ΜΠΟΤΙΛΙΑ ΣΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ

 ΚΗΔΕΙΑ ΣΕ ΛΕΥΚΟ ΦΟΝΤΟ 

 

 Η απεικόνιση είναι τμήμα από τον πίνακα τού Ιερώνυμου Μπος „Ο Κήπος των Γήινων Απολαύσεων“. Ο ζωγράφος παριστά μια μορφή ως κλούβιο αυγό, που στο εσωτερικό του εικονίζονται σκηνές μέθης και απογοήτευσης. Η μορφή βρίσκεται σε ζωώδη στάση στηριζόμενη στα τέσσερα. Το τμήμα που απεικονίζεται αφορά το καπέλο τής μορφής, που ρυθμίζει την νόηση και τις προαιρέσεις του. Στο κέντρο του βρίσκεται ένας παράξενος καρπός, που συμβολίζει την κατανάλωση. Αυτός απολήγει σε μια ντουντούκα, που τού υποβάλλει μηνύματα. Επάνω στο γείσο βρίσκονται τρεις μορφές με προσαρτημένο σε κάθε μια αυτές ένα γυμνό άνθρωπο. Η γύμνια υποδηλώνει την απουσία προσωπικότητος. Δεξιά βρίσκεται ένας ιερέας με παπική τιάρα. Ο γυμνός άνθρωπος δίπλα έχει γυρίσει την πλάτη, για να κρύψει το πρόσθιο μέρος του σώματός του, διακατεχόμενος από αισθήματα ενοχής που ο ιερέας τού υποβάλλει. Στην μέση βρίσκεται μια μορφή με μακρύ ράμφος, που κρατά στο ένα χέρι ένα λάβαρο και με το άλλο τον γυμνό άνθρωπο. Η δύναμη μιας μακρόσυρτης προπαγάνδας, που πλασάρει ιδεολογήματα, χειραγωγώντας το θύμα της. Αριστερά βρίσκεται με υπερευτραφής γυναικεία μορφή. Ο γυμνός άνθρωπος έχει απορροφηθεί πίσω της, ως θύμα μιας υπέρμετρης σαρκικής κραιπάλης. Πρόκειται για μια συγκλονιστική παράσταση, που διατηρεί αμείωτη την διαχρονικότητά της μέχρι σήμερα.    

 

1. ΚΗΔΕΙΑ ΣΕ ΛΕΥΚΟ ΦΟΝΤΟ  

   Τέσσερεις ιατροδικαστές συμφώνησαν πρόσφατα σχετικά με τα αίτια θανάτου τού Γιώργου Μαζωνάκη μετά από την  ιστολογική έρευνα. Οι δύο από αυτούς ήσαν εντεταλμένοι από το κράτος στα πλαίσια τής εισαγγελικής έρευνας που διεξάγεται. Ο τρίτος ιατροδικαστής ήταν εξουσιοδοτημένος τεχνικός σύμβουλος από την οικογένεια τού θανόντος, που δρα ως μηνυτής στην διαδικασία. Ο τέταρτος εκπροσωπεί τούς δυο γιατρούς, που έχουν συλληφθεί με κατηγορία ως φερόμενοι ένοχοι. Τέσσερεις διαφορετικοί εμπειρογνώμονες, που εκπροσωπούν τελείως διαφορετικές πλευρές, που εν πολλοίς βρίσκονται σε αντιδικία μεταξύ τους, καταλήγουν ομόφωνα στον εντοπισμό των αποτελεσμάτων τής ιστολογικής νεκροψίας, διαπιστώνοντας ΟΤΙ ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΤΑ. Τέσσερεις σοβαροί εμπειρογνώμονες, που παρά την εξυπηρέτηση διαφορετικών σκοπιμοτήτων, καταλήγουν από κοινού σε κοινές διαπιστώσεις. Άρα αυτές δεν μπορεί παρά να ληφθούν σοβαρά υπ‘ όψει.

   Αυτό που διαπιστώθηκε, ήταν μια συνεχής βαθμιαία πτώση τής λειτουργίας τής καρδιάς, μέχρι πλήρους αδράνειας. Οι ιατροδικαστές εικάζουν, ότι αυτή προήλθε από την επίδραση κάποιας, ή κάποιων ουσιών, η ανίχνευση των οποίων αφορά την τοξικολογική έρευνα, που θα ακολουθήσει. Η διεξαγωγή της απαιτεί διάστημα περίπου 40 ημερών, θα ολοκληρωθεί τουτέστιν μετά την κηδεία τού θανόντος.
Η διαφορετική αφετηρία των ιατροδικαστών εξασφαλίζει την αντικειμενικότητα τού ευρήματος που διαπιστώθηκε να ανακοινώθηκε. ΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΟΜΩΣ, ΕΑΝ ΚΑΙ Η ΤΟΞΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΕ ΣΤΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗ ΚΑΠΟΙΑΣ ΟΥΣΙΑΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΧΩΡΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ΠΑΥΣΗ ΤΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ;
 

   ΒΑΣΕΙ ΤΩΝ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΘΑΝΑΤΟ ΑΠΟ ΑΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΤΗ ΑΙΤΙΑ. Η ΚΗΔΕΙΑ ΠΟΥ ΤΕΛΕΣΤΗΚΕ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ, ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΚΗΔΕΙΑ ΣΕ ΛΕΥΚΟ ΦΟΝΤΟ. Αναμφίβολα υπάρχει νεκρός. Δεν διαπιστώθηκε όμως τουλάχιστον μέχρι στιγμής κάποια συγκεκριμένη αιτία θανάτου. ΠΑΡΑ ΤΟΥΤΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΟΝΟΜΑΣΤΕΙ ΗΔΗ ΔΥΟ ΙΑΤΡΟΙ ΩΣ ΦΕΡΟΜΕΝΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΦΟΝΟΥ ΜΕ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ ΔΟΛΟ. 
   Δεν υπάρχει αμφιβολία, ότι η ιατρική πράξη που έλαβε χώρα από τούς δυο ιατρούς, διεπόταν από κάποιες παράνομες πρακτικές, όπως ο μη νόμιμος τρόπος και οι απαιτούμενες προϋποθέσεις χρήσης ιατρικών μηχανημάτων. Σαφή και αναμφισβήτητη παράνομη πρακτική, την οποίαν έσπευσαν ανώτατοι κυβερνητικοί „ιθύνοντες“ και υψηλά ιστάμενα πρόσωπα τού ιατρικού ελεγκτικού κατεστημένου να προσφέρουν δικαιολογίες, νίπτοντας τας χείρας τους για την σωρεία παρατυπιών που μαστίζουν τον παραϊατρικό κλάδο, με ιατρεία που λειτουργούν εκτός κλινικών υποδομών. Όμως, κατά την αντίληψη τού γράφοντος, μεταξύ τής παρανόμου εφαρμογής ιατρικών πρακτικών και μεθόδων με στόχο την κερδοσκοπία και τής καταγγελίας για φόνο με ενδεχόμενο δόλο που αποδίδεται στους φερόμενους ως ενόχους, υπάρχει ουσιώδης και καθοριστικής σημασίας διαφορά. Διότι δολοφονία σημαίνει, ότι οι δράστες αποσκοπούσαν συνειδητά στην θανάτωση τού θύματος. Σε διαφορετική περίπτωση πρόκειται για φόνο εξ αμελείας. Οπωσδήποτε, οι ποινικές ευθύνες που προκύπτουν από αμέλεια, διαβαθμίζονται και αναλόγως τής σοβαρότητός τους, μπορεί να είναι βαρύτατες. Όμως ο δόλος προϋποθέτει προϋπάρχουσα πρόθεση, σχεδιασμό και πλεκτάνη. Και κάποιοι „συνωμοσιολόγοι“ τής πλάκας καταλήγουν στο ανυπόστατο συμπέρασμα, ότι οι φερόμενοι ιατροί έδρασαν ως εκτελεστικά όργανα ηθικών αυτουργών, που επέβαλαν στοχευμένα την φυσική εξόντωση τού Γιώργου Μαζωνάκη.

   Πάμπολα γράφτηκαν και ακούστηκαν ενδιαμέσως για τούς φερόμενους ενόχους, που αφορούν την έλλειψη των επιστημονικών και επαγγελματικών προϋποθέσεων τους, όπως και για την έλλειψη των απαραίτητων προδιαγραφών των χώρων εντός τού οποίου αυτοί εφαρμόζουν συγκεκριμένες θεραπευτικές πρακτικές, ασχέτως ότι σύσσωμη η Αθηναϊκή σικερία επωνύμων και μη προστρέχει σε αυτούς για να τούς παρέχουν ιατρικές πράξεις και θεραπευτικές υπηρεσίες και μάλιστα με ασυνήθιστα υπέρογκες αμοιβές, χωρίς όμως αυτοί να πληρούν τις απαραίτητες προϋποθέσεις σύμφωνα με την ισχύσουσα νομοθεσία. Δεν υπάρχει αμφιβολία, ότι το εν λόγω ζεύγος ιατρών, ή "ιατρών", ή κομπογιανιτών, ή τσαρλατάτων, ή ότι άλλο επιθυμείτε και κρίνετε, που δεν διαθέτουν ειδικότητα πέρα των πτυχίων ιατρικής αμφιβόλου πρελεύσεως, παρανομεί σε βάρος ανοήτων, με στόχο την ασύστολη κερδοσκοπία. Όμως η πρακτική παρανόμου κομπογιανιτισμού απέχει παρασάγγες από την διεξαγωγή ενός φόνου με δόλο.

  Ο γράφων φρονεί, ότι πράγματι ο Γιώργος Μαζωνάκης δολοφονήθηκε για συγκεκριμένες αιτίες βάση πλεκτάνης. Αυτό που αμφισβητεί όμως αποφασιστικά, είναι η ενοχή των ιατρών κατά την επιβολή τής θανατώσεως και το γεγονός ότι ο θανών θανατώθηκε από αυτούς. Αντιθέτως προς το μαζικά προβαλλόμενο αφήγημα θεωρεί, ότι οι φερόμενοι ως ένοχοι επιλέχθηκαν από αυτούς που πραγματικά σχεδίασαν και διεξήγαν τον φόνο, ενός θύματος το οποίον είχε προγραφεί ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΤΕΛΕΙΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΑ, ΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΦΟΝΟΥ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΠΟΙΩΝ ΥΨΗΛΑ ΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ, ΠΟΥ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΠΕΙΣΤΗΡΙΩΝ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΚΑΙ ΥΠΗΡΧΕ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΚΘΕΣΕΙ ΑΝΕΠΑΝΟΤΡΘΩΤΑ ΔΗΜΟΣΙΩΣ. Οι ιατροί επιλέγησαν ως εξιλαστήριοι υποτιθέμενοι θύτες, ως χρήσιμοι ηλίθιοι, που η απληστεία τους και η πάγια πρακτική τους να παραβιάζουν βάναυσα την πάγια ιατρική δεοντολογία νομοθεσία σε βάρος ευπειθών ανοήτων τούς καθιστούσε κατάλληλη λεία, ώστε να μετακυληθούν σε αυτούς βάσει μιας στημένης πλεκτάνης με πονηρό τρόπο οι νομικές ευθύνες ΕΝΟΣ ΦΟΝΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΕΠΡΑΞΑΝ. Και  και αυτό θα επιχειρήσει να τεκμηριώσει με το παρόν κείμενο, εξετάζοντας τα σχετικά στοιχεία που είναι προσβάσιμα δημοσίως, μετά από εξαντλητική αξιολόγησή τους, με βάση την επιστήμη τής συνωμοσιολογίας. Αξίζει να σημειωθεί, ότι το μόνον ισχύον που προφασίστηκε ο κατήγορούμενος δονκιχωτικός ιατρός, ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ "Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΖΩΝΑΚΗΣ ΘΑ ΠΕΘΑΙΝΕ ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΟΙΩΣ", αφού είχε αντιληφθεί αμέσως την προθανάτια κατάσταση στην οποιάν αυτός βρισκόταν, όταν εισήλθε στο γραφείο του και χύθηκε στην κυριολεξία πλήρως καταβεβλημένος επάνω στον καναπέ, με τραύμα στο μέτωπο μετά από πτώση που είχε προηγηθεί, όπως αποκαλύπτουν βίντεο που κυκλοφορούν. Την υπόλοιπη βρώμικη δουλειά ανέλαβαν τα μαζικά μέσα, κατευθύνοντας την προσοχή τής δημόσιας πρόσληψης αποκλειστικά στις παρανομίες των ιατρών, που πρόσφεραν τις αναγκαίες λαβές, για να παρακαμφθούν ουσιαστικές αναφορές σε όλα τα άλλα καθοριστικής σημασίας δεδομένα. Με μια πρακτική παραπληροφόρησης που γνωρίζουμε από σωρεία άλλων εγκληματικών υποθέσεων, που συνέβησαν στο παρελθόν (υπόθεση τής Κυψέλης, υπόθεση τού Κολωνού, υπόθεση στα Γλυκά Νερά, κα.). 

 Τα όρια όμως τής συνωμοσιολογίας, που προσπαθεί να διερευνήσει τα μη άμεσα ορατά, τα οποία βρίσκονται πίσω από τα φαινόμενα και τα αφηγήματα που συστηματικά δολίως ή αφελώς κατακλύζουν τα συμβάντα που συνταράσσουν την κοινή προσοχή, μπορούν να φτάνουν μόνον μέχρι, που οι υπάρχουν ενδείξεις. Οι συνωμοσίες είναι συγκαλυμμένες πρακτικές, που προσπαθούν να αποκρύψουν τις ουσιαστικές διαστάσεις τής εκάστοτε συνωμοσίας. Όμως, ακριβώς οι προσπάθειες συγκάλυψης είναι αυτές που προβαίνουν σε ακούσιες αποκαλύψεις, σε όσους έχουν ασκηθεί να διαβάζουν ανάμεσα στις γραμμές. Διότι επικαλύπτουν ακριβώς αυτό, από το οποίον προσπαθούν να απομακρύνουν την προσοχή, ενώ ταυτοχρόνως, όπως κάθε ψέμα, περιέχουν αντιφάσεις και εγείρουν λογικά ερωτήματα, που συχνά αφορούν στοιχειώδη ζητήματα, που θα άρμοζε τουλάχιστον να προβληματίσουν. Όμως η ταχύτητα τής διοχέτευσης των ειδήσεων είναι στην εποχή τού διαδικτύου ιδιαίτερα γρήγορη και ο καταιγισμός με συνεχώς νέα δεδομένα επιφέρει την επιφανειακή πρόσληψή τους. Εξ άλλου, ποιος ενδιαφέρεται για βαθύτερη αποτίμηση των συμβάντων, πέρα από τα αφηγήματα που προωθούνται και κυριαρχούν; Συχνά φαίνεται η ειδησεογραφία, τόσο των συστημικών μαζικών μέσων, όσο και των εναλλακτικών στο διαδίκτυο, να επιχειρεί άκρως διεισδυτικές τομές στα συμβάντα, με επιτόπιες αυτοψίες, ανταποκρίσεις, ρεπορτάζ, πληθώρας συνεντεύξεων απάντων των ορατώς ενεχομένων, είτε αυτοί είναι μάρτυρες από τον περίγυρο όσων συνέβησαν, εκπρόσωποι τής αστυνομίας, νομικοί εκπρόσωποι καταγγελλόντων και καταγγελλομένων, συγγενείς των ενεχόμενων, ειδήμονες κάθε είδους και άτομα που τυχαίνει να έχουν εμπειρίες από τις σχέσεις τους με τα θύματα, τούς φερόμενους δράστες, ή το περιβάλλον τέλεσης κάποιων πράξεων. Υπάρχουν τηλεοπτικοί αστέρες, που ανάγουν την προβολή των ειδήσεων σε συναρπαστικές διαδοχές ήχου και εικόνας, καθώς και „βαθυστόχαστοι“ αναλυτές, που συχνά επικαλούνται ότι έχουν ενημέρωση πέραν όσων φθάνουν σε δημόσια πρόσληψη, προβάλλοντας προσπάθειες υποτιθέμενης βαθύτερης αποτίμησης των συμβάντων. ΟΜΩΣ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙ. ΟΧΙ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ, ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΔΟΛΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ. ΑΛΛΑ ΔΙΟΤΙ ΕΣΤΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΜΟΝΙΜΩΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΣΤΑ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ, ΑΠΟΣΙΩΠΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΩΝ ΥΨΗΛΑ ΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΗΘΙΚΩΝ ΑΥΤΟΥΡΓΩΝ ΤΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΙΤΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ, ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΩΝ ΤΩΝ ΗΘΙΚΩΝ ΑΥΤΟΥΡΓΩΝ. ΣΥΝΕΝΟΧΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΗ ΑΠΟΔΩΣΗ ΔΙΚΑΙΩΣΥΝΗΣ, ΠΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟΥΣ ΗΘΙΚΟΥΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ, ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ, ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΠΟΥ ΕΥΚΟΛΑ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ. Έτσι την πληρώνουν και αυτό ως ένα βαθμό, μόνον τα μικρά ψάρια, τα εκτελεστικά γουρουνόσκυλα.

   Η συγκάλυψη ειδεχθών ενόχων σε μαζικά εγκλήματα είναι πάγια πρακτική τού πολιτικού και δικαστικού κατεστημένου στην Ελλάδα. Προ ημερών ανακοινώθηκε, ότι ο μαζικός παιδοβιαστής και στέλεχος τής "Ν"."Δ". Μίχος απαλάχτηκε από τις βασικές κατηγορίες που τον βαραίνουν. Και όσο αφορά τα υψηλά ιστάμενα πρόσωπα στο στοιχείο ηλεκτρονικής αποθήκευσης που χορηγήθηκε στην αστυνομία από την διευθύντρια τού οίκου αναχής όπου βιαζόταν η δωδεκάχρονη, δεν ακολούθησαν διώξεις, ενοχοποιώντας μόνον την μητέρα τού παιδιού.
https://www.facebook.com/reel/4422211044714673
Και στο έγκλημα των Γλυκών νερών ωθούσε την προσοχή ο Στέφανος Χίος συνεχώς στον „Μπάμπη τον φονιά“, αποσιωπώντας την αιτία τού εγκλήματος και τούς όπισθεν ευρισκομένους ηθικούς αυτουργούς. Αντίστοιχο χειρισμό από την δημοσιογραφία βιώσαμε πρόσφατα στην υπόθεση τής Κυψέλης με την κατεψυγμένη σωρό τού βρέφους και τα κακοποιημένα παιδιά, που περιφέροντο συνεχώς σε αλλαγή τού τόπου διαμονής, ώστε να μην προκύψουν υποψίες για την φάρμα αδρενοχρωμίου που είχε στηθεί, χωρίς ουδείς να την κατονομάζει.
   Στην χώρα που άσκησε σωρεία πειθαρχικών και ποινικών διώξεων ενάντια στην εισαγγελέα Χρυσούλα Γιαταγάνα, που κατήγγειλε την ύπαρξη χώρου επιβολής παιδοβιασμών στα υπόγεια εισαγγελικού κτηρίου και που ανώτατος δικαστικός τού Αρείου Πάγου καταγγέλθηκε για παροχή σκληρών ναρκωτικών σε αλλοδαπό νέο με στόχο τον σεξουλικό του εκμαυλισμό, αποτελεί ανέκδοτο να αναφερόμαστε στην όποια απόδοση δικαιωσύνης.    
   Αυτό που διοχετεύεται αφθόνως στο φιλοθεάμον κοινό, ως υποκατάστατο ενημέρωσης, είναι η απόλαυση στις οθόνες και τα ραδιόφωνα αυτού, που ο Ζαχόπουλος είχε κατονομάσει πριν δυο δεκαετίες μετά το σάλτο μορτάλε στο κλιμακοστάσιο, „θέλετε αίμα στην αρένα και σάς το προσφέρω“. Ο μέσος άνθρωπος μετατρέπεται σε θαμώνα ενός μιντιακού Κολοσσαίου, που μέσα στην απόλυτη κακομοιριά του καταναλώνει αντί τού αμοιβαίου μακελέματος μονομάχων, ή τής πάλης τους με άγρια θηρία, την εγκληματική καθημερινότητα ενός διεφθαρμένου καθεστώτος, που τού προσφέρεται ως σπετάκολο, εστιάζοντας αποκλειστικά στα εκτελεστικά όργανα και αποσιωπώντας τούς πραγματικούς θύτες και τις πραγματικές αιτίες των εγκληματικών πράξεων. Έτσι και στην περίπτωση τής προσχεδιασμένης εξόντωσης τού Γιώργου Μαζωνάκη βιώνουμε μια από τα ίδια.

 

2. Η ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΚΗΔΕΙΑ ΣΕ ΛΕΥΚΟ ΦΟΝΤΟ ΣΕ ΕΝΑ ΜΗΝΜΟΣΥΝΟ ΣΕ ΛΕΥΚΟ ΦΟΝΤΟ

    Ας θέσουμε κατ' αρχήν σχετικά με την φερόμενη ενοχή των ιατρών δυο ερωτήματα. Το πρώτο είναι ρητορικό ερώτημα, το δεύτερο ερώτημα ουσίας.

1. Τι θα συμβεί στην περίπτωση που και οι τοξικολογικές εξατάσεις αταλήξουν ΣΕ ΑΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΑ ΑΙΤΙΑ; Διότι κατά την πλασμαφαίρεση, είτε αυτή διεξάγεται με νόμιμο τρόπο, είτε από κομπογιανίτες, θα ήταν τερατολογία να υποθέσουμε ότι χορηγούνται ουσίες, που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε παύση τής λειτουργίας τής καρδιάς. Ο ισχυρισμός που διατυπώθηκε, ότι παρότι το μηχάνημα σήμανε συναργερμό, δεν ανεστάλη η λειτουργία του από την ιατρό που αδιαφόρησε και όταν ο ΓΜ. έχασε στην συνέχεια τις αισθήσεις του τού χορηγήθηκε υπερβολική ποσότητα αδρεναλίνης με στόχο την επαναφορά τής καρδιακής λειτουργίας, με αποτέλεσμα αυτή η χορήγηση να οδηγήσει σε πλήρη καταστροφή τού οργάνου, είναι άνευ σοβαρότητος. Όσο κομπογιανίτης κι αν είναι κάποιος θεράπων, έστω με προφανή άνωθεν κυβερνητική κάλυψη και παράλειψη των απαραίτητων ελέγχων των θεσμικών οργάνων, όταν αυτός έχει κάνει επιστασία σε εκατοντάδες πλασμαφαιρέσεις, γνωρίζει την στοιχειώδη λειτουργία τού μηχανήματος. Και η εκδήλωση συναγερμού δεν είναι ζήτημα που μπορεί αδιαφόρως να παρακάμπτεται. Όπως επίσης και την διαφορά μιας δόσεως αδρεναλίνης των 100 από την δόση των 500 γνωρίζουν ακόμη και οι νοσοκόμες. ΕΞ ΑΛΛΟΥ, ΑΠΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΝΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΥΣ, ΕΦΟΣΟΝ ΟΙ ΙΑΤΡΟΙ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΕΓΚΑΙΡΩΣ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥΝ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΛΑΣΜΑΦΑΙΡΕΣΗΣ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΚΑΒ;  

2. ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ, ΑΦΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΗΓΗΘΕΙ ΕΚΑΝΤΟΝΤΑΔΕΣ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΤΟΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΥΤΟ ΧΩΡΟ, ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΜΟΙΡΑΙΟ ΣΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΖΩΝΑΚΗ, ΕΦΟΣΟΝ Η ΕΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ  ΙΣΧΥΣΕ ΕΞΙΣΟΥ ΣΕ ΠΛΕΙΣΤΕΣ ΟΣΕΣ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ;

   Βεβαίως ισχύει η παροιμία, ότι "πολλές φορές πάει η στάμνα στην βρύση, ενώ μόνον μια φορά αυτή σπάει". Και βεβαίως έχουν συμβεί στο παρελθόν συχνότατα ιατρικά λάθη και μάλιστα από επιτελεία ιατρών με μέγιστη εμπειρία, που πληρούν με το παραπάνω το σύνολο των αναγκαίων προϋπουέσεων. Τα ιατρικά λάθη αποτελούν μάλιστα την πιο συχνή αιτία θανάτου σύμφωνα με τις στατιστικές, ξεπερνώντας τις καρδιοπάθειες και τούς καρκίνους. Αυτός ο ισχυρισμός όμως δεν μπορεί να γίνει αποιδεκτός από τον γράφοντα, για λόγους που θα αναφέρω αμέσως.

   Όμως πριν αναφερθώ σε αυτούς τούς λόγους, θεωρώ εξοργιστική την εμμονή των μαγκλαράδων δημοσιογράφων στα μαζικά μέσα, να αποδώσουν μανιωδώς ποινικές ευθύνες στους φερόμενους ως ενόχους, αποδίδοντας σε αυτούς την ευθύνη τής θανατώσεως τού Γιώργου Μαζωνάκη, λόγω τής εφαρμογής παρνόμου ιατρικής πράξεως σε αυτόν. ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΑ ΕΝΕΣΙΜΑ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΑΝΑΤΩΣΗΣΑΝ ΜΕ ΕΠΙΒΟΛΗ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΤΗΣΑΝ ΣΑΚΑΤΗΔΕΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΕ ΜΗ ΔΟΚΙΣΜΕΝΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΟΥΣ ΟΥΣΙΕΣ ΜΕ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΤΡΟΠΟ, ΕΝΩ Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΡΗΤΑ ΤΗΝ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΒΟΛΗ ΙΑΤΡΙΚΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ. Τώρα, που έχει ανοίξει ο κύκλος απόδωσης ποινικών ευθυνών, σπαύδουν οι δήμιοι των ενέσιμων δηλητηρίων να διαχωρίσουν υποκριτικά τις ευθύνες τους, Η τσούλα Μέρκελ δήλωσε πρόσφατα, ότι ο Μπιλ Γκέιτς τοιύς εξαπάτησε και ότι έθεσε σε ομηρία κυβερνήσεις".

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10238689195360921&set=a.10201942347552692

   Πότε καταδίκασαν όλοι αυτοί οι μιντιακοί θιασώτες των ενέσιμων δηλητηρίων, που τώρα κώπτονται για την εφαρμογή παρανόμου ιατρικής πράξεως στον Γιώργο Μαζωνάκη, ποινικοποιώντας τούς ιατρούς; Στο φινάλε, επί τού προκειμένου πρόκειται για ένα πρόσωπο και ένα αποκλειστικά θάνατο, ενώ ο Μαζωνάκης όχι μόνον αποδέχθηκε εκούσια αυτήν την πρακτική, αλλά έδωσε ο ίδιος την εξουσιοδότηση, ενώ οι λεγάμενοι προπαγάνδιζαν στο παρελθόν την θανάτωση με αναγκαστική επιβολή σε χιλιάδες ανθρώπους. Το στήσιμο και η υποκρισία τους είναι προφανέστατα.

   Η πρώτη αντίρρηση στην περίπτωση τής υποτιθέμενης θανάτωσης τού Γιώργου Μαζωνάκη από τούς ιατρούς αφορά το γεγονός, ότι αυτός πριν εξοντωθεί στο φυσικό επίπεδο, θανατώθηκε συμβολικά με τελετουργικό τρόπο, στο τελευταίο βίντεο, που αφορούσε το ταγούδι "Επιπτώσεις". Κάποιοι που γνωρίζουν σε βάθος νόμους και πρακτικές, που ξεπερνούν κατά πολύ τούς νόμους και τις πρακτικές, που εφαρμόζονται τόσο από την συμβατική, όσο και από την λεγόμενη ολιστική ιατρική, έθεσαν σε κίνηση με άκρως δόλιο τρόπο ΕΝΑ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΘΑΝΑΤΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ ΣΕ ΔΟΣΕΙΣ.

https://www.youtube.com/watch?v=mWRw2m0477Q

   Ο γράφων, εκτός ότι έχει διατρίψει επί σειρά δεκαετιών ενδελεχώς στην συνωμοσιολογία, έχει εντρίψει επίσης επί μακρόν και στον σαμανισμό. Στην διαδικασία θανατώσεως τού Γιώργου Μαζωνάκη έχουν εμπλακεί κάποιοι συγκεκριμένοι αυτοανακηρυσσόμενοι σαμάνοι, όπως και κάποια συγκεκριμένα ιερατεία, τις ικανότητες  των οποίων δεν υποτιμώ, δεν υποβιβάζω και πολύ λιγότερο δεν χλευάζω, όπως πράττουν στην προκείμενη ππερίπτωση κάποιοι αδαείς, που το παίζουν δήθεν έξυπνοι αναλυτές. Όμως είναι παρακινδυνευμένο από την μεριά τους, να έρχονται για να πουλήσουν αγγούρια στον υποφαινόμενο μανάβη. Η ρήξη μου με αυτούς έχει ξεκινήσει ήδη και δεν επιθυμώ να προσθέσω επ' αυτού τίποτε περισσότερο. Αφού μπορούν να "βλέπουν", όφειλαν να προσέξουν, ενώ πια είναι αργά. 

   Πέραν αυτού όμως, δεν είναι προαπαιτούμενο, να έχει κάποιος γνώσεις, εμπειρίες και ικανότητες στην σφαίρα τού υπεραισθητού, των ανώτατων μαθηματικών και τής κβαντικής πρακτικής, ώστε να ιδεασθεί με ορθό τρόπο για τον τρόπο και να κατανοήσει τούς πραγματικούς ενόχους και τις αιτίες θανατώσεως τού Γιώργου Μαζωνάκη, καθότι ικανό μέρος των σχετικών δεδομένων εκδηλώνεται στην σφαίρα απτών και προσβάσιμων από την τυπική λογική καταστάσεων.

   Προς επήρωση αυτού τού ισχυρισμού, θα προβώ στην συνέχεια στην συέχεια κατ' αρχήν και πριν μεταβώ σε άλλα αποδεικτικά στοιχεία στην ανάλυση τού γεννέθλιου αστρολογικού χάρτη τού Γιώργου Μαζωνάκη, καθώς και τής συναστρίας τού ωροσκοπίου του με την φάση που έγινε η θανάτωσή του. Η αστρολογία μπορεί να είναι μεν μια διαισθητική τέχνη, όμως η βάση της είναι σαφώς πρακτική και επιστητή, χωρίς να προϋποθέτει κατ' ανάγκην κάποια βαθύτερη προσέγγιση. Αυτή η ανάλυση ακολουθεί, με στόχο ώστε να εντοπιστούν μια σειρά παράμετροι που σχετίζονται με τον φόνο και που μπορεί να παρέχουν συμβολικού τύπου πληροφορίες, οι οποίες όμως όταν ερμηνευθούν, οδηγούν σε συγκεκριμένα συμβάντα, ως σημαντικές ψηφίδες τού παζλ.  

 

3. ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟΥ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ ΚΑΙ Η ΣΥΝΑΣΤΡΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΣΗ ΘΑΝΑΤΩΣΗΣ ΤΟΥ.

   Δυο είναι αποτυπώσεις δεδομένων που δεν μπορούν ποτέ να ψεύδονται. Η πρώτη είναι η μουσική, που αποκαλύπτει χωρίς λογικές παρεμβάσεις στοιχεία τού εσωτερικού κόσμου αυτού που εκφράζεται μέσω αυτής. Όταν βρέθηκα σε κάποιο κύκλο ανθρώπων σε μακρινή χώρα τού εξωτερικού, που είχε την επιθυμία να με γνωρίσει, επειδή δεν γνωρίζαμε από κοινού κάποια γλώσσα, μού ζητήθηκε να τραγουδήσω.
  Η δεύτερη διαδικασία είναι η αστρολογία. Σε ένα αστρολογικό γενέθλιο χάρτη απεικονίζονται κυριολεκτικά τα πάντα, που αφορούν κάποιον. Και ποτέ δεν έτυχε, να διαπιστώσω σε κάποια περίπτωση ότι η αστρολογία ψεύδεται. Όπως ορθώς έχει ειπωθεί, ο θεός των προβλέψεων δεν μιλά, αλλά αποκαλύπτει τα σημεία του. Πρόκειται για εκείνο το δυναμικό πεδίο, εντός τού οποίου θα κινηθεί ο άνθρωπος με βάση την ελεύθερη βούληση. Το πεδίο βρίσκεται τόσο στο εσωτερικό του, όσο και εξωτερικά, ακριβώς όπως ελέχθη „ως άνω ούτως και κάτω“. 

  Σε αντίθεση με την λάχηση, που είναι πάγιο χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου, καθορίζοντας τα γενικά πλαίσια με σταθερό τρόπο που αυτός πρόκειται να βιώσει στην πορεία τής ζωής του (τόπος και συνθήκες γέννησης, γονείς, αδέλφια, φυσιολογία, επιρροές κατά τα πρώτα έτη μέχρι να ολοκληρωθεί η προσωπικότητα, πρώτες επιρροές τού αμέσου και γενικότερου περιβάλλοντος, κλπ.) το πεπρωμένο έχει δυναμικό χαρακτήρα και εξελίσσεται προσαρμοζόμενο στις επιλογές τού ανθρώπου συνεχώς. Αυτό δεν συνεπάγεται, ότι αυτό είναι ένα άγραφο χαρτί. Ένα δυναμικό πεδίο περιγράφει ενέργειες, που αποτελούν προκλήσεις και ευκαιρίες γενικού χαρακτήρα, στις οποίες υπόκειται ένας άνθρωπος. Αναλόγως τού τρόπου που αυτός αντιδράσει, ανταποκριθεί και τις χειριστεί, αυτές θα προσαρμοστούν στην συνέχεια. Η επίδραση τους μπορεί να εκδηλωθεί με ιδιαίτερη ή μικρότερη ένταση, ή να εκδηλωθεί ακόμη και με μηδενικό τρόπο, χωρίς να διαμορφώσει το παραμικρό, σε εκείνη την ακραία περίπτωση, που ο άνθρωπος έχει αφομοιώσει εκ των προτέρων την εμπειρία, που καλείται να τού προσφέρει το πεπρωμένο. Το πεπρωμένο είναι ένα δώρο για απόκτηση εμπειριών, με στόχο την άνοδο και την εξέλιξη τής ψυχής και τού πνεύματός του, που έχει προεπιλέξει ο ίδιος, χωρίς να το συνειδητοποιεί. Τόσο οι επιτυχίες, όσο και οι αποτυχίες, τόσο οι εντάσεις όσο και οι χαλαρώσεις αποβαίνουν χρήσιμοι διδάσκαλοι και οδηγοί τού ανθρώπου.  

  Όταν ένας άνθρωπος έχει προχωρήσει επαρκώς, δεν έχει πλέον ισχυρή ανάγκη εξωτερικών ερεθισμάτων, στρεφόμενος στον εσωτερικό του χώρο. Γι αυτό η ταπεινότητα, η μετριοπάθεια, το ολιγαρκές, η στροφή και η προσφορά προς τούς συνανθρώπους, η φιλομάθεια και η αναζήτηση τής ουσίας, ο μοναχισμός και η πρόσληψις τής δημιουργίας ως χαρμόσυνης δωρεάς υπέρ άνω των αντιξοοτήτων, χαρακτηρίζουν ανθρώπους που έχουν ωριμάσει. Αυτοί βηματίζουν με αποφασιστικότητα, καρτερία, υπευθυνότητα, φιλανθρωπία και εσωτερική βεβαιότητα, χωρίς να υπερεκτιμούν εξωτερικά ερεθίσματα, διότι βλέπουν το φως μετά το τούνελ, παρότι έχουν ακόμη δρόμο να διανύσουν μέχρι αυτό. Θεωρούν την πρόκληση φίλο τους για να δυναμώσουν και την χαλάρωση επίσης φίλο τους, ως ευκαιρία να οχυρωθούν καλύτερα, με στόχο την καλύτερη αντιμετώπιση των επερχόμενων προκλήσεων. Ο ώριμος άνθρωπος βρίσκεται σε μια αδιαπραγμάτευτη εσωτερική γαλήνη και ταυτοχρόνως σε μια συνεχή εξωτερική μάχη. Με κλείσιμο των ματιών του, ένα χαμόγελο και ένα μικρό νεύμα τής κεφαλής κατανοεί την εγρήγορση, που περικλείει η σιωπή. Αυτός είναι ο τρόπος που δυο ώριμοι άνθρωποι μπορούν να συνεννοηθούν για όλα, χωρίς να πουν τίποτε, με την αμοιβαία συμμετοχή τους στο συμπαντικό αμάλγαμα.

Ο γενέθλιος χάρτης τού Γιώργου Μαζωνάκη, γεννημένος στις 04.03.1972 μετά τα μεσάνυχτα, σύμφωνα με δήλωσή του

Στο ωροσκόπιο δεν απεικονίζεται ο αστεροειδής Χείρων, ο οποίος όμως επιτελεί καθοριστικό ρόλο στην συναστρία τής ημέρας που αυτός δολοφονήθηκε, όπως θα δειχθεί κατόπιν.

   Ο ΓΜ. γεννήθηκε, όπως ήταν αδύνατον να έχει συμβεί διαφορετικά, στο ευαίσθητο και εύκολα να τραυματιστεί Ζώδιο των Ιχθύων. Αυτό κυριαρχείται από τον πλανήτη Ποσειδώνα, που είναι χαρακτηριστικός για την μεταφυσική αναζήτηση, τον ιδεαλισμό και την βαθιά πνευματικότητα. Όταν όμως αυτή η ισχυρή ψυχική τρυφερότητα τού Ποσειδώνα εκφράζεται με αρνητικό τρόπο, υφίσταται τάση για υπερβολική ευαισθησία, καταθλίψεις και εξάρτηση από αλκόλ και ουσίες. Στο ίδιο ζώδιο βρίσκεται και ο Ερμής, ο πλανήτης τής νόησης. Ο ΓΜ. ήταν μια ευαίσθητη και τρυφερή φυσιογνωμία, που σε αυτό συνάδει δίπλα στην καρδιά και η νόηση.

  Ο Ήλιος βρίσκεται δίπλα ακριβώς στον άξονα τού Μεσουρανήματος και αυτό σηματοδοτεί μια από τις δυο έξοχα ισχυρές αντιφάσεις, που σφράγισαν την ζωή τού ΓΜ. Ο ήλιος του βρίσκεται σε αντίθεση με το Μεσουράνημά του. Το Μεσουράνημα βρίσκεται στο απέναντι ζώδιο από τού Ιχθείς, που είναι η Παρθένος και γενικά δείχνει πού επιθυμεί να φθάσει, προς πού επιθυμεί να εξελιχθεί. Το σχετικά ψυχρό ζώδιο τής παρθένου, διεπόμενο από αυστηρότητα, πειθαρχία και λογική, χαρακτηρίζεται από ιδιότητες που βρίσκονται στον αντίποδα αυτών των Ιχθύων. Ο ήλιος απεικονίζει αυτό που είμαστε, το Μεσουράνημα εκεί που επιθυμούμε να μεταβούμε. Έτσι η όλη Ζωή τού Γιώργου Μαζωνάκη ήταν ένα μόνιμο ρήγμα μεταξύ αυτού που ήταν και αυτού προς το οποίον επιθυμούσε να εξελιχθεί.  

   Η μεγάλη αυτή όμως αντίφαση στο ωροσκόπιο τού ΓΜ. ενισχύεται από μια ακόμη μαγαλύτερη, που τροφοδοτεί σε υπερθετικό βαθμό την προηγούμενη και σφραγίζει εκείνη την μόνιμα ανοικτή πληγή, που στάθηκε όλη η ζωή του, διεπόμενη από μια ένταση, που αυτός ήταν αδύνατον να χειριστεί. Σε τέτοιου είδους αδιέδοξα είναι η αποτυχία, που έρχεται να γίνει δάσκαλος τής ψυχής, ως έσχατη δυνατότητα μελλοντικής ανόρθωσης. Γι αυτό κάνει λόγο κάποιες φορές η ψυχολογία για "καρποφόρα αποτυχία". Είναι η εσχατιά στην σκάλα τής πτώσεως το μέρος που εξήρε ο Κωστής Παλαμάς, ότι εκεί κυοφορούνται τα μεγάλα πτερά μιας μελλοντικής ανόδου. 

  Ο δεύτερος σημαντικός παράγων σε ένα ωροσκόπιο είναι μετά τον Ήλιο ο Ωροσκόπος, που καθορίζεται από την συγκεκριμένη ώρα τής γεννήσεως και σηματοδοτεί την σύνολη εξωτερική εκφορά τού ανθρώπου. Εκεί παρεμβαίνει ξανά ο πλανήτης Πωσειδώνας, που βρίσκεται σε σύνοδο με τον Ωροσκόπο, ενός ανθρώπου που σφραγίστηκε ταυτοχρόνως από όλα τα προτερήματα, αλλά και από όλα τα αρνητικά αυτού τού πλανήτη. Αυτός ο εναγκαλισμός τού Ποσειδώνα με τον Ωροσκόπο σφράγισαν ένα άθρωπο με εξαίρετη πνευματική αναζήτηση, τεράστια γενναιοδωρία, αλλά ταυτοχρόνως και με μια υποταγή σε εξαρτήσεις ουσιών, που δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει. Για ποιον λόγο όμως δίπλα στα δώρα τού Πωσειδώνος εκδηλώθηκαν ταυτοχρόνως και τα βαθιά του σαράκια του, εφόσον αυτό δεν είναι διόλου αφ' εαυτού απαραίτητο; 

  Ο Ποσειδώνας στον Σκορπιό, ένα ζώδιο με ψυχικό βάθος, βρίσκεται σε αντίθεση με τον Κρόνο στον Ταύρο, ένα σταθερό ζώδιο, που δεν διακρίνεται για την ευλιγισία του. Ο Κρόνος είναι ο πλανήτης που δομεί, που συντηρεί, που οργανώνει. Μια μοιραία αντίθεση, που η έντασή της δείχνει την αδυναμία να κατορθωθούν συγκροτημένες δομές, αναιρώντας το αχαλίνωτο χάος των εξαρτήσεων. 

  Δυο αντιθέσεις, που δηλώνουν τις πιο ευγενείς προθέσεις για εξέλιξη και άνοδο. Η μια πλευρά τους δηλώνει ιδεαλισμό, ανιδιοτέλεια, γενναοδωρία, τάση προς το Θείον. Ενώ η άλλη εγκλωβίζει τον άνθρωπο σε παρακμιακές συμπεριφορές. Ένας άνθρωπος που επιθυμεί με τα πτερά του να πετάξει πολύ ψηλά, ενώ τα πόδια του τον εμποδίζουν. 

  Ο Δίας, ο πλανήτης τής επέκτασης και τής επιτυχίας, βρίσκεται στον δεύτερο οίκο τού ωροσκοπίου, που διέπει το έχειν και την υλική αφθονία. Μια ένδειξη, ότι αυτός ο άνθρωπος θα αποκτούσε σημαντική περιουσία. Όμως ο Διας βρίσκεται σε τετράγωνο με τον άξονα τής αντίθεσης Ποσειδώνα και Κρόνου, επιφέροντας ένταση αντί χαλάρωση. Έτσι ο υλικός πλούτος και η επιτυχία προσφέρουν μέσα για σημαντικές γενναιοδωρίες, όμως ταυτοχρόνως γίνονται και παγίδα για εγκλωβισμό σε εξαρτήσεις.

  Θα γίνει αναφορά σε δυο ακόμη άκρως χαρακτηριστικά στοιχεία τού ωροσκοπίου, που σχετίζονται έντονα με το ζητούμενο αυτής τής ανάρτησης, ώστε να διερευνηθούν εκείνες οι προαιρέσεις και οι ψυχικές ποιότητες τού Γιώργου Μαζωνήκη, που μπορούν να παρέχουν χρήσιμες διαπιστώσεις για την διερεύνηση που αυτή αποσκοπεί. Πρόκειται για την Σελήνη και τον Χείρωνα.  

  Η Σελήνη βρίσκεται στον Ζυγό σε μικρή απόσταση από τον Ουρανό. Η Σελήνη συμβολίζει την ψυχή. Ο Ζυγός είναι το Ζώδιο τής διακαωσύνης και τού νόμου. Ο Ουρανός είναι ο πλανήτης των ξαφνικών και απότομων αλλαγών, αλλά και τού μη συμβατικού, τού μη πραρμοζόμενου, αυτού που εμμένει στην προάσπιση των ατομικών του χαρακτηριστικών. Αυτή η σχέση Σελήνης και Ουρανού στον Ζυγό, δείχνει άνθρωπο με έμφαση σε ζητήματα διακαοσύνης. που δεν κάμπτεται και δεν υποχωρεί. Δείχνει επίσης ένα αντισυμβατικό βάθος τής ψυχής σε περιοχή που κυριαρχεί η αρμονία και το κάλλος. Δείγμα, ότι εάν στην προσοχή τού ΓΜ. προσκρούσουν σοβαρά αδικήματα, αυτός δεν θα διστάσει να τα καταγγείλει. Ειδικά στον ενδέκατο οίκο που συβαίνουν αυτά, ο οποίος εκφράζει την εκφορά τού ατόμου ως μέλος μιας κοινότητος, μιας ομοίγυρης, ενός ευρύτερου συνόλου. Δεν είναι τυχαία η έμφαση που εκδήλωσε ο Γιώργος Μαζωνάκης, στο πόσο τον ενοχλούν οι παιδοβιασμοί, κατά την διάρκεια τής εξομωλογήσεώς του σε κάποιον ιερέα.    

  Ο αστρεροειδής Χείρων βρίσκεται στην ενδέκατη μοίρα τού Κριου και γενικά συμβολίζει τα βαθιά τραύματα, που φέρει ο ψυχισμός ενός ανθρώπου και η προσπάθεια που κάνει, για να βρούν αυτά ίαση. Ο Χείρων βρίσκεται σε ευνοίκή γωνία 60 μοιρών με τον άξονα τής αντίθεσης Ποσειδώνα / Κρόνου. Αυτό δείχνει ότι η προσπάθεια τού ΓΜ. να επιτύχει μια βαθιά ίαση των τραυματικών καταβολών του, είχε θετική επίδραση στην διαχείρηση αυτής τής αντίθεσης. Το ερώτημα που τίθεται γενικά, είναι κατά πόσο αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να έχει εξιλεωτικό χαρακτήρα στο δράμα του.

ΤΟ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ ΤΗΣ ΣΥΝΑΣΤΡΙΑΣ

 

   Η περιοχή τού ωροσκοπίου που είναι χαρακτηριστική για τον θάνατο είναι ο έκτος οίκος. Εκεί βρίσκεται στο γεννέθλιο ωροσκόπιο ο Άρης στο ζώδιο τού Ταύρου, σε καλή γωνία μάλιστα 60 μοιρών με τον Ήλιο. Στην συναστρία δεν μπορώ να διακρίνω μια άμεση απειλή προς τον έκτο οίκο. Πλην όμως, ως δευτερεύον στοιχείο, βρίσκεται η Αφροδίτη στον 9ο οίκο σε σχέση τετραγώνου με το Άρη, που υποδηλώνει την επιβουλή κάποιας γυναίκας εκείνες τις ημέρες.

   Το κύριο όμως στοιχείο, που εγείρει σκέψεις, ότι με αυτό τπυροδοτήθηκε η δολοφονία, είναι ότι η διερχόμενη Σελήνη, που είναι αυτός ο παράγων που πυροδοτεί γεγονότα σε συγκεκριμένη ώρα, η οποία συνάντησε στις 09 Σεπτεμβρίου τον γενέθλιο Χείρωνα τού Γιώργου Μαζωνάκη. ΗΤΑΝ ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΜΙΧΕΙΟ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΤΡΑΥΜΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΗ ΣΕΛΗΝΗ - ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΖΥΓΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΘΕΣΕ ΣΕ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΙΝΗΤΗΡΙΟΥ ΜΟΧΛΟΥ ΑΣΝΕΛΑΒΕ ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΠΟΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ; Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΘΑΣΗ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝΝΕΘΛΙΟ ΟΥΡΑΝΟ, ΠΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΟ ΞΑΦΝΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΝΤΕΧΟ 

  ΕΠΙ ΠΛΕΟΝ Ο ΔΙΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΗΛΙΟΣ, ΠΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΣΕΙ ΙΣΧΥΡΟΥΣ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΣΕ ΣΥΝΟΔΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΜΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟ ΣΕ ΣΧΕΔΟΝ ΑΚΡΙΒΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ, ΠΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΖΩΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ. ΑΛΛΑ ΣΕ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝΕΘΛΙΟ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ ΤΟΥ.

  Ο Ποσειδώνας σε δύσκολες όψεις συμβολίζει την αδυναμία τού ανθρώπου να έχει καθαρή κρίση των καταστάσεων και ότι υποβάλλεται σε εξαπάτηση. Η συμμετοχή τής συνόδου Ηλίου και Ερμού σε αυτήν την δύσκολη όψη δείχνει σχέδιο πλεκτάνης σε βάρος του.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ  

  ΤΟΣΟ Ο ΔΙΕΛΑΥΝΩΝ ΗΛΙΟΣ ΣΕ ΣΥΝΟΔΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΜΗ, ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΔΙΕΛΑΥΝΟΥΣΑ ΣΕΛΗΝΗ ΤΗΝ 9η ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ, ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΠΥΡΟΔΟΤΟΥΝ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΥΑΙΣΘΗΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟΥ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΑΖΩΝΑΚΗ.

  Τα σημεία δείχνουν, ότι κάποιοι ισχυροί εξήφαναν σχέδιο πλεκτάνης σε βάρος του, το οποίον τον εξαπάτησε. Μοχλός στην διαδικασία ήταν κάποια γυναίκα. Ο όγδοος οίκος, από τον οποίον δρα η γυναικεία παρέμβαση, σχετίζεται με επιχειρήσεις και επαγγελματική δραστηρίότητα. Η στιγμή τής δολοφονίας πυροδότησε το εσωτερικό του τραύμα, που τον οδήγησε να απειλεί με ανυποχώρητη έμφαση την παράνομη δραστηριότητα κάποιων και να αντιμετωπίζει αυτήν την διαδικασία ως εξιλέωση μιάς ολιγορίας, που δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει με διαφορετικό τρόπο. 

  Τα αστρολογικά αυτά συμπεράσματα θα αντιπαραβληθούν στην συνέχεια με ρεαλιστικά πρακτικά και πρακτικά συμβάντα που είναι προσβάσιμα στην δημοσιότητα. Αυτά μπορεί προσεχώς να συμπληρωθούν και με επί πλέον διαπιστώσεις, διότι η αστρολογικη ανάλυση έχει και διαισθητικό χαρακτήρα, πέραν των αναγκαίν γνώσεων και τής εμπειρίας σχετικά με τα αναλυτικά εργαλεία της.

   Δεν είμαι αστρολόγος. Δεν είμαι τίποτε συγκεκριμένο, πέραν των επαγγελμαστικών μου ικανοτήτων στον τομέα τής μελέτης δομικών έργων, δεν κατέχω άλλο γνωστικό αντικείμενο. Όμως έχω ασχοληθεί με λίγο από όλα. Και στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό το λίγο αφορά ότι είναι βασικής σημασίας.

  ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΙΣΧΥΕΙ ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΘΩΟΤΗΤΟΣ. ΕΙΝΑΙ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ ΕΣΦΑΛΜΕΝΟ, ΝΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΥΠΩΝΟΝΤΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΥΠΟΨΙΕΣ, ΒΑΣΕΙ ΘΟΛΩΝ ΕΝΔΕΙΞΕΩΝ ΧΩΡΙΣ ΑΤΡΑΝΤΑΚΤΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ. ΥΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ ΔΕΝ ΣΚΟΠΕΥΩ ΝΑ ΣΤΡΕΨΩ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΕΣ ΥΠΟΨΙΕΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ. 

  ΟΜΩΣ ΔΙΚΑΙΟΥΜΑΙ ΝΑ ΕΡΕΥΝΩ ΠΡΟΣ ΠΑΣΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΟΝΟΜΑΖΩ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΣΥΜΒΑΝΤΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΠΟΔΕΙΓΜΕΝΑ ΕΛΑΒΕΝ ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ, Η ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΟΦΕΙΛΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ, ΓΝΩΣΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΦΕΥΓΟΤΥΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ. Η ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΤΟΥΣ ΣΕ ΕΝΑ ΠΑΖΛ, ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ, ΜΕ ΤΑΣΗ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΩΝ ΜΟΥ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΡΙΝΩ ΚΑΝΕΝΑ ΠΛΗΝ ΑΠ¨Ο ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ, ΘΕΩΡΩ ¨ΟΤΙ ΝΕΙΝΑΙ ΘΕΜΙΤΟ ΚΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ.

  Από την μέχρι τώρα αστρολογική ανάλυση δηλώνω, ότι δεν εντοπίζω την ενοχή κάποιων ιατρών για λόγους κερδοσκοπίας.  

  Απευθύνομαι στην κρίση σας και επιζητώ την κριτική και τις αντιρρήσεις σας, για την παροχή βοήθειας στην συνέχιση αυτής τής διερεύνησης ΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ. Αναμφοβόλως υπάρχουν πιο δόκιμοι και πιο άξιοι, όχι μόνον στον τομέα τής αστρολογίας, από τον γράφοντα.