ώρα που το σκέπτομαι... η πιθανώτερη εξήγηση γιά τη σημασία της 19ης Απριλίου ίσως είναι ότι αποτελεί ημερομηνία γεννήσεως παιδιού, που συνελήφθη 20 Ιουλίου - επάνω στην ισχυρότερη "πύλη". Πιθανή εξήγηση, αλλά όχι 100%. Πρώτον, διότι παιδιά με σύλληψη στις 20/07 μπορεί να γεννηθούν λίγο πριν, ή λίγο μετά τις 19/04. Και δεύτερον, επειδή θα έπρεπε να έχει σημασία και το αντίστροφο: γέννηση στις 20 Ιουλίου (ναι, αυτή όντως μετράει πολύ), άρα σύλληψη κάπου στις 20 Οκτωβρίου. Πλην όμως, μέσα στον Οκτώβριο δεν υπάρχει κάποια "πύλη".
Δεν εξετάζουμε περισσότερο, προχωράμε.
Οι επόμενες δύο "πύλες" είναι οι μοναδικές δύο "κρυφές". Με την έννοια ότι δεν χρησιμοποιούνται ούτε γιά γεγονότα, όπως οι διαστημικές αποστολές, ούτε γιά γεννήσεις/συλλήψεις, ούτε γιά λαϊκό πανηγύρι, ούτε γιά μαύρη μαγεία. Αυτές, όμως, έχουν χρησιμοποιηθεί σε δύο τρανταχτά ιστορικά περιστατικά, όπου συνέβησαν σημεία και τέρατα. Τύφλα νά 'χει η 20η Ιουλίου!
Μιλάω γιά την 12η και την 13η Αυγούστου.
Το πρώτο περιστατικό σας είναι πασίγνωστο: πρόκειται γιά το "πείραμα της Φιλαδέλφειας" (σύνδεσμος - link), δηλ. την εξαφάνιση από το ορατό φάσμα και την τηλεμεταφορά δύο πολεμικών πλοίων (δύο μικρών αντιτορπιλλικών συνοδείας) των ηπαπάρα, το 1943.
Ναι, ξέρω τα περί "απάτης", κτλ, όπως γνωρίζω και όλη την υπόλοιπη ιστορία. (Τις προεκτάσεις της με το "σχέδιο Μοντώκ", καθώς και το ότι τα δύο αυτά αντιτορπιλλικά ήρθαν στην Ελλάδα τη δεκαετία του 1950 και εντάχθηκαν στο ένδοξον Πολεμικόν Ναυτικόν μας... υπό την αιγίδα του οποίου οι βόλτες τους στο Αιγαίο κάθε άλλο παρά "συνήθεις περιπολίες" ήταν.) Επίσης, μην ανησυχείτε: γνωρίζω καλά να διαβάζω και στα Ελληνικά, και στ' Αγγλικά... η ημερομηνία του "πειράματος της Φιλαδέλφειας" όντως αναγράφεται ως "γύρω στην 28η Οκτωβρίου 1943".
Όμως, αυτή ήταν μονάχα η τελική φάση. Οι δοκιμές άρχισαν το καλοκαίρι του 1943, και η Γουϊκιπήντια αναφέρει πχ "ένα τέστ στις 22/07"! Στις 22, ή ντάγκα στις 20, ρε λεβέντες; Τί τα μασάτε; Γιά την ημερομηνία αυτής της δοκιμής είσαστε σίγουροι, και γιά την ημερομηνία του τελικού πειράματος λέτε "γύρω στις 28/10"; Δουλευόμαστε;
Ειλικρινά, αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να θυμηθώ ούτε κάν ποιές ήταν οι πηγές μου, οι οποίες λέγανε ότι μία επιτυχημένη διεξαγωγή του πειράματος έγινε πρώτα στις 12/08, και αμέσως μετά στις 13/08 με μεγαλύτερη ισχύ. Προσπαθώντας να θυμηθώ, μάλλον στις 12 κατάφεραν κι έθεσαν ένα από τα πλοία σε αορατότητα, και στις 13 το τηλεμετέφεραν επιτυχώς γιά πρώτη φορά - χωρίς πλήρωμα. Στις 28/10 έγινε τηλεμεταφορά και των δύο πλοίων με πληρώματα επάνω τους.
Αλλά, γιά να επιλέξουν ως ημερομηνία της πρώτης ουσιαστικής τηλεμεταφοράς την 13η, έ! Κάτι ήξεραν! :-)
Παρέλειψα να σας πω τί ακριβώς γύρευαν: επειδή λίγα χρόνια πριν (κάπου το 1935 - είχαν προηγηθεί διερευνητικά πειράματα αρκετά πιό πριν) είχε εφευρεθεί μία λειτουργική μορφή του ραντάρ, οι διάφορες ένοπλες δυνάμεις στον Β' ΠΠ (μεταξύ αυτών και των ηπαπάρα) ζητούσαν ένα μέσον, ώστε να καθιστούν τα εχθρικά ραντάρ άχρηστα. (Ώστε τα σκάφη τους να μην ανιχνεύονται.)
Κι έτσι, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ένα ισχυρό ηλεκτρομαγνητικό πεδίο επάνω πχ σ' ένα πλοίο καθιστά την αντανάκλαση της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας του ραντάρ αδύνατη. Κάπως, όπως φέρεται μία μαύρη τρύπα: έχει τόσο ισχυρή βαρύτητα, που δεν αφήνει το φως να φύγει.
Και γιατί σε πλοίο; Διότι το πλοίο έχει αρκετό όγκο και αρκετή ισχύ, ώστε να στεγάσει και να τροφοδοτήσει τ' απαραίτητα μηχανήματα. (Ένα αεροπλάνο της εποχής δεν μπορούσε - ούτε κάν βομβαρδιστικό.)
Λέγεται, λοιπόν, ότι στα σχετικά πειράματα αορατότητας συμμετείχε πρώτα ο γηραιός Τέσλα, και, όταν κατάλαβε τί τέρας πήγαινε να φτιάξει, παραιτήθηκε - και ανέλαβε να συνεχίσει τα πειράματα ο φελλός Αϊνστάϊν. Τέλος πάντων, αυτή είναι η επικρατούσα εκδοχή.
Και ποιό ήταν το δεύτερο τρανταχτό ιστορικό περιστατικό; Μα, η μάχη του Μαραθώνα!!! Με την υπερφυσική εμφάνιση του Εχετλαίου! Ξέρετε τα σχετικά, να μη σας κουράζω.
Η μάχη του Μαραθώνα έλαβε χώραν στις 13 Αυγούστου του 490 πΧ.
Εδώ πρέπει να πούμε οπωσδήποτε κάτι: οι ιστορικές ημερομηνίες (όχι οι χρονολογίες), και δη οι προχριστιανικές, είναι μεγάλος πονοκέφαλος. Όχι, οι ιστορικές πηγές μας τις λένε μιά χαρά - δεν βρίσκεται εκεί το πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι η αναγωγή τους σε σημερινά δεδομένα, σε ημερομηνίες του γρηγοριανού ημερολογίου που χρησιμοποιούμε.
Στους χριστιανικούς αιώνες, λοιπόν, γνωρίζουμε ότι βρισκόταν σε χρήση το ιουλιανό ημερολόγιο - οπωσδήποτε μετά τον 4ο μΧ αιώνα. Οπότε, βρίσκουμε την εκάστοτε διαφορά απ' το γρηγοριανό (όσο περνάνε οι αιώνες, αυτή η διαφορά μεγαλώνει), την προσθέτουμε, και οι ημερομηνίες αποκαθίστανται. Στην Ελλάδα υιοθετήσαμε το γρηγοριανό τον Φεβρουάριο του 1923, όπου και η διαφορά με το ιουλιανό ήταν 13 μέρες - οι οποίες προστέθηκαν στην ήδη εν χρήσει ημερομηνία, και από τότε ακολουθούμε το γρηγοριανό.
(Παρένθεση: η διαφορά αυτή, που όσο πάει μεγαλώνει, έφερε διαίρεση και στους ίδιους τους Παλαιοημερολογίτες - τους "Γ.Ο.Χ.", ήτοι τους γνήσιους ορθόδοξους χριστιανούς! Η μία σέχτα τους λέει ότι τηρούμε το εορτολόγιο με τη διαφορά του 1923, των 13 ημερών, εφ' όσον εκεί κόπηκε το νήμα της παράδοσης, και η δεύτερη λέει ότι το τηρούμε με αυξανόμενη διαφορά... που σήμερα είναι 14 μέρες, αν θυμάμαι καλά.
Τέλος πάντων... έκαστος άνθρωπος και τα προβλήματά του.)
Στους προ-χριστιανικούς αιώνες, και δη στην Ελλάδα, γνωρίζουμε ότι κάθε πόλη-κράτος είχε το δικό της ημερολόγιο. Επίσης, αυτά τα ημερολόγια ήταν ένας αχταρμάς σεληνιακού και ηλιακού ημερολογίου, με τα ποσοστά συμμετοχής κάθε παράγοντα να διαφέρουν - πχ σεληνιακό 70%, ηλιακό 30%. Στη δε Ελληνιστική Εποχή, όπου όλος ο Ελληνικός πολιτισμός κατά το μάλλον ή ήττον ενοποιήθηκε, υπερίσχυσε το ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο κατά βάση είναι ηλιακό (σε ποσοστό κάπου 90% και πλέον), και ελάχιστα σεληνιακό.
Κι έτσι, οι Ιστορικοί σήμερα περνάνε μεγάλη περιπέτεια, προσπαθώντας ν' αναγάγουν τις ημερομηνίες. Αλλά το πετυχαίνουν, αν και με ποσοστό σφάλματος +/- 2 έως 3 μέρες.
Δηλαδή, γιά να είμαστε ακριβείς, η μάχη του Μαραθώνα ενδέχεται να έγινε σε οποιαδήποτε ημερομηνία απ' τις 10 έως τις 16 Αυγούστου του 490 πΧ. Αλλά, θα μου επιτρέψετε την προσωπική αυθαιρεσία, να φιξάρω την ημερομηνία της μάχης στις 13!
Δεν δικαιούμαι κάτι τέτοιο; :-)
Πριν τελειώσουμε το κεφάλαιο των "πυλών", πρέπει οπωσδήποτε να σας υποψιάσω, ότι αυτά τα "κεντήματα" που κάνουμε στον χρόνο, μπορούν να έχουν ακριβείς αντιστοιχίες στον χώρο.
Μ' άλλα λόγια, αν δείτε πουθενά στις πόλεις κτιριακά συγκροτήματα, που αναπαριστούν τον κύκλο του έτους, κι έχουν "μαρκαρισμένες" ημερομηνίες "πυλών", ή στην ύπαιθρο διάφορα εξωκκλήσια ή άλλα σημάδια που κάνουν το ίδιο, μην παραξενευτείτε καθόλου. Και, ίσως, η χωροταξία αυτή να μην έγινε καθόλου "χάριν παιδιάς".
Σ' αυτό το σημείο, οι πλέον ενημερωμένοι αναγνώστες θα θυμηθούν τις θεμελιώσεις πόλεων από τέκτονες, όπως πχ τον Ουάσινγκτων, όπου σ' αυτές τις πόλεις βγάζουν μάτι τα λεγόμενα "landmarks" (επιφανή σημεία της πόλης) και οι γεωμετρικές τους σχέσεις. (Στο κάτω-κάτω, τί "τέκτονες" θα ήταν, αν δεν ξέρανε από πέτρες και μπετά; LOL!!!) Τί ελλείψεις, τί πεντάλφες, τί έτσι, τί αλλοιώς! Ορίστε, λοιπόν, η Ουάσινγκτων από ψηλά, να δείτε τί σκάρωσε ο ιδρυτής της και οι ...αδελφοί του ποδίτσες, που τον διαδέχθηκαν:
Φαίνονται καθαρά οι δρόμοι, που τέμνονται σαν το τεκτονικό έμβλημα του "κανόνα και διαβήτη". (Δε βαρυέσαι... έκαστος άνθρωπος με τα προβλήματά του.)
Στην Ελλάδα (γιά την οποία ουσιαστικά συζητάμε), δεν έχουμε τέτοια. Είτε επειδή οι πόλεις μας είναι παμπάλαιες (πχ Αθήνα), οπότε τα "landmarks" δεν έχουν τεκτονική φιλοσοφία, αλλ' αντικατοπτρίζουν άλλες εποχές, αρχαίες, είτε είναι ...ντίπ τουρκοχώρια (πλάκα κάνω - εννοώ "μεσαιωνικές"), τουλάχιστον ο πυρήνας τους (Λιβαδειά, Λάρισα, Λαμία), είτε είναι νέες μεν (Βόλος - 1865), αλλά ουδέποτε είχαν χοντρή παρέμβαση τεκτόνων δε (πχ Αριστοτέλης Ζάχος) κατά τη χάραξή τους.
Οι δε νεώτερες πόλεις της Ελλάδας έχουν την κάκιστη συνήθεια να "πατάνε" ακριβώς επάνω στον αρχαίο πυρήνα τους!... αντίθετα απ' την Ιταλία, ας πούμε, όπου το "τσέντρο στόρικο" αφήνεται ανέπαφο και η νέα πόλη κτίζεται παραέξω. (Πχ η Θήβα, όπου κάθε τρεις και λίγο γίνεται το εξής τραγελαφικό: σκάβονται θεμέλια γιά νέα πολυκατοικία, βρίσκονται αρχαία της μυκηναϊκής εποχής ακριβώς από κάτω -τί πρωτότυπο!-, η Αρχαιολογική Υπηρεσία γνωματεύει ότι μπορούν να καλυφθούν, και οι οικοδομικές εργασίες συνεχίζονται μετά το τρίμηνο του υποχρεωτικού σταματήματος.) Έτσι, θέλοντας και μη, οι νεώτερες Ελληνικές πόλεις ακολουθούν τα χωροταξικά χνάρια των αρχαίων ομολόγων τους.
Εν πάσει περιπτώσει, αυτά είναι ...οικόπεδα του οικοδεσπότη, και δεν θέλω να τα ...καταπατήσω περισσότερο! LOL!!! (Θα το εκτιμούσα, όμως, τα μέγιστα, αν ξεκινούσε ένα τέτοιο θέμα, κι έδινε τα ρέστα του.)
Αλλά θα ήθελα να προσθέσω τις φήμες (; ) γιά μιά παράλληλη ιστορία: λέγεται, λοιπόν, ότι, αφού οι Ελληνικές πόλεις σήμερα δεν είχαν τεκτονική παρέμβαση χοντρή και φανερή -ά λά Ουάσινγκτων-, τότε αυτή υπάρχει διακριτική και κρυφή. Δηλαδή, υπάρχει μία "αόρατη" στο ανεκπαίδευτο μάτι χωροταξία τεκτονικού τύπου, πχ με ελάσσονα κτίρια, συντριβάνια, "περίεργα" ονόματα δρόμων, κτλ κτλ κτλ, που όλα μαζί σχηματίζουν διάφορα σχήματα, σημαντικά γι' "αυτούς". Επίσης, ότι υπάρχει η φανερή και η κρυφή "καρδιά" μίας πόλης, και διάφορα άλλα τέτοια.
Στον βαθμό που τά 'ψαξα εγώ, τέτοια φαινόμενα βρίσκονται στα όρια της ανυπαρξίας - και με μηδενικό επηρεασμό της καθημερινής ζωής: είτε υπάρχουν, είτε δεν υπάρχουν, ένα και το αυτό. (Αυτό που όντως επηρεάζει την καθημερινή ζωή, δεν είναι του παρόντος. Θα τα πούμε άλλη φορά, σας το έχω χιλιο-ϋποσχεθεί - και θυμάμαι πολύ καλά τί υποσχέθηκα.) Ίσως άλλοι αναγνώστες να έχουν βρει πιό τρανταχτές αποδείξεις, οπότε θα ήταν ωραίο να τις παραθέσουν.
Τέλος πάντων, αυτή η κρυφή χωροταξία μπορεί να είναι είτε σε μεγάλη κλίμακα (πχ ένα κτίριο στο Γαλάτσι, ένα στον Πειραιά, ένα στον Υμηττό, σε ορθογώνιο ισοσκελές τρίγωνο), είτε σε μεσαία κλίμακα (πχ ένα μεγάλο εμπορικό κέντρο τύπου "mall"). Ώστε, αν δείτε ξέρω 'γώ δώδεκα παγκάκια γύρω-γύρω με άνοιγμα ανά έξι, τότε θα ξέρετε ότι κάποιος αναπαρέστησε το μακροσκοπικό κυρήκειο στο αίθριο ενός mall.
Τώρα, το αν αυτά όλα έχουν κάποια σημασία πέραν της συμβολικής, κι εννοώ γιά τον πολύ κόσμο, το είπαμε ήδη: κατά τη γνώμη του γράφοντος, καμμία απολύτως. Ίσως, μονάχα την "εκπαιδευτική"... δηλαδή, αν διαπιστώσουμε τέτοιες δομές, να ξέρουμε και πού βρίσκονται τα αγαπημένα "καταβάσια" (δηλαδή ανθρωποσφαγεία) "αυτωνών". Βλέπετε, πολλές φορές οι δομές αυτές δεν οριοθετούν επακριβώς το πού βρίσκεται το "καταβάσιο" (στο υπόγειο από κάτω τους), αλλά λειτουργούν ως οδοδείκτες: δείχνουν προς τα πού βρίσκεται.
Γιατί θα έβαζαν οδοδείκτες, όμως, τη στιγμή που οι ενδιαφερόμενοι ξέρουν καλά πού βρίσκεται το σφαγείο; Η απάντηση είναι πως πρόκειται γιά ένα αγαπημένο παιχνιδάκι τους: τεστάρουν τη νοημοσύνη του κόσμου που δεν ανήκει σ' αυτούς, δηλαδή των "βεβήλων".
α περάσει ο επόμενος, παρακαλώ! (Φράση που ακούγεται στις ουρές του Δημοσίου, στα ιατρεία, και -Θού, Κύριε!- στους οίκους ανοχής.)
Λοιπόν... οι επόμενες "χρονοπύλες" πάλι συνιστούν ομάδα ολόκληρη. Αυτές είναι:
Η 1η Φεβρουαρίου.
Η Πρωτομαγιά.
Η 1η Αυγούστου.
Η 1η Νοεμβρίου (ουσιαστικά, το βράδυ της 31ης Οκτωβρίου).
Ετούτες θεωρούνται κάπως αδύναμες, με την εξαίρεση της Πρωτομαγιάς, που θεωρείται δεύτερη σε ισχύ μετά την 20η Ιουλίου. Η ομάδα αυτή χρησιμοποιείται κυρίως γιά λαϊκά πανηγύρια (πχ 31 Οκτωβρίου είναι η "νύχτα των νεκρών" στο Μεξικό), και η προέλευσή της μου είναι τελείως άγνωστη. Πάντως, όσο νά 'ναι, έχει άμεση σχέση με παγανισμό... ίσως και με την αρχαία λατρεία των Σατύρων και Σειληνών. "Αυτοί", τώρα, δεν φαίνεται να πολυ-χρησιμοποιούν τη συγκεκριμένη ομάδα, και μάλλον την αφήνουν γιά τον λαουτζίκο.
Τη συγκεκριμένη τετράδα, μαζί με την προηγούμενη (ηλιοστάσια-ισημερίες), την έχει υιοθετήσει μία νέα "αναβιωτική" παγανο-θρησκεία, η Wicca, η οποία έχει αρκετούς πιστούς σε άτομα Ιρλανδικής και Κελτικής καταγωγής. (Προφέρεται: "βήη-τσα", και σύνδεσμος γιά να δείτε τί εστί πχ εδώ.)
Η επόμενη ομάδα είναι η πανσέληνος και το νέο φεγγάρι. Σ' αυτές τις δύο βραδυές ανά μήνα γίνονται κατά κανόνα οι αιματηρές ανθρωποθυσίες, που περιγράφει ο οικοδεσπότης "Μποτίλιας". Ωστόσο, ο συνδυασμός τους με μία απ' τις παραπάνω αναφερθείσες ημερομηνίες, καθιστά το συγκεκριμένο βράδυ άκρως επικίνδυνο.
Και σκέτες ακόμη, η βραδυά της πανσελήνου και της νέας Σελήνης, ...προσφέρονται γιά επικλήσεις μαύρων πνευμάτων, σολωμονικές, και διάφορες άλλες τέτοιες σιχαμερές ιστορίες.
Τώρα, το γιατί... Αν και το υποψιάζομαι εδώ και καιρό, μη με ρωτάτε. Η εξήγηση αποτελεί βιβλίο από μόνη της! Πάντως, αυτά που γράφουν διάφοροι ερευνητάδες, ότι η Σελήνη χρησιμοποιείται και ως μηχανισμός επηρεασμού των υλικών, αλλά και των μη-υλικών μερών του ανθρώπινου μυαλού,είναι πέρα γιά πέρα αληθινά.
Η επόμενη ομάδα είναι δώδεκα ...αδελφές. Πώς λέγανε παλιά οι ταμπέλες "Κρεοπωλείον Τα Δώδεκα Αδέλφια"; Κάπως έτσι! Πρόκειται γιά...
...τις εισόδους των ζωδίων.
20 Ιανουαρίου, 21 Φεβρουαρίου, κτλ κτλ. Είναι ασθενούς ισχύος, πάντως χρησιμοποιούνται ως ατζέντα κυρίως πολιτικών γεγονότων. Πχ λένε γιά την 21η Απριλίου 1967, που ήταν η είσοδος στο ζώδιο του Ταύρου γιά το έτος εκείνο.
Απ' όσα κατάλαβα, πρέπει να εκφράζουν έναν ελαφρό συμβολισμό μεσαιωνικής Αστρολογίας. Αυτό το λέω, διότι (α) ο Παττακός ήταν "αδελφός ποδίτσας", και (β) οι ποδίτσες, ακόμη και στα θέματα που θεωρούν δικά τους, είναι λιγάκι πίσω. Πχ από Αστρολογία, μη νομίζετε ότι σκαμπάζουν και πολλά απ' τις νεώτερες έρευνες (Γερμανική και Αμερικάνικη Σχολές, κτλ κτλ).
Κάποιοι συγγραφείς επεκτάθηκαν, προσπαθώντας ν' αναλύσουν τον συμβολισμό, ότι δηλαδή ο Κριός είναι καλό ζώδιο, ενώ ο Ταύρος είναι άτακτος και πεισματάρης, άρα η "επανάστασις" σχεδιάστηκε να γίνει ξημερώματα της 21ης/04ου, γιά να καθόταν με το στανιό στο κεφάλι των Ελλήνων και να πετύχαινε 100% να επιβληθεί, κτλ κτλ.
Αυτά όλα τα θεωρώ ήσσονος σημασίας, και δεν θα μας ξαναπασχολήσουν εδώ. Όμως, έπρεπε να τ' αναφέρω.
Τέλος, υπάρχουν τρείς ακόμη "πύλες", οι οποίες δεν αποτελούν ομάδα.
Η πρώτη, είναι ο αντίποδας της 20ης Ιουλίου, η 20η Ιανουαρίου (τέλος Αιγόκερω, αρχή Υδροχόου). Ασθενούς ισχύος.
Αυτή αντιπροσωπεύει την ένωση των ουρών των φιδιών του (μακροσκοπικού) κηρύκειου του Ερμή, αλλά δεν χρησιμοποιείται ούτε απ' "αυτούς", ούτε από κανέναν. Προσωπικά, όμως, έχω παρατηρήσει ότι βγάζει πολύ έξυπνα άτομα (ως ημερομηνία γέννησης).
Το κάτω μέρος του σκίτσου είναι ευθεία νότος.
Στεκόμαστε και βλέπουμε ευθεία νότο,
οπότε, αν γυρίσουμε το κεφάλι μας προς τον ουρανό,
αυτή ακριβώς είναι η εικόνα που βλέπουμε.
(Ακριβώς-ακριβώς, περιστρέφουμε το σχήμα 25°
"κατά την φοράν των δεικτών του ωρολογίου".)
Ακόμη μία "πύλη", και μάλλον απ' την καλή πλευρά.
Η δεύτερη απ' τις υπολειπόμενες είναι η 1η Σεπτεμβρίου. Ασθενούς ισχύος.
Αυτή αντιστοιχούσε πολύ παλιά στην έναρξη του έτους στην Ελληνιστική Αλεξάνδρεια, και υιοθετήθηκε αργότερα από την Ορθόδοξη Εκκλησία ως η έναρξη του εκκλησιαστικού έτους, υπό την ονομασία "πρώτη της Ινδίκτου". Από εκεί πέρασε ως η επίσημη ημερομηνία της ενθρόνισης της εκάστοτε Ιεράς Συνόδου... και της έναρξης του σχολικού έτους.
Οι πέντε ή έξι μέρες πριν την 1η Σεπτεμβρίου ήταν μέρες γιορτής στην Αλεξάνδρεια, επειδή "περίσσευαν". Συγκεκριμένα, ήταν οι τσόντες που έμπαιναν στο "αρμονικό", "κανονικό" έτος των 360 ημερών, γιά να το συμπληρώσουν ως πραγματικό έτος. Κι έτσι, ως τσόντες, δεν έχαιραν ιδιαίτερου σεβασμού... με αποτέλεσμα ο λαός να το ρίχνει έξω. Στις πρώτες ημέρες του χριστιανισμού θεωρήθηκαν ελαφρώς "δαιμονικές", αλλά ούτε τέτοιες είναι, ούτε χρησιμοποιήθηκαν ποτέ ως "πύλες". (Ίσως ο χαρακτηρισμός να έχει να κάνει με τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη του Βαπτιστή. Αν συνέβη τη μέρα της επετείου του, 25 Αυγούστου, δικαιολογείται το "δαιμονικές".)
Η τρίτη πύλη είναι η 19η Απριλίου.
Αρκετά ισχυρή, χρησιμοποιείται απ' "αυτούς" ως ημερομηνία γέννησης. Δεν γνωρίζω την προέλευση της σημασίας της, ούτε τον μηχανισμό ισχύος της, αλλά πολλά σημαίνοντα πρόσωπα "αυτών" γεννήθηκαν ακριβώς επάνω σ' αυτήν την ημερομηνία. Ο Χίτλερ και η νύν βασιλεύουσα σκατόγρια της αγγλίτσας αποτελούν χαρακτηριστικά παραδείγματα. (Ο χαρακτηρισμός γιά την γιαγιά του Γουλιέλμου της Κατίνας είναι ακριβοδίκαιος, και δεν αφαιρώ ούτε ιώτα. Αν υπέγραφε τη χάρη στους Κύπριους ήρωες του αγώνα της ανεξαρτησίας, θα της φερόμουνα αλλοιώς.)
...Πράγμα το οποίο μας φέρνει στη επόμενη λογική σκέψη, ότι οι γεννήσεις αυτές δεν πρέπει να είναι τυχαίες. Άρα, πρέπει να είναι προγραμματισμένες!
Άρα, είναι προγραμματισμένη και η ημερομηνία σύλληψης τέτοιων ατόμων!
Μην απορείτε, "αυτοί" (κι "αυτές") δεν τό 'χουν τίποτε να κάνουν σέξ μ' αυτόν τον τρόπο: μηχανιστικά, και κρατώντας ρολόϊ. (Είπαμε, η αγάπη τους γιά τον χρόνο είναι βαρύτατη ψυχοπάθεια.) Ίσα-ίσα, που αυτός ακριβώς είναι ο μοναδικός τρόπος τους να ενώνουν τα κορμιά τους, μηχανιστικώς (δίκην πορνοστάρ). Η αγάπη, το χιούμορ, η τρυφερότητα, το ερωτικό παιχνίδι, ο ερωτισμός, ως απαραίτητα συστατικά του σέξ, θεωρούνται καλά μόνο γιά τους χαζούς της πλέμπας. "Αυτοί" ενδιαφέρονται μονάχα να βγουν σωστοί οι λογαριασμοί του μπακαλοτέφτερου.
Κι εδώ, πριν συνεχίσω, οφείλω εξ ονόματος του Ελληνικού Λαού ν' αντιγυρίσω το φτύσιμο στα μούτρα του Λαού μου.
Σ' ένα πράγμα συμφωνώ απόλυτα με τους ποδίτσες, ότι ο πολύς κόσμος είναι ηλίθιος. Δεν εξετάζω εδώ ποιός φταίει γιά την κατάσταση αυτή και αν πρέπει ν' αποδοθούν ποινές, απλώς αναφέρω το γεγονός. Τον Λαό μου τον αγαπώ πάρα πολύ, αλλά περισσότερο αγαπώ την αλήθεια. Δεν θ' αποκρύψω τη χαζομάρα του, επειδή τον αγαπάω, δεν θα την κρύψω κάτω απ' το χαλί. (Κι όποιου του ξυνίζει, να θυμηθεί ότι τα τελευταία δύο χρόνια την Ελλάδα την κυβέρνησε ένας δημοκρατικώς εκλεγμένος διανοητικά ανάπηρος χασισοπότης. Γιά να μην αναφέρω το Χρηματιστήριο, και το πόσα ξυπνοπούλια χάσανε τις οικονομίες τους εκεί.)
Υπό το πρίσμα του χαμηλού δείκτη νοημοσύνης του λαουτζίκου, επομένως, δεν είναι ν' απορείς που βρέθηκε ένας τυχάρπαστος "ερευνητής" προ ετών και τον παραμύθιασε αγρίως, ότι τάχαμ' είδε κάποιο θείο όραμα στις 14 Αυγούστου 1982 το βράδυ, και τον Απρίλιο του 1983 γεννήθηκαν κάτι σούπερ-παιδιά, που (στις ερχόμενες εποχές) θα καθαρίσουν γιά την Ελλάδα, δίκην Αστερίξ και Οβελίξ. Μία μπουνιά στο ΔΝΤ, ας πούμε, και τέρμα το συγκεκριμένο οξαποδωμάγαζο.
Ο λεγάμενος εννοούσε (αν δεν το έγραψε ξεκάθαρα - δεν θυμάμαι κιόλας) σαφέστατα ότι η 14η Αυγούστου ήταν η ημερομηνία σύλληψης αυτών των παιδιών. Έγραψε, όμως, ξεκάθαρα, ότι αυτά γεννήθηκαν τον Απρίλιο του 1983. (Απρίλιο γράφεται κι αυτή η ανάρτηση, έ; Λοιπόν... Χρόνια πολλά, ρε άχρηστα! Ακόοοοομη να σώσετε την Ελλάδα; :-) )
Έ, λοιπόν!
Η ο εν λόγωι δεν ήξερε τίποτε από γέννες (δηλ. πόσον καιρό χρειάζεται ένα μωρό γιά να γεννηθεί)!
Ή μας δούλευε ψιλό γαζί, περνώντας μας γιά μαλάκες (και με το δίκιο του, είπαμε).
Ο γράφων από την πρώτη στιγμή συνεπέρανε 1000% το δεύτερο... διότι, βλέπεις, ο "ερευνητής"...
Πρώτον, έκανε γαργάρα την ακριβή ημερομηνία γέννησης. Τί πά' να πεί "Απρίλιος του 1983"; Στις 1, ή στις 30 ήτανε; Ή απ' ανάμεσα;
Και δεύτερον, 14 Αυγούστου ως ημερομηνία σύλληψης βγάζει (φυσιολογικό) παιδί κάπου στις 10 Μαΐου. Άρα, σ' αυτή την περίπτωση δεν μιλάμε γιά Απρίλιο ως μήνα γέννησης, παρεκτός γιά παιδιά προβληματικά, που τα βγάζουν με καισαρικές, γιά να προλάβουν επιπλοκές (και γιά το μωρό, και γιά τη μητέρα).
Επειδή, όμως, εσείς είσαστε έξυπνα παιδιά και μορφώνεστε εδώ πέρα, ήδη έχετε καταλάβει ότι: (α) η ημερομηνία γέννησης των "υπερ-παιδιών" αυτών είναι συγκεκριμένα η 19η Απριλίου, και όχι χύμα ημερομηνίες μέσα στον Απρίλιο, (β) ότι η ημερομηνία σύλληψής τους είναι η 20η Ιουλίου, και (γ) ότι οι γεννήσεις αυτές ήταν προγραμματισμένες!
Να σας ενημερώσω ακόμη ότι και στα δικά μου τ' αυτιά έχουν φτάσει φήμες γιά ένα Ελληνικό γιαλαντζή "Λέμπενσμπορν", στο οποίο συμμετείχε ο λεγάμενος (και μάλιστα ως γ.μιάς, Θού Κύριε!), αλλά τις φήμες δεν τις υποστηρίζω.
Υποστηρίζω μόνον τα σκληρά δεδομένα, τα οποία εδώ είναι αμείλικτα.
Ο τύπος ήταν καθαρό παπαγαλάκι ποδίτσικο, είτε σας αρέσει, είτε σας ξυνίζει!
Γι' αυτό, στο εξής να προσέχετε τί διαβάζετε, ειδικά όσα πληρώνετε - μα, κυρίως, ΠΩΣ το διαβάζετε. Βάλτε το μυαλουδάκι σας να δουλέψει λίγο! Όχι αγρίως, που λέει κι ο οικοδεσπότης, διότι τότε τα φίλτρα αναγνώρισης που έχετε, θα κόψουν την εισροή κάθε πληροφορίας - ακόμη και της χρήσιμης. Αλλά το "λιγάκι" χρειάζεται.
επόμενη σε ισχύ "πύλη" είναι ολόκληρη ομάδα ημερομηνιών: πρόκειται γιά τα ηλιοστάσια και τις ισημερίες.
Χοντρικά, μιλάμε γιά:
21 Ιουνίου (θερινό ηλιοστάσιο),
21 Δεκεμβρίου (χειμερινό ηλιοστάσιο),
21 Μαρτίου (εαρινή ισημερία),
21 Σεπτεμβρίου (φθινοπωρινή ισημερία).
Γράφω "χοντρικά", επειδή η ακριβής χρονική στιγμή των ηλιοστασίων και των ισημεριών "παίζει" από τις 20 έως τις 22 των -αντιστοίχων- μηνών που αναφέραμε, και κάθε χρόνο πρέπει να συμβουλευτούμε αστρονομικούς πίνακες.
Τα ηλιοστάσια ονομάζονται έτσι, επειδή -όσον αφορά τον παρατηρητή από την επιφάνεια της Γης- ο Ήλιος (γύρω στις 12 το μεσημέρι) μεσουρανεί "τέρμα χαμηλά" (τον χειμώνα) και "τέρμα ψηλά" (το καλοκαίρι) στον ορίζοντα. Δηλαδή, απ' το έδαφος απέχει ( = "έχει αζιμούθιο ύψους") περίπου 50 μοίρες τον χειμώνα και 73 μοίρες το καλοκαίρι στο γεωγραφικό πλάτος της Λάρισας (40 μοίρες βόρειο, περίπου). (Αν ζούσαμε στο Ασσουάν της Αιγύπτου, στις 21 Ιουνίου το μεσημέρι ο Ήλιος θα ήταν ντάγκα πάνω απ' τα κεφάλια μας - ακριβώς στην κάθετο του τόπου προς τον ουρανό, σε αζιμούθιο 90 μοιρών.)
Και σ' αυτές τις θέσεις, ο Ήλιος "στέκεται". Όλον τον υπόλοιπο χρόνο, τα μεσημέρια το μεσουράνημά του κινείται προς την επόμενη ακραία θέση (το επόμενο ηλιοστάσιο).
Οι ισημερίες ονομάζονται έτσι, επειδή -πάλι όσον αφορά τον παρατηρητή από την επιφάνεια της Γης- η διάρκεια της μέρας και της νύχτας είναι ακριβώς ίση: 12 ώρες.
Πώς "βλέπει" ο Ήλιος τη Γή στο χειμερινό ηλιοστάσιο.
(Οι σκουρότερες περιοχές της Γής, είναι αυτές που έχουν νύχτα τη συγκεκριμένη στιγμή.)
Πώς "βλέπει" ο Ήλιος τη Γή στο θερινό ηλιοστάσιο.
(Οι σκουρότερες περιοχές της Γής, είναι αυτές που έχουν νύχτα τη συγκεκριμένη στιγμή.)
Πώς βλέπει την τροχιά του Ηλίου ένας άνθρωπος
από την επιφάνεια της Γής, στο γ.π. της Ελλάδας,
τις ημέρες των ηλιοστασίων. Τις υπόλοιπες μέρες του έτους,
ο ηλιακός δίσκος μεσουρανεί σε ανάμεσα θέσεις - και ανατέλλει και δύει
επίσης από ανάμεσα θέσεις. Τα σκούρα μπλέ βέλη
δείχνουν την πορεία της τροχιάς προς τον χειμώνα, από 21/06 μέχρι 21/12.
Φυσικά, προς το καλοκαίρι (21/12 προς 21/06) συμβαίνει το αντίστροφο.
Στον ουρανό, τώρα: στα ηλιοστάσια, η συνιστώσα της ταχύτητας της Γής κατά μήκος του μεγάλου άξονα της έλλειψης της τροχιάς της μηδενίζεται. Στις ισημερίες, γίνεται μέγιστη.
Στο σχήμα που ακολουθεί, φαίνεται η τροχιά της Γής "από πάνω" - δηλ. αν ήμασταν αστροναύτες ή θεοί, κι ανεβαίναμε κατακόρυφα πάνω απ' το "βόρειο" επίπεδο της εκλειπτικής. Δεν φαίνονται τα διανύσματα ταχύτητας, πάντως σκεφθείτε ότι η Γή πάει ταυτόχρονα αριστερά-δεξιά και πάνω-κάτω (όπως βλέπουμε στο σχήμα), και φέρτε στο νού σας ένα εκκρεμές, του οποίου η ταχύτητα (σε κατεύθυνση αριστερά-δεξιά) γίνεται μέγιστη ακριβώς στη μέση της τροχιάς του. Δηλαδή, η Γή μας ενεργεί κάπως σαν εκκρεμές σε δύο κατευθύνσεις, κάθετες μεταξύ τους.
Και, όντως, το καλοκαίρι η Γή βρίσκεται μακρύτερα απ' τον Ήλιο, απ' ό,τι τον χειμώνα! (Στο σχήμα, η ελλειπτική τροχιά της Γης είναι επίτηδες επιμηκυσμένη, γιά ν' αναδείξω όσα λέει το κείμενο. Στην πραγματικότητα, διαφέρει ελάχιστα από κύκλο.)
Η τροχιά της Γής πέριξ του Ηλίου. Και η Γή γύρω απ' τον εαυτό της,
αλλά και η τροχιά της, ακολουθούν κίνηση
"αντίστροφη των δεικτών του ωρολογίου".
Αυτές είναι οι μελετώμενες από την Ουράνια Μηχανική κινήσεις της Γής - και όσα βλέπουμε από την επιφάνεια της Γής, οφείλονται καθαρά στην προβολή αυτών των φαινομένων σε επίπεδο εδάφους (προβολική Γεωμετρία).
Η αποκρυφιστική σημασία ετούτων εδώ των τεσσάρων ημερομηνιών προφανώς προέρχεται από παρατηρήσεις παναρχαίων ανθρώπων, και απ' το γεγονός ότι η (φαινομενική) κίνηση του Ηλίου συνδέεται ευθέως με τον θάνατο και την αναγέννηση της Φύσης, άρα με γεωργικές εργασίες, διατροφή του πληθυσμού, κτλ κτλ. Ωστόσο, σήμερα "αυτοί" τις αξιολογούν περισσότερο ως ημερομηνίες γεννήσεως σημαντικών προσώπων (όπως πχ ο μέλλων βασιλιάς της αγγλίτσας - ο Γουλιέλμος της Κατίνας, ντέ! :-) ...ο και κατ' εκτίμησιν του γράφοντος μέλλων "βασιλεύς της Ευρώπης", σύμφωνα με τα πορδόκολλα των ασόφων του οξαποδουήλ), παρά ως ημερομηνίες (τελετουργικών) γεγονότων, όπως πχ η 20η Ιουλίου.
(Παρένθεση: Πιθανολογώ ότι μπορεί και να μας παρουσιάσουν -...τελετουργικώς πως! :-) - και κανά κουτσούβελο της Κατίνας και του Γουλιέλμου τώρα, με τους Ολυμπιακούς Αγώνες της αγγλίτσας! Αυτό το γεγονός θα έχει επίσης την τελετουργική σημασία του, αλλά δεν είναι του παρόντος. Πάντως, διάβαζε: "ιερός γάμος", "ο φοίνιξ αναγεννάται", "αντίχριστος", κτλ κτλ κτλ.)
Με την ευκαιρία, σας ξαναπαραπέμπω στο ίδιο άρθρο του Εντερπράϊζ Μίσσιον (στην τέταρτη συνέχεια), γιά να διαπιστώσετε ότι οι Άγγλοι οργάνωσαν ολόκληρη στρατιωτική επιχείρηση, γιά να καταλάβουν ένα ασήμαντο ερημονήσι... Τίποτε το σημαντικό επάνω του, μόνο κοπριές πουλιών. Όπου, όμως, στο συγκεκριμένο νησάκι οι ισημερίες μαθηματικώς πέφτουν συγκεκριμένες μέρες και ώρες!!!!!
Έτσι, γιά να καταλάβετε γιά πόσο βαρειά ψυχασθενείς μιλάμε.
Εισαγωγικά θέλω να ζητήσω συγγνώμη από τον ΕργΔημΕργ, διότι η παρούσα ανάρτηση προβάλλεται χρονικά αμέσως μετά την δική του ανάρτηση, η οποία προηγείται και αναφέρεται ως τέταρτη συνέχεια στο τεράστιας σημασίας ζήτημα, το οποίο συνδέει την έννοια της τελετουργίας με αυτήν των ημερομηνιών.
Αποτελεί, νομίζω, στοιχειώδη υποχρέωση εκ μέρους μου η παραπομπή σε αυτήν την ανάρτηση. Ταυτοχρόνως θέλω να συγχαρώ τον φίλτατο Εργοδότη, για ένα δεδομένο το οποίον εμμέσως μόνον, αλλά εν τέλει με ενδεικτικό τρόπο, σχετίζεται με το περιεχόμενο των προσφάτων αναφορών του. Με το δεύτερο μέρος της αναφοράς "Ο Χρόνος Μέσα Τους" επέφερε μια νέα θεαματική άνοδο, όσο αφορά την επισκεψιμότητα αυτής της σελίδας στις 20 Απριλίου. Οι αντίστοιχοι αριθμοί εδώ μπορεί να επιφέρουν γέλωτα στους ιδιοκτήτες και διαχειριστές κάποιων σελίδων μεγάλης επισκεψιμότητας. Πέραν όμως, ότι αυτό το δεδομένο από μόνο του μπορεί να μην σημαίνει πολλά πράγματα, δεν μπορούμε να αποκρύψουμε, ότι δεν γράφουμε μόνον για τον εαυτό μας, ή από φιλαρέσκεια. Άρα, με μέτρο συγκρίσεως πάντοτε μόνον τον εαυτό μας, δεν μπορεί παρά να αποτελεί και το ποσοτικό δεδομένο κάποιο κριτήριο στην αξιολόγηση τής συγκεκριμένης παρέμβασης.
Επ' ευκαιρία, θέλω να εκφράσω ένα μεγάλο ευχαριστώ στον ΑΟΡΑΤΟS για την προβολή κειμένων από εδώ στα "Κατοχικά Νέα" και την σελίδα "Πίσω Από Το Παραπέτασμα". Όπως φανερώνουν οι στατιστικές, ο αριθμός των εισόδων εδώ από τους δικούς του ιστοχώρους είναι σημαντικός.
Ανάλογες ευχαριστίες απευθύνω επίσης σε όλους τούς φίλους και φίλες ιστολόγους, που πρόβαλλαν στις σελίδες τους κάτι από εδώ, καθώς και σε όλους, όσους καταθέτουν σχόλια. Η συνεισφορά τους είναι ζωτικής σημασίας, διότι χωρίς τον διάλογο, την αμφισβήτηση, την επικύρωση, τις υποδείξεις και τις αναφορές τους, η σελίδα αυτή θα ήταν ορφανή.
1. ΓΙΑΤΙ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΩ ΝΑ ΔΗΛΩΝΩ ΑΦΕΛΗΣ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Στο πρώτο μέρος αυτής της αναφοράς κατέθεσα μια σειρά φωτογραφιών, τις οποίες συνόδευσα με τις απορίες μου. Οι σχολιασμοί οι οποίοι επήλθαν επ' αυτών δεν με διαφώτισαν όμως, παρ' ότι δεν μπορώ να αμφισβητήσω την διαδικασία προβληματισμού, η οποία καταγράφηκε στους σχολιασμούς.
Γι' αυτόν τον λόγο επανέρχομαι με περισσότερο φωτογραφικό υλικό.
Δεδήλωκα ότι είμαι πραγματιστής και ότι διάγω εν αταραξία. Κάποιοι φίλοι ερμήνευσαν εσφαλμένως αυτήν την διευκρίνιση, χωρίς βεβαίως να υφίσταται κάποια πρόθεσις, ότι είμαι ορθολογιστής και ότι παραμένω αδρανής. Όταν κάνω όμως αναφορά στην εσωτερική κατάστασή μου, αυτό γίνεται σε αφηρημένη βάση και όχι για να βγάλω να σωψυχά μου. Η αναφορά σε πρώτο πρόσωπο αποσκοπεί στην απαραίτητη αμεσότητα, αλλά έχει εν τέλει ακαδημαϊκό και όχι προσωπικό χαρακτήρα, διότι δεν νομίζω να ενδιαφέρει κάποιον τι κάνω εγώ προσωπικά, ή ο ένας κι ο άλλος.
Επειδή το περί αταραξίας ζήτημα βρίσκεται ακόμη υπό επεξεργασία, θέλω να παραθέσω την άποψή μου κατ' αρχήν επί του πραγματισμού. Ο όρος "πραγματιστής", όπως εγώ τον αντιλαμβάνομαι, ουδόλως ταυτίζεται με ένα στεγνό - ή ορθότερα στυγνό - "ρεαλισμό". Τα γερμανικά μέσα προπαγάνδας αποδίδουν τον όρο "pragmatiker" σε χυδαία πολιτικά πρόσωπα, τα οποία υποτίθεται, ότι κρατούν αποστάσεις από την έννοια της πολιτικής και κοινωνικής ουτοπίας, προσαρμοζόμενα με οππορτουνιστικό τρόπο έναντι των υποτιθέμενων "απτών" δεδομένων. Ένας άλλος όρος, τον οποίον στην συνέχεια καθιέρωσαν με ταυτόσιμη σηματαοδότηση ήταν ο όρος "realos" (για τους δήθεν ρεαλιστάς) κατ' αντιπαράθεση προς τον όρο "sponties" (εκ του spontan - αυθόρμητος) στην φάση που προωθείτο η μετατροπή του κόμματος των πράσινων σκουληκιών στην γερμανία - το οποίο προήλθε από συγκερασμό του οικολογικού κινήματος και του κινήματος ειρήνης - μέσω της διεισδύσεως χαφιέδων και πρακτόρων των λεσχών, σε αντιλαϊκό - μιλιταριστικό οργανισμό.
Εδώ τίθεται ένα μεγάλο ερώτημα: Τι είναι ρεαλισμός;
Ο όρος "πραγματιστής" συνάγεται από την λέξη "πράγμα", ως κάτι απτό και συγκεκριμένο, τουτέστιν δια των αισθήσεων αντιλαμβανόμενο. Επ' αυτού όμως κυριαρχεί μια πλήρης παρεξήγησις. Η μέση αντίληψη θεωρεί, ότι τα αισθητηριακά όργανα των ανθρώπων καταγράφουν αυτό που υπάρχει. Τουτέστιν ΤΑΥΤΙΖΟΥΝ ΤΟ ΥΠΑΡΧΟΝ ΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ. ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ. Μέσω των αισθήσεων προσλαμβάνουν τα ανθρώπινα όργανα αισθητηριακής προσλήψεως ερεθίσματα - σήματα, τα οποία διοχετεύουν προς επεξεργασία στον εγκέφαλο. Ο εγκέφαλος πλην όμως δεν καταγράφει αυτά καθ' εαυτά τα προσληφθέντα ερεθίσματα ως συνειδησιακές εντυπώσεις, αλλά προβαίνει σε σύγκριση των σημάτων, τα οποία έχουν διοχετευθεί σε αυτόν, με κάποια στερεότυπα, τα οποία έχει δομήσει και αποθηκεύσει στην πορεία του χρόνου, ως βασικούς τύπους ταυτοποιήσεως.Αυτή η φυσιολογικού χαρακτήρος οργανική επεξεργασία των αισθητηριακών σημάτων επιταχύνει την μετατροπή τους σε συνειδητή εντύπωση μειώνοντας την απαραίτητη ενεργειακή δαπάνη. Στο παρελθόν έχω κάνει δυο πολύ συγκεκριμένες αναφορές επ' αυτού: Η μια αφορά την παράθεση του βίντεο των παιδιών που ρίχνουν την μπάλα, το οποίο παραθέτω για λόγους επαναλήψεως εκ νέου:
Η δεύτερη αναφορά σχετίζεται με την περίπτωση τής αδυναμίας των ιθαγενών, να δουν τις καραβέλες των ισπανών εποικιστών, όταν αυτές παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά. Αυτή η παράθεση έγινε στην ανάρτηση ΛΑΜΠΡΑ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ σε συνδυασμό με αναφορά στο συλλογικό ασυνείδητο.
Το πιθανότερο είναι, στον βαθμό που κάποια αισθητηριακή πρόσληψη δεν μπορεί να τύχει ταυτοποιήσεως με κάποιο ήδη δομημένο στερεότυπο του εγκεφάλου ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ ΩΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΝΤΥΠΩΣΙΣ.
Εάν δηλαδή παρουσιαστεί μια καμήλα με δέκα κεφάλια στον δρόμο σε μέγεθος σκύλου, οι μόνοι που ίσως καταφέρουν να την αντιληφθούν, θα είναι μόνον αυτοί οι οποίοι πλασάρουν κολιέ από νάϋλον μαργαριτάρια σε γριές κότες, ή αυτοί που πουλάνε περιλαίμια για ακέφαλους σκύλους, ή ίσως αυτοί, οι οποίοι είναι υποψιασμένοι, ότι η εξουσία είναι ένα γουρουνόσκυλο, το οποίο είναι τέρας ταχυδακτυλουργίας τής συμφοράς και μαγγανείας τού DMT.
Η εγγενής εμμονή μας να ταυτίζουμε τα προϊόντα της αντιληπτικής μας ικανότητος με αυτό που υπάρχει, μάς οδηγεί σε μια τελείως υποκειμενική, ελλειπή, στρεβλή και εν τέλει ΣΥΜΒΑΤΙΚΗ αντίληψη περί ρεαλισμού, στην οποία θα ταίριαζε ο τίτλος του άσματος "Ζήσε το δικό σου παραμύθι". Αυτό βεβαίως δεν σημαίνει ότι είμεθα ελαττωματικά όντα. Τουναντίον, οι οργανικές μας ιδιότητες έχουν σαφή και σκόπιμο λειτουργικό προσανατολισμό, καθόλα χρήσιμο για την αντιμετώπιση των πρακτικών προκλήσεων της ζωής μας. Ανάγοντας όμως τα τρία κιλά επεξεργαστού που έχουμε στο τσερβέλο μας σε απαύγασμα πάσης σοφίας, πριν καν επεξεργαστούμε τον επεξεργαστή μας, για να τού ανεβάσουμε λιγάκι την συχνότητα λειτουργίας, μάλλον αποτελεί αυταπάτη.
Τουτέστιν, η οδός προς την σοφία συνίσταται στο να ερευνούμε παρά στο να επαναπαυόμαστε στις δάφνες μας. Αναγνωρίζοντας τα όριά μας, κάθε άλλο παρά πιστοποιητικό απορίας εκδίδουμε για τον εαυτό μας. Αυτή είναι η βασικότερη των προϋποθέσεων, για να προσπαθήσουμε να βελτιώσουμε τις αντιληπτικές μας ικανότητες, οι οποίες είναι εξελίξιμες. Τα παλικάρια και οι ζόρικες κυρίες που τα ξέρουν όλα, μάλλον ονειρο-πωλούν. Γι' αυτό δηλώνω ότι είμαι ΒΛΑΞ - ΒΛΑΞ - ΒΛΑΞ και ΑΦΕΛΗΣ - ΑΦΕΛΗΣ - ΑΦΕΛΗΣ.
2. ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ Η ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ;
Αυτό το ζήτημα είναι τραγικό. Γνώρισα ανθρώπους, επειδή έτυχε να ασχολούμαι λίγο με το "παράξενο", στους οποίους αδυνάτισε υπερβολικά η όραση και η ακοή, ακριβώς επειδή είδαν και άκουσαν πράγματα, που δεν μπόρεσαν να χειριστούν στην συνέχεια όπως απαιτεί η συνείδησή τους.
Άνθρωποι, οι οποίοι το έφερε η ζωή να πάρουν είδηση τελετουργικά αίματος και στην συνέχεια σιώπησαν χωρίς να προβούν σε καταγγελίες.
Όταν η διαδικασία προσλήψεως δεν καταφέρει να τα βρει με τον εγκέφαλο, τότε το σύστημα καταρρέει. Εάν τα φτύσει το disc drive είναι η λιγότερο οδυνηρή περίπτωση. Το χειρότερο είναι όμως, όταν τα φτύνει ο επεξεργαστής.
Γνώρισα παλικάρια, ανθρώπους με όλη την σημασία της λέξεως. Γερμανούς, διότι υπάρχουν αρκετοί καλοί κι από δαύτους. Μπάτσους και εισαγγελείς, κοινωνικούς λειτουργούς στην πρώτη γραμμή σύγκρουσης με τα τελετουργικά αίματος, με τα θύματα της ναρκεμπορίας και τής πλύσεως εγκεφάλου, που με κοίταξαν αρκετές φορές με δακρυσμένα μάτια και μού είπαν παραμιλώντας, ότι δεν ήξεραν πιο πριν, ότι είμαι και εγώ τρελός και μπορώ να τούς καταλάβω.
Όταν όμως μίλησα για αίμα με παρακάλεσαν όλοι και πάντοτε να αλλάξουμε κουβέντα. Δεν αντέχουν άλλο, μου είπαν και το σεβάστηκα.
Εγώ ακόμη κυκλοφορώ έξω...
3. ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΣΤΑ ΙΔΙΑ ΜΕΡΗ
Στο πρώτο μέρος αναφέρθηκα σε κάποια εκ των ευρισκομένων πέριξ της μονής Καισαριανής. Στο δεύτερο μέρος της αυτή η αναφορά θα παραμείνει σε αυτήν την περιοχή. Στο τρίτο μέρος, προσεχώς, θα γίνει μετάβαση στο κέντρο τού κόσμου, κάπου δίπλα στον Ιερό Βράχο.
Οπωσδήποτε οι "μυημένοι" δεν διστάζουν να βγάλουν την πραμμάτια τους προς τα έξω. Όπως ο υμνητής του λύκου και του τάγματος του "Λυκάωνος" κύριος Ιωάννης Γιανόπουλος.
Το βιβλίο του"Η Μυστική Ακρόπολη"υπάρχει για κατέβασμα ατελώς σε αρκετές σελίδες καθώς και στο:
http://www.scribd.com/doc/77027621/%CE%97-%CE%9C%CE%A5%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%97-%CE%91%CE%9A%CE%A1%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%97-I-%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A3
Εάν θέλετε κατεβάστε το, διότι θα κάνω σε αυτό αναφορές σε συνδυασμό με τα αφελή ερωτήματα που θα θέσω στην συνέχεια σχετικά με τις φωτογραφίες που παραθέτω.
Το εν λόγω βιβλίο συγκαταλέγεται αναμφιβόλως μεταξύ των "best sellers".Και περιέχει αρκετές καμήλες με δέκα κεφάλια, ΚΑΘΟΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ. Που βρίσκονται ίσως σε άλλα μέρη από εκεί όπου τις τοποθετεί ο συγγραφέας.
Ιδιαίτερα σημαντικές ως προς τις φωτογραφίες, οι οποίες ακολουθούν, είναι οι σελίδες 65 μέχρι 72, οι οποίες κάνουν αναφορά σε κάθοδο στην κούφια γη.
Στόχο αυτής της αναφοράς δεν αποτελεί το βιβλίο καθ' εαυτό, στο εν γένει περιεχόμενο του οποίου μπορεί να αναφερθώ ίσως με άλλη αφορμή προσεχώς. Εκεί που αποσκοπώ είναι η πραγματιστική αναφορά σε καταχθόνια καταβάσια τής χθόνιας λατρείας στην "κούφια γη", σε συνδυασμό με αυτά που αναφέρονται στην "δημοφιλή" αποκρυφιστική βιβλιογραφία.
Φωτογραφία 1
φωτογραφία 2
Πριν παρακολουθήσουμε την κάθοδο στα καταβάσια του γέρου λυκανθρώπου με τον νέο "μυούμενο" λυκάνθρωπο (Λυκάονα του θανατά) που περιγράφει ο κ. Ιωάννης Γιαννόπουλος, σε ένα από τα βασικότερα περάσματα σε χώρους τελετουργιών αίματος της πόλεως των Αθηνών, ας παραμείνουμε σε μια λεπτομέρεια του τοπίου τής μείζονος περιοχής πέριξ τής μονής Καισαριανής. Πρόκειται για την πηγή στο αριστερό μέρος της μονής, ΟΠΟΥ ΤΟ ΥΔΩΡ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣ. Και ερωτώ ως βλαξ και αφελής: Τι γυρεύει ο Παν στο κτίσμα που οικοδομήθηκε κατ' εντολή του χριστιανού αυτοκράτορος του Βυζαντίου Ιουστινιανού ως θέρετρό του, αυτού και της κουστωδίας των ευνούχων, οι οποίοι αποτελούσαν την πραγματική εξουσία στο Βυζάντιο; Και μια επί πλέον βλακώδης ερώτηση: Τι γινόντουσαν τα γεννητικά όργανα των ευνούχων μετά τον ευνουχισμό τους; Ως γνωστόν οι ιερείς της ύστερης εκφράσεως της "μεγάλης μητέρας" ή "λευκής θεάς", τής ίσιδος και της κυβέλης ευνουχίζοντο. Τρίτη ερώτησις του βλακός: Τι γινόντουσαν μετά τον ευνουχισμό τα γεννητικά όργανα;
Αυτή η ανάρτηση δεν αναφέρεται κυρίως στο βυζάντιο.
(Εάν θέλετε - ή ορθότερα εφόσον αντέχετε - συζητάμε και περί αυτού εδώ και τώρα). Δεν μπορώ όμως να παρακάμψω πλέον το ζήτημα των ευνούχων. Ακριβώς ένεκα της προσωπικής μου βλακείας και αφέλειας. Ή μήπως τρέλας; Το χρωστώ στους φίλους μου, που οι ανθρωποφύλακες τούς πέρασαν βίαια τον ζουρλομανδύα.
Στις αυτοκρατορίες μέσα στην πόλη υπάρχει μια άλλη πόλη. Αυτή των ανακτόρων, όπου κουμαντάρουν οι ευνούχοι. Χιλιάδες παιδιά ευνουχίζονται κάθε χρόνο ακόμη και σήμερα όχι μόνον στην Ινδία.
Διαβάστε εδώ δυο "ουδέτερα", "άκακα" και "ανώδυνα" άρθρα περί ευνουχισμού:
http://www.metafysiko.gr/?p=4582
http://tvxs.gr/news/kosmos/ereyna-gia-ton-eynoyxismo-paidion-apo-tin-katholiki-ekklisia-zitoyn-ollandoi-politikoi
(Τι απόγιναν τα γεννητικά όργανα, ρε αλήτες παπάδες του μαμμωνά, από τα παιδάκια, τα οποία αφού εκμαυλίσατε, στην συνέχεια για να τα "τιμωρήσετε" τα ευνουχίσατε; - καθίκια του εξ από δω).
"Μα!", θα μου πείτε,"οι ευνούχοι ήσαν και είναι μόνο θαλαμηπόλοι στα χαρέμια των ισχυρών. Φροντίζουν τις κυρίες του κάθε πισωγλέντη 'ταγού' χωρίς να τις παρενοχλούν σεξουαλικώς".
Πως είπατε; Ποιός Θανάσης;
Στρώνουν τραπέζια, κουβαλάνε τσάγια, το λουρί της μάνας, δυο αυγά τουρκίας, σκουπίζουν, ντύνουν, στολίζουν, νοικοκυρεύουν;
Δεν ήτανε και ΔΕΝ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ (ΚΕΚΑΛΥΜΜΕΝΑ) ΚΟΥΜΑΝΤΑ;
Τότε ο στρατηγός Ναρσής, ο ένας από τους δυο μεγάλους σφαγιαστές της "στάσεως του Νίκα" (ο άλλος ήταν ο Βελισάριος) αυτού τού MAXI RITUAL, που εξετέλεσαν τον σφαγιασμό 40.000 ανθρώπων, ή ας πούμε ορθότερα μανιασμένων ανθρωποκανιβάλων -διότι η μανία μόνο αίμα και κανιβαλισμό προκαλεί - γιατί ήταν ευνούχος;
Ας είναι καλά ο ΕργΔημΕργ, ο οποίος έθεσε το ζήτημα της "στάσεως του Νίκα", θέτοντάς έμπροσθεν της προκλήσεως να ερευνήσουμε.
Και επ' αυτού θα επανέλθουμε. Είτε εγώ -είτε άλλοι. Διότι η ρωγμή στο Μάτριξ θα γίνει. Και τότε θα κολυμπήσουμε στο αίμα. Αίμα βεβαίως νοητό. ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΚΟΛΥΜΠΗΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΝΟΗΤΟ ΑΙΜΑ -Η ΕΠΙ ΤΟ ΟΡΘΟΤΕΡΟΝ ΣΤΟ ΝΟΗΤΟΝ ΠΥΟΝ - ΘΑ ΚΟΛΥΜΠΗΣΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΑΙΜΑ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΟΥ ΚΛΙΜΑΚΟΥΜΕΝΟΥ TERA RITUAL, ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΜΑΚΕΛΙΟΥ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΠΟΥ ΚΛΙΜΑΚΩΝΕΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΑ ΧΘΟΝΙΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ, ΜΕ ΤΗΞΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ "ΜΕΓΑΛΑΙΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ", ΔΗΛΑΔΗ ΜΟΛΩΧ - ΚΡΟΝΟΥ - ΛΕΥΚΗΣ ΘΕΑΣ - MAGNA MATER - ΑΣΤΑΡΤΗΣ - ΑΝΤΙΧΡΗΣΤΟΥ.
"Μα!", θα μου πείτε, "ο Παν συμβολίζει μόνο τα φυσικά πνεύματα, την ωραία φύση, τα λουλουδάκια. Κι ο Ιουστινιανός ήταν φυσιολάτρης. Τα μάζωχνε για την Θεοδώρα και τους ευνούχους, κάτι να τους δώκει, για να τους κάνει μια ευχάριστη έκπληξη, ένα οικολογικό πεσκέσι αλλά τρεμόπουλος, γιόσκα φίσερ και δανιήλ κοέν μπεντίτ".
Ξέρω, ξέρω.
Ποιά άνθη φύτεψαν οι λεγάμενοι τριγύρω από την μεγάλη πόρτα (που λένε οι καφετζούδες) θα το δούμε στην συνέχεια των φωτογραφιών.
Θα το δούμε, ή μήπως θα το "δούμε"; Δάφνη "Nobilis" (και αριστοκρατική η δικιά σου) συκιά - ficus (προφυλακτικά φέρατε;) osiris alba (ευνουχισμένος ή όχι;) και cercis silicuastrum (βέβελσμπουργκ και πάσης ελλάδος).
Βεβαίως τα λουλουδάκια δεν φταίνε κάπου. Όλα Θείο δημιούργημα είναι. Οι άνθρωποι είμαστε που τα ρυπαίνουμε.
φωτογραφία 3
φωτογραφία 4
Λίγο πιο πάνω στο ύψωμα από την μονή, ευρίσκεται και το προσκηνητάριον, δηλαδή παλαιά είσοδος. Η φωτογραφία βγήκε λίγο θολή, αλλά διακρίνεται το ξύλινο σκέπασμα και η σχισμή μεταξύ αυτού και δαπέδου, που αποτελεί την άκρη της οπής στην σκάλα προς τα καταβάσια.
Ερώτηση βλακός: Πόσο "ψυχωφελής" ήταν η προαίρεσις αυτών, οι οποίοι επικάλυψαν το σκέπασμα με εικονίσματα;
"Μα!", θα μού πείτε, είναι γνωστόν ότι οι χριστιανικοί ναοί οικοδομήθηκαν συχνά επάνω σε αρχαία ιερά της παλαιότερης θρησκείας (για ποιον λόγο άραγε;). Γιατί λοιπόν να καταστρέψουν την ιστορική δίοδο, γεμίζοντάς την μπάζα η μπετόν, ή οποία αποτελεί και ιστορικό μνημείο; Μα δεν πρέπει να σεβόμεθα τα αρχαία μνημεία, όπως λένε και οι μασόνοι του "ΙΧΩΡ", διαμαρτυρόμενοι, ότι ο κατά τα άλλα "θεμιτότατος" τεκτονισμός "δεν διαθέτει αρχαιοπρεπή τελετουργικά"; (Δηλαδή τι ζητάνε οι άνθρωποι, να μπει ανοικτό τελετουργικό ανοικτής λατρείας της λερναίας ύδρας μέσα στην μασονία; Την μέδουσα έτσι κι αλλιώς την πλασάρουν κάργα. Ή κάνω λάθος κύριε Αναστασάκη; "Μα!", θα μού πεις, "είναι μόνο η ασπίδα της Αθηνάς", που γράφει και ο Γιαννόπουλος. Όμως, καλέ μου φίλε, τα ψέμματα τελειώσανε. Όταν σάς τα έριχνε ο μακαρίτης ο Φουράκης, γιατί δεν είχατε το σθένος να βγείτε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας; Μήπως φοβόσαστε τα χειρότερα; Και πιστεύετε, ότι αυτά θα τα αποφύγετε, ότι δηλαδή ολόκληρος ο Ελληνικός Λαός αποτελείται από βόδια, τα οποία βαυκαλίζονται με το παραμύθιασμά σας;)
Η απάντηση στο κατά πόσο όμως οι εν λόγω "κυρίες" και "κύριοι"αποσκοπούσαν να προστατέψουν ένα "μνημείο" (αιμοποσίας) ή εξυπηρετούσαν αλλότριες σκοπιμότητες, το αποκαλύπτει ΧΟΝΔΡΟΕΙΔΩΣ η στέρνα, που βρίσκεται μπροστά στο προσκυνητάρι, (φωτογραφία 11) η σύγχρονη δεξαμενή (φωτογραφία 12) στην οποία έλκονται τα νερά της λίγο παραπάνω και οι στρόφιγγες και σωληνώσεις (φωτογραφίες 13, 14, 15) όταν φθάσει η ώρα οι κύριοι με τα μαύρα κοστούμια και οι κυρίες με τις τελετουργικές τουαλέτες να διαβούν την σκάλα, η οποία βρίσκεται κάτωθεν των υδάτων.
φωτογραφία 5
Να τη και η πηγάδα εξαερισμού, λίγα μέτρα δεξιότερα του προσκηνηταρίου, που αναφέρει και ο κ. Γιαννόπουλος. "Εν τάξει" θα μου πει ο εν λόγω συγγραφεύς, "καλά τα λές, αλλά στην ουσία μόνο με αντιγράφεις. Δηλαδή τι θέλεις; Να μού προσκομίσεις μόνο φωτογραφίες για αυτό ή το επόμενο βιβλίο μου; Τότε να σε πάρουμε στον εκδοτικό οίκο, να σου βγάλουμε και μισθό -τα βιβλία αυτά τα τραβάει εξ άλλου στο φουλ η αγορά - να σου δώσουμε και μια κάμερα της προκοπής, για να μην βολοδέρνεις με τον ματρακά που έχεις και οι μισές φωτογραφίες που βγάζεις είναι θολές ή για πέταμα. Το αίμα, όμως ρε φιλάρα, πες μου, το αίμα για το οποίο ωρύεσαι, που το βλέπεις ρε μπαγάσα, ρε τσαρλατάνε τής ιστολογικής παραπληροφόρησης, ρε ψυχωτικέ τής εκτονωνούμενης φαντασίωσης"; Δεν έχουν όμως καθόλου έτσι τα πράγματα.
Δεν είναι μόνο η έντονη αναφορά στους λυκανθρώπους από τον κ. Γιαννόπουλο, ή το γεγονός ότι στο τέλος τού εν λόγω κεφαλαίου βάζει τον γέρο "μοναχό" να λέει στον "μυούμενο": "Αποτελώ εξαίρεση που πρόλαβα και έφτασα σ' αυτήν την ηλικία. Έπρεπε προ πολλού να έχω "φύγει" αλλά ήμουν τυχερός, ίσως γιατί ο αντικαταστάτης μου άργησε να έλθει".
Δηλαδή τι εννοεί ο "γέρων"; Οι άλλοι γιατί δεν πρόλαβαν να γεράσουν; Μήπως, δηλαδή "αγιάσανε" πριν την ώρα τους, όταν οι εκατόγχειρες με τα τελετουργικά εγχειρίδια τούς έστειλαν στα ιλίσια πεδία, εκεί που καταλήγουν όλοι οι ευτυχείς θυσιαζόμενοι;
Ας πάμε όμως λίγο παρακάτω στις φωτογραφίας 6 και 7, διότι οι θαμώνες τού τοπίου κάθε άλλο παρά κρύβονται. Ομιλούν όμως σε διάλεκτο "μυημένων", τουτέστιν συμβολική. Καθότι οι υπόλοιποι -όντες "βέβηλοι" - δεν αντιλαμβανόμεθα.
Εξ άλλου εδώ και χιλιετίες τραβάνε αυτό το ίδιο χαβαδάκι. Και ποιος τους πήρε είδηση; Αφού μάς τα προσφέρουν όλα: Σπίτι, δουλειά, μόρφωση, υπερθέαμα, αυτοκίνητο, το δικαίωμα στην κάργα μαγκιά και όταν φθάσει η ώρα - για το καλό μας - και τον πάγκο του χασάπη.
φωτογραφία 6
φωτογραφία7
Πώς είπατε; Δάφνη είναι αυτό που βάζετε στην φασολάδα για νοστιμίζει; Και είναι και αυτό που μάσαγε η πυθία για να φτιάξει ωραίες γάμπες;
Αναζητήσατε ποτέ σε κάποιο λεξικό της Ελληνικής Γλώσσης, τι εστί δάφνη;
Να τι παραθέτει π.χ. ο Π.Χ. ΔΟΡΜΠΑΡΑΚΗΣ στο "Επίτομον Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας": δαφοινός, όν (δα- = ζα + φοινός: φόνος), βαθέος ερυθρός, αιματώδεις, αιματηρός, φονικός
Να δούμε λίγο τι αναφέρει σχετικά και ο μεγάλος θρησκειολόγος και ελληνιστής ROBERT VON RANKE GRAVES στο βιβλίο του "Η Λευκή Θεά" (Die Weisse Göttin, Rowolt Verlag) σελίδα 468: "Οι ποιητικές αναφορές στα φύλλα δάφνης δεν σχετίζονται μόνο με ότι το συγκεκριμένο φυτό, το οποίο παραμένει πάντοτε πράσινο αποτελεί σύμβολο αθανασίας. Πρόκειται ταυτόχρονα και για παραισθησιογόνο. Οι τελετουργούσες τα μυστήρια της Λευκής Θεάς στα Τέμπη μασούσαν τα φύλλα δάφνης για να εισέλθουν στην σεξουαλική μανία, όπως γινόταν στα Μπαχανάλια με άλλα φυτά. Η δάφνη αποτελεί προφανώς σύντμηση του δαφοίνη, που σημαίνει η ματωμένη". Πάλι DMT, διμεθύλτριπταμίνη, τελετουργικά σεξουαλικά όργια, αιμοποσία, τελετουργική κατασπάραξη του θύματος της ανθρωποθυσίας, για να περάσουν πύλες και να συναντήσουν τις αιθερομορφές των θεών του θανατά, τουτέστιν σατανάδων.
Το Μαντείο των Δελφών, όπως θα καταδείξω προσεχώς, ήταν το κέντρο του Μάτριξ στην κλασσική Ελλάδα, με μακρύ χέρι τα ανώμαλα της σπάρτης και τα κάθε λογής αιμοποτικά μυστήρια. Επ'αυτών όμως θα επανέλθουμε ΜΕ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΩΝ ΠΗΓΩΝ.
φωτογραφία 8
Η συκιά είναι το αγαπημένο μου δέντρο. Κάτω από αυτήν μεγάλωσα. Το προηγούμενο χειμώνα έκανα μεγάλη προσπάθεια να σώσω μια μικρή συκιά, εντός των 12 τετραγωνικών μέτρων που ζω.
Οι καρποί τού φυτού μοιάζουν με όρχεις, εξ ου και ficus.
Δεν έχω το παραμικρό ενάντια στο σεξ. Επανειλημμένα έχω δηλώσει φανατικός σεξιστής και εκ πεποιθήσεως αλήτης, με πενιχρότατες όμως επιδώσεις, παρά τους υπεράνθρωπους αγώνες μου σε καφετέριες, δισκοθήκες και μπαρ. (Ίσως επειδή δεν αρέσκομαι να το πληρώνω, δηλαδή δεν κατέβαλα τα δυο ευρώ για να αγοράσω γραβάτα, με αποτέλεσμα να μην έλκω το θέσει ή διανοία εμπορευόμενον του έρωτος).
Με μια μικρή λεπτομέρεια: Δεν δέχομαι την τελετουργική εκδοχή του.
Λυπούμαι εάν διαφωνούν μαζί μου οι "ταγοί" του προτεκτοράτου.
Δεν ασχολούμαι με την όποια σεξουαλική ζωή άλλων. Δεν με αφορά και δεν με ενδιαφέρει. Σέβομαι πάσα προτίμηση και την προσωπική σφαίρα των συνανθρώπων μου, στον βαθμό που αυτή δεν έχει τελετουργικό προσανατολισμό και δεν αποπλανά ανηλίκους. Δεν ηθικολογώ ποτέ, ούτε παρεμβαίνω στα προσωπικά άλλων. Έχω εξαιρετικούς φίλους και φίλες, οι οποίοι είναι τόσο ετεροφυλόφιλοι, ή ομοφυλόφιλοι. Θεωρώ όμως, ότι η κρατική προπαγάνδα υπέρ τής ομοφυλοφιλίας προέρχεται από τον αποκρυφιστικό χαρακτήρα του κράτους και ότι αυτή αποτελεί οργανωμένη εκστρατεία χειραγώγησης τής προσωπικής ζωής αδαών, βάσει πολλαπλής σκοπιμότητος. Κατά τα άλλα, πάσα γεννετήσιος επιλογή ουδόλως με ενδιαφέρει.
Εδώ βεβαίως η ταμπέλα έχει κροουλικό χαρακτήρα. Το "βιβλίο του νόμου". "Κάνε ότι θες", σφάξε, ρήμαξε και αλωστικά μη δώνεις. Ή όπως δήλωσε προσφάτως κάποιος βουλευτής της "Ν""Δ":
"Στα ........ εάν κάποιοι αυτοκτονούν. (Λυπάμαι μόνο που δεν προλάβαμε με τα κουβαδάκια να περισυλλέξουμε το DMT).
φωτογραφία 9
φωτογραφία 10
Μια ακόμη φωτογραφία ταμπέλας με φυτό το οποίο συμβάλει στην ολοκλήρωση του φυτωρίου είναι ο "osiris alba". Μόνο το μολόχ σε γλάστρα δεν έφεραν στον "κήπο". Alba, Άλπεις, Αλβιν, Αλβιών (γηραιά και ξεδοντιάρα, αλλά που όποιον δαγκώσει παθαίνει σκουλαμέντο) σημαίνει το λευκό. Ο όσιρις τουτέστιν, το παιδάκι της "λευκής θεάς".
Το λευκό δεν είναι παρά ο λεγόμενος "΄ηλιος του μεσονυκτίου", δηλαδή η ισχυρή λάμψη των υπογείων στοών, που προσομοιάζουν με το ημερήσιο φως. Αυτή προέρχεται προφανώς από κάποια φωσφορίζουσα ουσία, με την οποία επικαλύπτουν ὂι αποκρυφιστές τα τοιχώματα στα βάραθρα, για να εντυπωσιάσουν με δήθεν θαύματα τους "μυούμενους" καιροσκόπους και αφελείς. Μέχρι αυτοί να δοκιμάσουν το ισχυρότερο των ναρκωτικών, το οποίον μετά δεν κόβεται από μόνο του εύκολα.
Στις φωτογραφίες 9 και 10 το όλον περί χλωρίδος σύστημα πινακίων γίνεται πιο σοφιστικέ. Εδώ οι "μεγάλοι διδάσκαλοι"του αποκρυφισμού κάνουν και επίδειξη αποκρυφιστικών γνώσεων. CERCIS SILIQUASTRUM - κύκλoτρον πυριτίου. Μας φθάνουν μέχρι την αρχαία βαβυλωνιακή τεχνολογία της "ινάνα", των αντιστρόφως στροβιλιζομένων ποσοτήτων πυριτίου μέσα στην λεγόμενη από την ναζιστική οργάνωση του Μιλάνου "Causa Nostra" "Ντουλάπα". (Γι αυτόν τον λόγο οι ναζιστικές ιέριες του τάγματος Ahnenerbe και της "αγίας θούλης"έφεραν πολύ κοντές κόμες, διότι προσέφεραν τα μαλλιά τους στην λειτουργία των "ντουλαπιών". Στην προκείμενη φυσικού τύπου διαδικασία στηρίχτηκε ολόκληρη η έρευνα του "Κώδονος" (die Glocke) την οποία διαχειρίζοντο οι επιστήμονες των SS στο Βέβελσμπουργκ. Η συγκεκριμένη συσκευή, παρεμβαίνει μεταξύ φυσικών και υπερφυσικών πεδίων, αλλοιώνουσα πέριξ αυτής την δομή του αιθέρος. Εκτός ότι ανοίγει συγκεκριμένες χρονοπύλες, μπορεί να οδηγήσει στην έκκληση τεραστίων ποσοστών ενεργείας, η οποία χρησιμοποιήθηκε στα τακτικά πυρηνικά όπλα, τα οποία έθεσαν σε δράση οι ναζί κατά την εισβολή τους στην Ρωσία. Επί πλέον σε τέτοιου είδους συσκευές εστηρίζοντο οι μηχανισμοί αντιβαρύτητος, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν στα ναζιστικά UFOs χανεμπού. Αυτήν την διαδικασία γνώριζαν οι αρχαίοι πολιτισμοί και καταγράφεται στα κιονόκρανα των Ιωνικού ρυθμού κιόνων.
Οι φίλοι και φίλες, οι οποίο ενδιαφέρονται να ενημερωθούν περισσότερα σχετικά, μπορούν να ανατρέξουν στην ιστοσελίδα του Joseph Farrel gizadeathstar.com
φωτογραφία 11
φωτογραφία 12
φωτογραφία 13
φωτογραφία 14
φωτογραφία 15
φωτογραφία 16
φωτογραφία 17
Το παρόν σπιτάκι το οποίον ευρίσκεται δεξιόθεν της μονής παραβιάζει
βάναυσα την νοημοσύνη κάθε ανθρώπου, αλλά ακόμη εντονότερα αυτήν ενός, που
έφαγε την ζωή του στα γιαπιά. Στήθηκε ολόκληρο οίκημα για να
ενσωματωθούν οι σωλήνες εξαερισμού των καταβάσεων στους τοίχους του.΄Η
έχετε δει σωλήνες εξαερισμού να βγαίνουν μέσα από κτίσματα ξανά; Και
όμως αυτοί υπάρχουν. Διότι τα τεχνάσματα, τα οποία σκαρφίζονται οι
ειδικοί της μυητικής ντύσνεϋλαντ είναι τα ίδια και τα ίδια. Θα τους ξανασυναντήσουμε στο τρίτο μέρος.
φωτογραφία 18
φωτογραφία 19
Από ψηλά μοιάζει με κοινότυπο, πεταμένο βαρέλι. Κατεβαίνοντας όμως κάτω διακρίνουμε το πέτρινο κολάρο επί του οποίου αυτό στήθηκε. Σπρώχνοντας ένα μακρύ ξύλο στην σχισμή μεταξύ κολάρου και εδάφους, μπορούμε να διακρίνουμε την οπή εξαερισμού.
Το "σύστημαν" βρίσκεται μεταξύ μονής και "πρωτοχριστιανικού ναού", περί του οποίου έγινε αναφορά στο πρώτο μέρος.
Μήπως θέλετε να "μυηθείτε στα μυστήρια των προγόνων"; Η διαδικασία είναι απλουστάτη: Δεν χρειάζεται να αποτανθείτε καν στην τεκτονική στοά τής περιφερείας σας. Αρκεί να πάτε στο πλέον κοντινό περίπτερο και να προμηθευθείτε ένα περιοδικό των "αρχαιοθρήσκων". Τηλεφωνείστε στην διεύθυνση του περιοδικού και ανοκοινώσατε τον "θεάρεστο εθνικό" στόχο σας.Ο ντόναλντ ντακ σάς περιμένει φιλικότατα μαζί με τον κρόνο και τον μπακς μπάνυ στα καταβάσια. Αρχικά θα πρέπει να φέρετε μαζί το γατάκι σας. Κατόπιν ίσως κάτι πολυτιμότερο. Νομίζω ότι αξίζει τον κόπο, για να μπορέσετε να αισθανθείτε επί τέλους μια φορά "πραγματικοί έλληνες απόγονοι ενδόξων προγόνων".
4. LAST BUT NOT LEAST
Σε σχόλιο προηγουμένης αναρτήσεως του Εργοδότου ο ΑΟΡΑΤΟS έθεσε το εξής ερώτημα:
Ελπίζω στην έξοδο από το Μάτριξ (τον υλικό μας κόσμο) και αυτό
ευαγγελίζομαι, τον τρόπο δεν τον γνωρίζω καθαρά...αλλά γι αυτό είμαι στο
Σχέδιο Αχιλλέας και γι αυτό κάνω εκπομπές ελπίζονατς οτι είμαι στο
σωστό δρόμο έστω...Προς το παρόν έχω μόνο οργή...που διαρκώς
συσσωρεύεται γι την ελλαδική υλική πραγματικότητα αλλά και τη
παγκόσμια...ελπίζω οτι οι λύσεις θα ρθουν μαζί...θέλω να το ελπίζω οτι
θα τα καταφέρουμε...Καθημερινά δίνω μάχες με τον εαυτό μου για το
γεγονός αν έχουμε ελπίδες ή όχι...κι αυτό ρωτώ κι εσάς..
Δυστυχώς ή ευτυχώς, είμαστε καταδικασμένοι να ξεπεράσουμε την πλάνη και να ανέλθουμε ψηλότερα. Αυτό είναι βέβαιον, διότι γι' αυτό υπάρχουμε. Στόχος της υπάρξεώς μας δεν είναι να γινόμαστε βορρά των λυκανθρώπων.
Πότε και πόσο γρήγορα θα γίνει αυτό εξαρτάται αποκλειστικά από εμάς..
Το μάτριξ ΔΕΝ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΥΛΙΚΟ ΚΟΣΜΟ -ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΨΟΓΟΣ - ΑΛΛΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ ΜΑΣ ΠΛΑΝΗ.
Ας δούμε ένα απλό παράδειγμα:
Στην φάση που οι σατανιστές στην κυριολεξία μας ξεσκίζουν, ένα 6% περίπου του "λαού" σύμφωνα με τις "δημοσκοπίσεις" αναζητά διέξοδο στο κόμμα των εωσφοριστών της "χρυσής αυγής". Τα 40 εκατομμύρια νεκρών του ΒΠΠ., τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως, η κτηνώδεις θηριωδία των ναζί, τα σκελετωμένα παιδιά από την πείνα της γερμανικής κατοχής. το ένα εκατομμύριο των νεκρών από την πείνα του 1941 δεν επενέργησαν την παραμικρή συνειδησιακή μεταστροφή σε αυτούς τους ανθρώπους. Χωρίς καν αυτοί να αναρωτηθούν, κατά πόσο αυτοί που κινούν τα νήματα του Μιχαλολιάκου δεν είναι οι ίδιοι που έφεραν τις καραβιές των αλλοδαπών στην Ελλάδα. Και μάλιστα οι περισσότεροι από αυτούς δηλώνουν "ορθόδοξοι χριστιανοί" μαζί μετ φαιδρά υποκείμενα του "λάος".
Αναφέρθηκα στην "χρυσή κουράδα" μόνο ως παράδειγμα.
Σε άλλα κόμματα αναφέρεται ο φίλος στο δεύτερο σχόλιο αυτής της ανάρτησης. ΕΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΟΔΟΥΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΑΜΕΝΟΙ ΗΔΗ ΑΠΟ ΧΕΡΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ. ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. ΕΑΝ ΑΝΑΝΗΨΟΥΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΑ ΚΑΙ ΘΡΥΜΜΑΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΜΑΤΡΙΞ, ΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΗΔΗ. ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΚΑΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.
5. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ
Θερμά ευχαριστώ την Μάνα Γη για τις αποκαλύψεις της.
Μανούλα το γνωρίζω: Υποφέρεις διότι εμείς υποφέρουμε.
Θερμά ευχαριστώ και στην φίλη Ατάργα για την παροχή πολύτιμου υλικού. Μετά την προσεκτική μελέτη του θα αξιοποιηθεί αυτό με συμπληρώσεις στην παρούσα ανάρτηση.
