηγούν βαθμηδόν σε ουσιαστική ανατροπή.
Το σύστημα με έφτυσε και το έφτυσα.
Με υφίσταται και το υφίσταμαι για ένα μόνο λόγο: Και οι δύο αποσκοπούμε στην πλήρη εξουδετέρωση, στην πλήρη επικράτηση ο ένας επί του άλλου, δια της πλήρους κατισχύσεως. Και αυτό δεν γίνεται δια της φυσικής εξοντώσεως, δεν γίνεται πραξικοπηματικά, ή με πυροτεχνήματα. Απαιτείται πλήρης και σχολαστική εφαρμογή των σχετικών κανόνων της μέχρις εσχάτων συγκρουσιακής διαδικασίας. Δεν μπορεί να νικήσει κάποιος στο σκάκι, επειδή είναι πιο σωματώδης, ανατρέποντας την σκακιέρα και πετώντας κάτω τις φιγούρες. Η επόμενη παρτίδα τον περιμένει στην επόμενη στροφή.

Αποσκοπούν στην πλήρη πνευματική μας άλωση. Οι ενδιάμεσοι στόχοι τους, όπως η στρατηγική της φτώχειας, το δόγμα του σοκ, οι κοινωνική κατεδάφιση, η διανοητική χειραγώγηση, η εθνολογική αλλοίωση, ο γεωγραφικός διαμελισμός, η πολιτική περιθωριοποίηση, εκεί αποσκοπούν.
Την επιβολή παγκοσμίου δικτατορίας, παγκοσμίου νομίσματος, την επιβολή του εωσφορισμού ως πανθρησκείας, τον κλιμακούμενο γεωγραφικό διαμελισμό, την κατάργηση του ρευστού χρήματος, την τεχνητή καταστροφή των τροφίμων, το σχέδιο "Φαιδώρα", την επιβολή πλήρους χάους κατά το "ordo ex chaos", την επιβολή του "μεγάλου αδελφού", καταγγέλλω εδώ και 25 χρόνια. Το ίδιο κάνω και στο διαδίκτυο, σε σελίδες μεγάλης επισκεψιμότητος, όταν η συζητήσεις αφορούσαν βασικά τα κομματικά μαγαζιά, εδώ και χρόνια.
Αυτά όμως γίνονται πλέον κοινός τόπος. Άρα οφείλουμε να δούμε λίγο πιο μπροστά.

Η ΣΩΤΗΡ-ΙΑ στην οποία αποσκοπούμε αποτελείται:
Από το Σ: Γράμμα συριστικό, το οποίο υποδεικνύει συγκεκριμένη, αλλά ανεπαίσθητη πορεία και εξέλιξη. Όπως η ανάπτυξη των φυτών στην φύΣη.
Από το Ω: το οποίον υποδηλώνει στόχον τελικόν, σκοπόν έσχατον, τέρμα, τέλος.
Από το Τ: το οποίον δηλώνει γραμμική πορεία, η οποία λήγει δια της καθέτου.
Από το ΗΡ: Πρωταρχικά δομικά στοιχεία του Ήρωος, του Ηρωϊσμού, τουτέστιν παράγωγα της Θεάς Ήρας.

Η πόλις εξέπνευσε ως προοπτική μιας υγιούς μελλοντικής κοινωνικής οργανώσεως. Ξεκίνησε από συνάθροιση των πολιτών με στόχο να πραγματώσουν την κοινωνική χειραφέτηση στην Εκκλησία του Δήμου και κατέληξε σε μολώχ του απρόσωπου καταναλωτισμού, του βιασμού του φυσικού περιβάλλοντος με τον ενεργειακό έλεγχο μέσω των πολυεθνικών πετρελαίου, της ξέφρενης αυτοκίνησης των ασφαλτοστρωμένων αρτηριών, τις οποίες οργώνουν άγρια οχήματα με προορισμό το πουθενά, της γκετοποίησης των κατοίκων σε πολυτελείς ανώνυμες επιφάνειες από ατσάλι και γυαλί, ή σε slums.
Το μέλλον ανήκει στην αποκέντρωση, στις κοινωνίες προσώπων, στην κοινή δημιουργική διαχείριση πόρων, αποθεμάτων, στοχεύσεων και ονείρων. Το μέλλον ανήκει στις κομμούνες, στις λειτουργικές κοινότητες όπου πραγματώνεται ο "ξινός λόγος", δηλαδή το μέλλον ανήκει στον Κομμουνισμό, στον Κοινοτισμό, στις Κοινωνίες Προσώπων. Ένας Κομμουνισμός αντιδιαμετρικός από τα αντικοινωνικά στρατόπδα συγκεντρώσεως των Στάλιν και Μάο, το οποία εξέθρεψαν πολιτικούς όπως η Άγκελα Μέρκελ.

Με το θάνατο της πόλεως ως προοπτικής εξέπνευσε και η πολιτική ως επαναστατικό πρόθεμα. Εάν νομίζουν οι "πεφωτισμένοι", ότι θα καταφέρουν να χειριστούν τους ανατροπείς επαναστάτες του μέλλοντος στα πεδία συγκρούσεων που αυτοί επιλέγουν, ματαιοπονούν. Δεν θα έχουν πλέον να συγκρουστούν με "πολιτικά" κινήματα, αλλά με οντολόγους. Ανθρώπους, οι οποίοι κατευθύνουν την δράση τους στο κέντρο της υπάρξεως. Ανθρώπους, οι οποίοι προσβλέπουν να ρουφήξουν την ζωή σε όλο της το πλάτος και το βάθος, ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΝΑ ΥΠΑΡΞΟΥΝ ΑΛΗΘΩΣ.

Υπάρχουν πλέον άνθρωποι, οι οποίοι μπούχτισαν τις συνθηματολογίες και τους πολιτικούς βερμπαλισμούς. Άνθρωποι, οι οποίοι αρνούνται να εμπνέονται από το συμφέρον, είτε αυτό αποκαλείται ατομικό, ταξικό, εθνικό ή το λουρί της μάνας. Άνθρωποι οι οποίοι διψούν να κοινωνήσουν, να δημιουργήσουν και όπως διακηρύσσει ο Πλάτων να συνουσιαστούν. Πρωτίστως με την αλήθεια και την αρετή, στην συνέχεια με το κάλος, στην συνέχεια με την αλληλεγγύη και την συμπόνοια, στην συνέχεια με την χαρά της δημιουργίας. Είτε αυτή αφορά την υγιή ζωή, την υγιή οικονομία, την απελευθερωτική γνώση, την ανατείνουσα τέχνη, την εμβαθύνουσα ενόραση και τον εσωτερικό μαργαρίτη.
Πέρα από άνωθεν επιβεβλημένα συμπλέγματα ενοχής, είτε ως "προπατορικά αμαρτήματα", είτε ως χρέη σε εφορίες, είτε σε εξαναγκασμούς καριέρας, είτε σε υποχρεώσεις να φάνε την ζωή τους μέσα στην μπόχα των πολυεθνικών, με αντάλλαγμα τον γυαλιστερό κουβά σε ρόδες, τα πλαστικά καλαμπαλίκια του μπένετον, την επίπεδη οθόνη τηλεόρασης μήκους ενάμισυ μέτρου και τα δυο αβγά τουρκίας.

Εδώ, μάγκες, εδώ θα συγκρουστούμε.
Βάλτε λοιπόν τα φερέφωνά σας να καταγγέλλουν, "ότι μιλάω για ονειρώξεις, ενώ ο κόσμος πεινάει".
Διότι στην ουσία αρκεί "ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΝΑΙ Η ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΟΧΙ".

Διότι αυτήν την φορά πριν θωρακίσω το στήθος αποφάσισα να θωρακίσω την υπόφυση.


2. ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑ

Στο πρώτο μέρος, το οποίον αναρτήθηκε προσφάτως, επιχειρήθηκε μια προσέγγιση της ερμηνείας κάποιων στοιχείων τόσο του όρου Έλληνες όσο και του όρου illuminati σε συνδυασμό με το φως.
Στην συνέχεια θα προσπαθήσω να υπεισέλθω κατ' αρχήν σε κάποια από τα γράμματα των δυο όρων αυτά καθ' εαυτά, επειδή θεωρώ, ότι τα δυο αυτά αλφάβητα υπέχουν καθοριστικό χαρακτήρα στην λεκτική σύνθεση των δυο αυτών ΑΝΤΙΔΙΑΜΕΤΡΙΚΩΝ όρων, καθόσον και οι δυο αυτές αλφάβητοι, η ελληνική και η λατινική, ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΣΚΟΠΙΑΣ ΑΝΤΙΔΙΑΜΕΤΡΙΚΕΣ και βρίσκονται σε μόνιμη αμοιβαία διαμάχη, με στόχο την αμοιβαία εξόντωση των νοημάτων και των φορέων τους, που αυτές δομούν, μέχρις εσχάτων.

Υπό αυτήν την έννοια θα ήθελα να εστιάσουμε την προσοχή μας στην σύγκριση του ελληνικού Λ προς το λατινικό L και στην συνέχεια του Ελληνικού ΟΥ προς το λατινικό U, αφού προηγηθεί μια αναφορά στο Ελληνικό γράμμα Έψιλον, το οποίον δεν είναι το λατινικό Ε αλλά το:

. .../
.. ./
../
<-----
..\
... \
... . \

Θα ήθελα επίσης να παρακαλέσω, αυτά τα οποία ακολουθούν να αντιμετωπισθούν κριτικά, διότι αποτελούν μόνον σκέ(ά)ψεις και ερμηνείες του γράφοντος και όχι κάποιων ειδικών γλωσσολόγων.
Με αυτήν την ευκαιρία αξίζει όμως να υπογραμμισθεί, ότι ο κλάδος της σημειολογίας προήλθε από την γλωσσολογία.

Ενώ το Ε είναι ένα γράμμα στατικό, το οποίο στέκεται, αποτελούμενο από τέσσερις γραμμές, το Έψιλον είναι δυναμικό, περιέχον ορμή και αποτελείται από τρεις, προσομοιάζον την ακμή βέλους. Το Έψιλον δηλαδή υποδηλώνει εκ της συμβολικής του μορφής, στόχευση, πορεία, εξέλιξη και εντελέχεια και μάλιστα με ορμητικό τρόπο. Αυτή η ιδιότητα έχει χαθεί με την μετατροπή σε Ε, το οποίον στέκει κομφορμιστικά στις γραμμές του γραπτού λόγου. Έστω κι αν ακόμη αποδώσουμε το Έψιλον με μια καμπύλη (ημικύκλιο) και μία οριζόντιο γραμμή η ιδιότης της ορμής παραμένει. (Υπό αυτήν την έννοια λίαν ενδιαφέρων είναι και ο συνδυασμός του Έψιλον με το συμμετρικό του, όπου μαζί του σχηματίζει το Θ, το οποίον δηλώνει συμβολικώς αμφίδρομο και πλήρη εξέλιξη και ορμή, η οποία δεν στοχεύει κάπου, αλλά συντελείται στο εσωτερικό του συμβόλου, το οποίο συμμετέχει καθοριστικά στην λέξη Θεός. Το Θήτα αποτελεί πληρότητα δια του κύκλου, όμως μη στατική, όπως το Όμικρον, αλλά διαθέτουσα εσωτερική δυναμική - δηλαδή πλήρους και αρμονικής ορμής - δια του αμφιδρόμου βέλους. Πολύ ενδιαφέρουσα είναι επίσης και η περίπτωση, κατά την οποίαν το αμφίδρομον βέλος δεν είναι οριζόντιο, αλλά αποκτά καθετότητα στο γράμμα Φι. Μεγάλο ενδιαφέρον έχουν και τα γράμματα, τα οποία ακολουθούν του Θ στον όρο ΘΕΟΣ, αλλά δεν θα σχολιασθούν επί του προκείμενου ακόμη).

Στον όρο "Έλλην" του Έψιλον έπεται το γράμμα Λ.
Αναφορικώς με το Λάμδα έχουν γραφεί αρκετά ήδη στο παρελθόν πολλαχόθεν, τα οποία θεωρώ ότι είναι λίαν κατατοπιστικά. Αυτό το γράμμα είναι ίσως το μόνον της Ελληνικής αλφαβήτου (δίπλα ως ένα βαθμό στο "εν Δελφείς Ε") περί του οποίου έγιναν πολλαπλώς εύστοχες απόπειρες εμβάθυνσης, ερμηνειών, λειτουργικών αποσυμβολισμών, αλλά και συγκεκριμένης πρακτικής αξιοποίησης.

Το Λ αποτελεί ακίδα, υποκείμενο στον φυσικό νόμο των ακίδων. Είναι δηλαδή ενεργειακό σύμβολο το οποίον έλκει και συσσωρεύει πάσα ακτινοβολία, ηλεκτρομαγνητικό κύμα, κοσμικό σήμα και τα τοιαύτα. Εξ ου και οι οβελίσκοι, τα μενχίρ, οι κάθε είδους αιχμηρές στήλες, ΞΟΑΝΑ ΘΕΩΤΗΤΩΝ κλπ., που χρησιμοποιούνται σε διαφόρους λατρευτικούς χώρους.
(Καλόν είναι να μην δημιουργούνται παρανοήσεις από το ότι οι ακίδες χρησιμοποιούνται και σε χώρους όπου τελείται χθόνια λατρεία. Αξίζει να υπογραμμιστεί, ότι οι ακίδες δεν τοποθετούνται ΕΝΤΟΣ, αλλά σε ΜΙΚΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ από τους χώρους της χθόνιας λατρείας, για λόγους, στους οποίους θα υπεισέλθω στην προσεχή ανάρτηση υπό τον τίτλο "Το Σκυλί του Μπάσκερβιλ Υπό το Φως της Ακροπόλεως", η οποία έπεται συντόμως).
Το Λ υπάρχει ΜΟΝΟ στο Ελληνικό Αλφάβητο και ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΕΙ τους Έλληνες δια της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ.

Το λατινικό αλφάβητο, όχι μόνο εξάπλωσε κάτω το Λ, εξουδετερώνον τις ενεργειακές αρετές του δια του L, αλλά και το αναποδογύρισε τελείως δια του V, νομίζοντας ότι επέτυχε έτσι μια Victory της συμφοράς εις βάρος της Θείας και Αγερώχου Ελληνικής Γλώσσης.

Ακόμη χειρότερη αλλοτρίωση της μετατροπής του Λ σε L υπέχει η μετατροπή της διφθόγγου ΟΥ σε U από τους συνωμότας του λατινικού αλφαβήτου.
Δια να κατανοήσουμε την δίφθογγο ΟΥ, πρέπει προηγουμένως να κατανοήσουμε το γράμμα Ύψιλον, το οποίον είναι Υ-ψιλον ή άλλως ψίλωσις του Ι-ώτα. "Ψιλός" σημαίνει λεπτός.

Αφορμή για να κάνω σκέψεις ως προς το σύμβολο Υ έλαβα προ αρκετών ετών, ενώ εμελέταγα το έργον "Μετά τα Φυσικά" του Αριστοτέλους.
Ο Αριστοτέλης στο τέλος ακριβώς του πρώτου κεφαλαίου αυτού του έργου απευθύνει προτροπή στους αναγνώστες να προσπαθήσουν να κατανοήσουν τι σημαίνει η λέξις ΦΥΣΙΣ, χωρίς όμως ούτε να να έχει προηγηθεί και ούτε να έπεται κάποια πραγματεία, ή σχετική αναφορά στον όρο, η οποία θα μπορούσε να παρέχει κάποια στοιχεία, στα οποία θα μπορούσαν οι αναγνώστες να στρέψουν την προσοχή τους. Με αυτά τα δεδομένα θεώρησα αρχικώς, ότι αυτή η προτροπή είναι προφανώς υπεράνω των δυνατοτήτων μου. Στην συνέχεια σκέφθηκα όμως, ότι δεν μπορεί ο διδάσκαλος να ομιλεί στον βρόντο, απευθυνόμενος πέραν του κοινού καλής θελήσεως νου, τον οποίον πίστευα ότι διαθέτω. Έτσι επικαλέστηκα την Χάριν του και ευθύς στην συνέχεια, όχι μόνον ήμουν πλήρως πεποιθήσεως περί της επιτυχούς εκβάσεως της προσπάθειάς μου, αλλά είχα και αυτό εμπροσθέν μου, το οποίο θεωρώ ως την ζητουμένη ερμηνεία του όρου "Φύσις", η οποία ανάγεται στην ερμηνεία της ακολουθίας των συγκεκριμένων γραμμάτων ως συμβόλων, τα οποία συγκροτούν τον όρο.
Για λόγους οικονομίας χώρου θα παραμείνω εδώ στην ερμηνεία του Ύψιλον.
Το Υ συμβολίζει τον πολλαπλασιασμό μίσχου φυτού ή κλάδου δένδρου.
Το βασικό Ι είναι το Ι-ώτα, ως δίχρονον φωνήεν. Για να μετατραπεί σε μακρόν τοποθετείται ένα ακόμη Ι δίπλα στο Ι και ενούνται τα δυο δια μιας οριζοντίου γραμμής εις το μέσον σχηματίζοντα το Η.
Με το Ύ-ψιλον συμβαίνει ακριβώς το αντίθετον. Δια να σχηματισθεί πρέπει να διχοτομηθεί το Ι-ώτα. Αυτό συμβαίνει στο επάνω ήμισυ. Το Υ είναι Ι, το οποίον κάτω παραμένει Ι και άνω διχοτομείται, σχηματίζον δυο λεπτότερα ημίσεα, τουτέστι δυο "ψιλά". Όπως ακριβώς αναπτύσσονται τα κλαριά. Αυτή η θεμελιώδης φυσική διαδικασία έχει ενσωματωθεί παραστατικώς στον όρο "ΦΥΣΙΣ", όπου τα υπόλοιπα γράμματα περιγράφουν τον τρόπο, με τον οποίον αυτή η διαδικασία συντελείται. Η ΦΥΣΙΣ δηλαδή διέπει το ΦΥΕΣΘΑΙ. (Δεν είναι τυχαίο επίσης, ότι και ο λατινικός όρος NATURA ανάγεται στο nescere, που σημαίνει γεννώ).

Υπό αυτήν την λογικήν η δίφθογγος ΟΥ δεν έχει φωνητικόν χαρακτήρα, ως πχ. η δίφθογγος ΑΕ στα λατινικά, η η δίφθογγος Ö (OE) ή Ä (AE) στα γερμανικά, όπου ο προφερόμενος ήχος βρίσκεται μεταξύ των δυο φθόγγων.
Του ΟΥ έχει συμβολικόν και όχι φωνητικόν χαρακτήρα.
Το Ο-μικρον ως κύκλος συμβολίζει το όλον, το πλήρες, δηλαδη την ενότητα, το ΕΝ.
Τον Υ-ψιλον αποτελεί συμβολισμόν διχοτομήσεως, όπου όμως το όλον ενυπάρχει στα δυο προκύπτοντα ήμισυ, τόσον ως προηγούμενον, όσο και ως επόμενον, καθόσον τα ήμισυ στην πορεία αναπτύσσονται σε πλήρη, ώστε να διχοτομηθούν και αυτά εκ νέου στην πορεία της αναπτύξεως. ΤΟ Υ-ΨΙΛΟΝ ΔΙΧΟΤΟΜΕΙ ΕΙΣ ΔΥΟ ΟΡΓΑΝΙΚΑ ΗΜΙΣΥ. ΔΕΝ ΣΧΙΖΕΙ - ΔΕΝ ΤΕΛΕΙ ΣΧΙΣΜΑ - ΔΕΝ ΕΠΕΝΕΡΓΕΙ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ - ΔΕΝ ΕΠΙΤΑΣΣΕΙ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ΔΥΑΡΧΙΑ. ΔΕΝ ΣΧΙΖΕΙ ΤΟ Ο ΣΕ ΔΥΟ U, ως πράτουν οι λατίνοι δυαρχισταί, μολωχισταί, LUKάνθρωποι, λυκάνθρωποι, οι γαλουχημένοι της λύκαινας του Ρώμου και Ρωμύλου.

Έγραφε λοιπόν το πάλαι ποτέ - πριν 12 χρόνους - ο ΜΙΜΑΚΟΣ, σκάβοντας λαγούμια συνειδήσεως στον χωροχρόνο, όπως μας διαφωτίζει η Φωτεινή στο "Αστεράκι":

http://enaasteri.blogspot.com/2011/11/blog-post_06.html

Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΕΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΕΝΑ ΔΙΠΟΛΟ ΚΑΙ ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΟ ΑΡΜΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΕΞΙΣΣΟΡΟΠΕΙ ΤΑ
ΑΝΤΙΘΕΤΑ.

ΕΙΤΕ ΛΕΓΕΤΑΙ ΠΑΤΗΡ, ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ…ΕΙΤΕ ΛΕΓΕΤΑΙ ΟΥΡΑΝΟΣ, ΚΡΟΝΟΣ, ΔΙΑΣ…ΕΙΤΕ
ΛΕΓΕΤΑΙ ΔΙΑΣ, ΑΠΟΛΛΩΝ, ΑΘΗΝΑ…ΕΙΤΕ ΚΡΟΝΟΣ, ΔΙΑΣ, (ΑΠΟΛΛΩΝ - ΔΙΟΝΥΣΟΣ)…ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΛΟΓΩ "ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ" ΔΥΟ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ
ΙΔΙΑ ΠΟΛΙΚΟΤΗΤΑ. ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΙΑΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΤΑ
ΥΠΟΑΤΟΜΙΚΑ ΣΩΜΑΤΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΦΩΣ ΚΑΙ ΚΥΜΑ…ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ. ΟΙ
ΕΧΟΝΤΕΣ ΧΗΜΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΑΣ ΞΑΝΑΜΕΛΕΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΤΡΟΧΙΑΚΑ ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΟ ΜΥΑΛΟ,
ΞΕΚΟΛΛΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗΣ "ΚΑΛΟΥ" ΚΑΙ "ΚΑΚΟΥ"…ΟΣΟ
ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΛΕΥΚΑ ΑΙΜΟΣΦΑΙΡΙΑ ΑΛΛΟ ΤΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΥΚΑ…ΜΗΝ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΓΗΘΕΝ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΗΓΗΘΕΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΕΠΟΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ…ΤΟ Π ΔΙΔΑΣΚΕΙ…ΕΙΝΑΙ
ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ…ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ !!!


Περί του "min" των "illu-min-ati" έπεται αναφορά στο τρίτο μέρος.

Επαναλαμβάνω προηγούμενη αναφορά μου, ότι η "παντάλφα" δεν είναι 5 Α αλλά 5 Λ, κοινώς "Πεντέλη" - 5Λ, "Σπήλαιο Νταβέλη" κλπ.

Όμως άλλος ο Ήλιος της Hμέρας
και άλλος ο "ήλιος του μεσονυκτίου" - golden down.

Εξ ου και η προτροπή να του Χριστούλη: "ΝΑ ΒΑΔΙΖΕΤΕ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ".



3. ΠΟΛΛΟΙ ΟΙ ΚΕΚΡΥΜΜΕΝΟΙ

Στην παρούσα ανάρτηση έγιναν σήμερα (9 Νοεμβρίου) δυο σχόλια από ανώνυμο φίλο, τα οποία αποδεικνύουν, ότι πολλοί είναι οι κεκρυμμένοι εργάται του Πνεύματος και ότι η δημιουργική σκέψη δεν είναι μια ξεχασμένη στα αζήτητα αδελφούλα, αλλά συνιστά αόρατο απειλή και κλοιό απελευθερώσεως.

Ο φίλτατος λοιπόν σχολιάζει:

Ανώνυμος Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Το Ε-ψιλον πως θα το ερμήνευες (κατά το Υ-ψιλον, ψίλωσις του Ι).

Ψίλωσις, αντιστροφή και αναστροφή των δύο κλάδων του τριγωνικού Έψιλον γίνεται Ύψιλον

Νοέμβριος 09, 2011

Ανώνυμος Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Ε-ψιλον, Υ-ψιλον
ΕΥ.

Νοέμβριος 09, 2011


Ειλικρινά, εάν αυτές οι υποδείξεις / εντοπισμοί δεν μπορούν να χαρακτηρισθούν ως ιδιοφυείς, τότε δεν γνωρίζω τι άλλο θα μπορούσε να είναι άξιο αυτού του προσδιορισμού.
Μέσα σε λίγες λέξεις επιτυγχάνει ο ανώνυμος φίλος, να συμπυκνώσει περισσότερα νοήματα με μια ανάγνωση του κειμένου, από ότι εγώ με πληθώρα παραγράφων στο δεύτερο κεφάλαιο της αναρτήσεως, μετά από μακρά προετοιμασία.
Πάντοτε, όποτε νόμισα, ότι έκανα ένα βήμα προς τα εμπρός, εμφανίστηκαν κάποιοι για να μού υποδείξουν ότι υπολείπομαι και ότι το συλλογικό πνευματικό ματσακόνι εργάζεται ασταμάτητα, πιστοποιώντας, ότι οι κρίσεις δεν αποτελούν κάτι διαφορετικό από υπερωρίες πνεύματος και καρδιάς για ένα καλύτερο αύριο.

Υποκλινόμενος, λοιπόν, ενώπιον της ευστοχίας των εντοπισμών, οι οποίοι προηγούνται, μπαίνω στον πειρασμό να ανταποκριθώ στην προτροπή της τοποθέτησης επ' αυτών, που έγινε από τον ανώνυμο φίλο. Παρόλο που η ενασχόληση με αυτήν την προβληματική είναι ορθό να επιτρέπει να ωριμάζουν πρώτα οι λογισμοί και οι διαλογισμοί στην κατεύθυνση των αναζητήσεων:

Κατ' αρχήν οφείλω να ομολογήσω, ότι πριν διαβάσω αυτά τα σχόλια, δεν είχα συνειδοποιήσει, ότι και το Έ-ψιλον συνιστά ψίλωση. Αυτό βεβαίως είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον, ως κοινή ιδιότης δυο γραμμάτων, η οποία επιβάλλει να τα μελετήσουμε σε αμοιβαίο συνδυασμό.
Αυτό συνεπώς έχει και ιδιαίτερη σημασία για το κεντρικό θέμα της παρούσης πραγματείας, δεδομένου, ότι στον όρο "Έλληνες" συμμετέχει το Έ-ψιλον, ενώ στον όρο "illuminati" συμμετέχει το Ι, ψίλωση του οποίου αποτελεί το Ύ-ψιλον.

Έτσι, ενώ εγώ στην περίπτωση της προσεγγίσεως του όρου "illuminati" είχα επικεντρώσει την προσοχή στα γράμματα L και U, οι εντοπισμοί του ανώνυμου φίλου διευκολύνουν πολύ και στην μελέτη του γράμματος Ι και μάλιστα σε αντιδιαστολή προς το Ε, εφόσον και τα άλλα δυο γράμματα εξετάσθησαν σε αντιδιαστολή έναντι των Λ και ΟΥ.
Επί πλέον, οι συνδυαστική μελέτη των Ε-ψιλον και Υ-ψιλον προς άλληλα μας επιτρέπει ίσως να κατανοήσουμε καλύτερα την λειτουργικότητά τους, ως τα δύο ψιλά γράμματα της Ελληνικής αλφαβήτου, γράμματα δηλαδή τα οποία χαρακτηρίζονται από λεπτή δόνηση.

Νομίζω, ότι το Ι φανερώνει στάση, ως κάποιος ο οποίος στέκει, ως κίων. Εξ ου και η λέξις Ι-σταμαι.
Τουναντίον το Έ-ψιλον φανερώνει ορμητική κίνηση, ως αιχμή βέλους.
Το Ι ως στάσις υποδηλώνει την ΥΛΗ, της οποίας οι κραδασμοί είναι πολύ μικρότεροι έναντι των ενεργειακών κραδασμών. Όταν αυτό ψιλούται, στα πλαίσια της αναπτύξεως του ΦΥΕΣΘΑΙ, ακριβώς ψιλούται, δηλαδή αυξάνουν οι δονήσεις του προς το ενεργειακότερον. Έτσι προκύπτει η ανάπτυξις, το φύεσθαι, ως εσωτερική - ανεπαίσθητη ως προς την διαδικασία, αλλά πλήρως διαπιστώσιμη ως προς το αποτέλεσμα - ΑΡΓΗ θετική κίνηση της ύλης με βάση την εντελέχεια.

Κατά συνέπεια το Υ-ψιλόν είναι γράμμα ενεργειακό, όμως αναφερόμενο στην ενέργεια ως συστατικό στοιχείο της Ύλης. Δεν πρόκειται για καθαρή ενέργεια, όπως πχ. η ακτινοβολία, ή κάποια άλλη κυματική ενέργεια, η οποία υφίσταται εκτός ύλης.

Για να προκύψει καθαρή ενέργεια, πρέπει να περάσουμε σε μεταβολή δονητικού είδους. Απαιτείται δηλαδή μια κάμψις 90 μοιρών. ΑΥΤΟ ΠΟΥ Ο ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ Υ-ψιλον.

Για ποιόν λόγο όμως πέραν της ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ απαιτείται στην περίπτωση του Έ-ψιλον και η
"ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΚΛΑΔΩΝ ΤΟΥ ΤΡΙΓΩΝΙΚΟΥ" τμήματος;
Η ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΟΡΘΟΝ παριστά στην ουσία δίπολον ΔΡΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΣ. Δηλαδή ΣΧΕΣΗ ΑΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΑΙΤΙΑΤΟΥ. Και εάν η αντίδρασις είναι οι κλάδοι ΤΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΕΩΣ, ΤΟΤΕ Η ΔΡΑΣΙΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΕΠΕΝΕΡΓΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ.

Κατ' αυτόν τον τρόπον:

ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΕΩΣ ΚΑΙ ΥΛΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ ΣΥΝΙΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΜΟΝΙΑΝ, ΤΗΝ ΕΥ-ΤΑΞΙΑΝ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΣΥΝΙΣΤΟΥΝ ΔΗΛΑΔΗ το προηγείσθαι του Έ-ψιλον και το έπεσθαι ως αποτέλεσμα του Ύ-ψιλον. ΣΥΝΙΣΤΟΥΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ "ΕΥ".

Ιδιοφυέστατος, λοιπόν, ο εντοπισμός, Ανώνυμέ μου. Ιδιοφυέστατος.
Υποκλίνομαι και ΕΥ-ΓΕ.

Περί του "Ι", το οποίον όμως συμβολίζει την ύλη, ως προς τον τρόπο, με τον οποίον ενσωματώνουν αυτό οι "illuminat", ας γίνουν σκέψεις προσεχώς.

ΘΕΡΜΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΤΟΝ ΑΝΩΝΥΜΟ ΦΙΛΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ.
ΜΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΠΟΛΥΤΙΜΗ.







Εύγε στο ιστολόγιο pyrros. blogspot. com (ΑΛΛΗΝΩΝ ΑΝΑΒΑΣΙΣ) που ανήρτησε την εκπομπή
και βεβαίως εύγε στον λεβέντη Ευάγγελο Μπεξή για τις γενναίες αποκαλύψεις